
В кельтской культуре, являясь символом вечности и веры, Кельтский Крест также мог нести смысл доказательства.
В своей книге "Книга Тота" А. Кроли о происхождение Таро пишет следующее: «Происхождение этой колоды карт весьма туманно. Некоторые знатоки стремятся отдалить его до Египетских Мистерий; другие пытаются приблизить до пятнадцатого или даже шестнадцатого столетия. Но Таро определенно существовало в, можно сказать, классическом виде уже в четырнадцатом веке; тогдашние колоды сохранились, и форма Таро с тех пор не изменилась в сколь-нибудь значительной степени. В Средние Века эти карты часто применялись для предсказания судьбы, особенно цыганами, поэтому привычно стало называть Таро «цыганским» или «египетским». Когда же выяснилось, что цыгане, несмотря на этимологию их названия, происходят из Азии, кое-кто пытался найти истоки Таро...

Не так давно, просматривая свои старые расклады, я наткнулся на один очень интересный случай, о котором решил написать.

Итак, как мы уже поняли из статьи «Базовые принципы и схема работы», в процессе прорицания наше внимание направляется куда-либо и встречает там события и явления, которые затем, через наше тело, могут найти свое отражение в энергетических качествах и образах того инструмента, с помощью которого и делается прорицание. Так что, к примеру, гадание на рунах вполне может принести правильный результат. Однако, тут мы сталкиваемся с действительно серьезной проблемой, проблемой информативности инструмента. Все дело в том, что человеческие проявления, также как и события окружающего нас мира исключительно многообразны.

Чтобы раскрыть эту тему нам потребуется понимание нескольких ключевых концепций, имеющих отношение к данному явлению. Этими ключевыми концепциями являются внимание, время, выбор, символы карт и намерение создателей раскладов и колоды. Полагаю, что в первую очередь надо сказать о том, что именно свойства и возможности человеческого внимания вместе со свойствами и возможностями карт и определяют результат.