Жан Арп
В его ранней биографии из примечательного только то, как она перекликается с событиями приятелей по направлению.
Как Георг Гросс он отказывается от немецкого имени Ганс, по впечатлению от событий двадцатого века, и обращается больше к своему французскому (по матери) началу. Как Макс Эрнст живет во Франции, недалече Парижа, пока тоже не впадает там в немилость после второй мировой, после чего ему приходится бежать в нейтральную Швейцарию, где они совместно дадут начало сыну многих отцов, Дадаизму.
Что взять с человека, для которого центральные образы — усы и пупок?!
Первые его скульптуры оказались достаточно обыденными, а потому Арп посчитал их ненужными на свете и разбил.
С Максом Эрнстом у него случился настоящий броманс, два братишки вместе петушествовали по долине Рейн и делали коллажи из картин из текста с почетным названием «Fatagaga: FAbrication de TAbleaux GAsomitriques GArantis»
Но больше всего Арп котировал Кандинского, который по его мнению был самым авангардным и бодрым. Одобряем!
А вот Эль Лисицкий оформил ему портрет который и поныне выглядит свежо!
Констелляция согласно с законом вероятности, 1930
Случайность в творчестве приличного Дадаиста — в главной роли, часами перемещая дощечки по холсту в поисках глубокого ощущения звездного неба, он находит его только закрыв глаза и двигая их по наитию.
С художницей Софи Таубер у него выходит редкий союз высшего порядка, и любовный, и творческий. Вместе они ищут преодоление хаоса войны в новых формах.
Например, они изобретают технику Дуо-коллажа, в котором приглушив свое творческое эго растворяются друг в друге.
Вместе они поднимают немного денег оформляя здание «Aubette», превращая его в развлекательный комплекс с алкоголем и дэнсом.
С ней и товарищами по течению они развлекают себя дадаистическими техниками с автоматизмом и случайностью, например, бумага складывается таким образом, чтобы рисунок передающийся по кругу художников, оставался скрытым от остальных.
После ее смерти (несчастный случай с отравлением газом) Арп на четыре года бросает живопись и скульптуру.
«Софи это звезда, Софи это небо, Софи это цветок»
Заглавная тема его скульптуры — биоморфизм, соединение механики и природы, паскудная и разочаровывающая роль человека в последней.
Вечная незавершенность, в некоторых музеях наблюдателям даже предлагалось расположить его работы по вкусу, ведь если в самой природе ни один процесс нельзя считать завершенным, то от этого далеко и творчество человека.
Удалившись от фашистских движений в Цюрих, он становится основателем и завсегдаем в Кабаре Вольтер и даже занимается его оформлением. Там он оказывается в центре расцветающего Дадаизма.
Благородная черта — отсутствие душного, трепетного отношения к своему творчеству, от которого он избавляется так бодро, что по рассказам его брата однажды печь не выдержала и треснула от жара, часть произведений он оставляет в чаще у дома, чтобы смутить случайных путников, а в эссе и стихах рассказывает как разговорить камень, или заставить облако спуститься на землю.
Что и передалось от отца основателя к сыну.
Цитаты и вырезки:
