Журналы о конопле

История изданий о марихуане насчитывает более 40 лет. В 1974 году, на волне усталости от войн и расцвета хиппи, вышел журнал High Times для ценителей каннабиса, которому было суждено стать культовым. High Times посвящен легким наркотикам, а его главной героиней на протяжении многих лет была конопля во всей красе — ее селекция, выращивание, применение, свойства и эффекты, медицинские исследования. Читателям доказывают, что марихуана не так опасна, как ее малюют, и дают советы по разведению наркотических растений в домашних условиях.


По стопам High Times пытались идти множество изданий по всему миру. Были свои экземпляры и в России — к примеру, журналы «Гровер» и «Трава». Однако с некоторых пор разговоры о марихуане в положительном ключе приравниваются к нарушению закона. В сущности, каннабис в России можно только ругать, а на этом журнал не построишь.

Тем временем в Америке конопляная периодика совершила очередной виток и вышла на принципиально новый уровень. Появились издания, настаивающие на том, что употребление травки не просто допустимо, но и вовсе может стать атрибутом чистого творчества и престижа. Так родился Gossamer — журнал «для тех, кто тоже употребляет гашиш». Между прочим, не возводя это в культ и не выпячивая, а спокойно демонстрируя, как марихуана вплетается в современный образ жизни. Вопреки заскорузлым предрассудкам о потребителях каннабиса, делают Gossamer не безмозглые торчки, а образованные и успешные молодые люди с опытом в журналистике и digital — Верена фон Пфеттен и Дэвид Вайнер.

Gossamer не только и не столько про гашиш, сколько про людей — драйверов креативной индустрии. Они нашли себя, развивают свое дело и осознают не только социальную ответственность, но и ответственность перед планетой, а потому многие из них ведут ответственный «зеленый» образ жизни. Гашиш они употребляют, чтобы снять напряжение. Одна из героинь номера — сценарист «Восьми подруг Оушена» Оливия Милч — подчеркивает, что не приемлет употребления наркотиков. Глядя на отца, страдавшего от алкоголизма и героиновой зависимости, она дала себе зарок никогда не пробовать наркотики и не забываться спиртным. Когда со страниц издания, лояльного к конопляной культуре, звучат такие признания, марихуана точно не выглядит злом.

Наполнению Gossamer могут позавидовать издания, далекие от марихуановой тематики. На его страницах выходят рассказы и эссе, статьи о путешествиях и еде. На сотрудничество с журналом легко соглашаются художники и дизайнеры, поскольку им предоставляют полную свободу и площадку для визуальных экспериментов. Gossamer как будто и не про коноплю вовсе, а про мирное созидание.


Впрочем, его издатели не только мыслят себя как миссионеры, но и рассчитывают на вполне конкретную финансовую выгоду. До недавнего времени рекламодатели неохотно сотрудничали с журналами про каннабис. Теперь, когда марихуана полностью или частично легализована в более чем 20 американских штатах, каннабис перестал быть неудобным, и настроения компаний поменялись. Некогда маргинальный High Times в июне 2017 года был продан частной инвестиционной компании Oreva Capital за 70 миллионов долларов.

«Рынок огромен, недооценен и недопонят, и я думаю, что все мы находимся под влиянием многолетних стереотипов о потребления каннабиса», — в октябре того же года говорил сооснователь крупного нью-йоркского маркетингового агентства Precision Strategies Тедди Гофф. Спустя месяц на пока еще толком не сформированном рынке появился игрок, который застолбил нишу женского глянца: журнал «Брокколи».

«Брокколи» — эстетический взгляд на марихуану. Здесь травка — не наркотик, а арт-объект, феномен, влияние которого на массовую культуру изучают авторы издания. По признанию создательницы «Брокколи» Ани Шарбоне, ей хотелось создать такой журнал о каннабисе, который можно оставить на журнальном столике, когда в гости приходит мама. Никаких бонгов и укуренных дебоширов, зато множество цветочных композиций, буйство зелени и торжество простой, естественной, нежеманной женственности.

У Шарбоне действительно получилось нестыдно. Большое внимание она уделила визуализации проекта. С точки зрения оформления «Брокколи» — это плавные клипы Ланы Дель Рей, обрамленные шедеврами флористики и разбавленные высокохудожественными мемами с котиками. Понятная и одновременно изящная визуализация привлекла известных флористов, которым стало любопытно поэкспериментировать с ускользающей красотой листьев конопли, которые моментально увядают после срывания с куста.



Создателю журнала Ане Шарбоно принципиально было не просто красиво рассказывать о марихуане, а говорить именно с женской аудиторией. Ей хотелось сломать стереотип, что травка — для парней. В результате под красивой обложкой появились интервью с активистками, выступающими за легализацию марихуаны, и просто красивыми и успешными женщинами, разрушающими мнение о том, что травку употребляют только забитые маргиналы с невысоким интеллектом, забивающие косяк в гараже или на треш-вечеринках.

«Брокколи» берет интервью у настоящих марихуановых визионеров. В одном из последних номеров появились интервью с внучкой Боба Марли Донишей Прендергаст, певицей, актрисой и активисткой, выступающей за «легалайз», и калифорнийкой Николь Гонзалес с эталонным Instagram-профилем. Как заправская Instagram-блогерша Гонзалес занимается спортом и выглядит идеально, пропагандирует здоровый образ жизни, много путешествует и получает удовольствие от жизни. Как любительница травки, не имеет проблем с нервами и просто не напрягается. Она не расстается с самокруткой ни на калифорнийских пляжах, ни при путешествии по одной из самых красивых трасс мира Pacific Coast Highway, ни рассекая по дюнам Fort Ord Dunes State, ни веселясь в клубе.



