Благословение БИРКАТ АМАЗОН

КОММЕНТАРИИ к тексту биркат амазон

1. Тема первой брахи - ашгаха

כולו העולם את הזן – это ашгаха клалит, общий надзор, в рамках которого Всевышний заботится о пропитании всего мира.

בשר לכל לחם נותן הוא - это ашгаха пратит, индивидуальный надзор, в рамках которого Всевышний заботится о нуждах каждого человека.

Ашгаха пратит происходит от любви Всевышнего к людям. רחמים , חסד , חן - проявления той любви.

חן - это дармовой подарок тому, кто его не заслужил.

חסד – это сама любовь, желание Всевышнего дарить благо.

רחמים – обычно переводится, как милосердие или сострадание. В рамках הרחמים מדת человеку дается "в кредит" то, что на сегодняшний день он не заслужил, в расчете на то, что завтра он будет того достоин ( מחר - רחמים ).

ועד לעולם מזון לנו יחסר ואל לנו חסר לא תמיד הגדול ובטובו - уверенность в том, что есть ашгаха пратит, дает силы верить, что мы никогда не будем испытывать недостатка в пище.

הגדול שמו בעבור - "ради Его великого имени" - имеется в виду непроизносимое четырехбуквенное имя יקוק . Оно происходит от корня הויה , то есть бытие. Бог осуществляет все сущее, Он создал все из ничего, Он – причина всех причин. В мире все конечно, но Он бесконечен, будучи вне пространства и времени: ויהיה הוה , היה - вот значение этого имени. Будучи безграничным, Он ни в чем не испытывает потребностей, значит мир создан Им не в Его интересах, а только ради самих творений. Поэтому имя הויה относится к חסד , к Его любви, давшей существование миру...

לכל ומפרנס זן אל הוא כי - "Ибо Он, Бог, питает и кормит каждого" – заметно кольцевое построение брахи: перед завершением повторяется та тема, которая была в начале.

לכל ומפרנס זן אל הוא כי - "И готовит пищу всем Своим творениям" - сколько усилий потратил Адам, пока не вкусил первый кусок хлеба! Он сам должен был пахать сеять, убирать урожай, вязать снопы, молотить и т.д., и т.п. А мы получаем все готовое! Мы спим в своей кровати, а Ашем заботится о дожде, о ветре, о росте колосьев и т.д...

#благословения