Чтобы переломить стереотип о потребителях каннабиса, легальные продавцы марихуаны готовы тратить миллионы долларов. Весной 2018 года крупнейший розничный продавец травки в Южной Калифорнии — MedMen — выделил два миллиона долларов на рекламную кампанию, призванную реабилитировать имидж потребителя каннабиса, изрядно подпорченный в 1970-х годах, когда травка ассоциировалась с девиантами, которых ничто, кроме марихуаны, не интересовало. MedMen взвалил на себя миссию выдавить из массового сознания крепкую ассоциацию потребителя марихуаны с «укурком». Распространителям травы очень не любо это слово, вокруг его отрицания они и построили свою кампанию. На плакатах были размещены промытые и ясные портреты представителей разных профессий, а рядом зачеркнуто слово «укурок». «Не укурок, а офицер», «Не укурок, а актер», «Не укурок, а дизайнер» — гласили рекламные плакаты. Суть рекламной компании — продемонстрировать, что марихуану для разных целей могут употреблять люди, которых ты уважаешь. Ими могут быть твои соседи, босс или бабушка.


«Пора уже отойти от ярлыков, которые не отражают реалии сегодняшнего дня», — призывает директор по маркетингу MedMen. Журнал Adweek называет кампанию самой значительной акцией по восстановлению репутации травки.

Пока она ограничивается рекламными щитами в Беверли-Хиллз и вдоль автострады Санта-Моники в Лос-Анджелесе. MedMen хотели закупить рекламные площади в крупных средствах массовой информации, однако серьезные издания пока воздерживаются от рекламы некогда запрещенного продукта, опасаясь имиджевых рисков. Но в компании на сотрудничество с традиционными СМИ смотрят оптимистично. Представитель площадки утверждает, что в ходе непрекращающихся переговоров заметные игроки медиарынка постепенно меняют свое отношение к каннабису как объекту рекламы. А значит, недалек тот час, когда реклама марихуаны в респектабельных СМИ не будет никого удивлять.

Yesterday
by Viva Sativa
0
3

100% ORGANIC by Advanced Seeds

Планета Земля и ее живые существа живут в гармонии в течение миллионов лет, формируя собственную экосистему, которая сохраняется живой и самостоятельно регулируется без всякой необходимости вмешательства рук человека.


В этой экосистеме человечество успешно развивалось, находя все необходимое для здоровой жизни: чистая вода и воздух, а также пища, которая поначалу добывалась путем собирания фруктов и овощей, затем люди научились возделывать землю, охотиться и рыбачить, а еще позднее научились приручать и разводить животных, чтобы обеспечивать себе питание независимо от климатических факторов – были доступны круглый год.


В течение многих тысяч лет деятельность человека проходила без влияния на экосистему по той причине, что растительные и животные ресурсы были в изобилии и легкодоступны для человека, таким образом, его выживание и здоровье не были под угрозой.

За последние 100 лет увеличение численности населения и, в особенности, использование химических продуктов изменили нашу чудесную планету радикальным образом. Эдемский сад превращается в токсическую и зловонную свалку, украшенную красивыми гирляндами из сияющего пластика всех цветов, произведенного из канцерогенных веществ. Свалки заменили естественную красоту лесов, натуральные краски и ароматы плодов и диких цветов, которые еще совсем недавно заполняли просторы нашей планеты.


Здоровье человека также находится под влиянием этих экологических факторов - как растения и животные умирают из-за загрязненного воздуха, воды или земли, так и люди подвержены влиянию большого количества ядовитых веществ в воздухе и пище.


Такие общественные организации как Гринпис в течение десятилетий борются с загрязняющими предприятиями, чтобы те перестали уничтожать своими отходами целые экосистемы. Эти отходы сбрасываются в реки, моря и воздух или же закапываются в землю, загрязняя подпочвенные воды, в то время как власти смотрят в другую сторону, получая миллионы евро от лоббистов химической индустрии. Благодаря эко-активистам и их многочисленным акциям, в ходе которых они рисковали своими жизнями, стало возможным то, что на сегодняшний день запрещено сбрасывать в море тысячи баррелей радиоактивных отходов, как это происходило вплоть до 1982 года. В этом году упразднили закон, который ранее разрешал сбрасывать в Атлантический океан более чем 200 000 баррелей радиоактивных отходов.


По этой причине человечество должно бороться с этой коррумпированной и смертоносной системой всеми доступными средствами. Вы можете стать членом общественной организации или сотрудничать с людьми, которые борются за мир без отравляющих веществ, за чистый мир, где мы могли бы жить без стольких болезней и смертей, которые есть следствие нашего равнодушия; а также вы можете выбрать использование натуральных и биоразлагаемых материалов, органических продуктов питания, инсектицидов и удобрений, возобновляемой энергии и т.д. Таким образом, мы заставим производителей измениться. Производить только то, что мы потребляем, и если мы не будем покупать товары, то впоследствии их перестанут производить. Большие бренды и транснациональные корпорации уже продают органические линейки товаров, и это не следствие их жизненной философии, это благодаря запросу общества.


Органическое сельское хозяйство основывается на выращивании овощей с использованием натуральных ресурсов для улучшения плодородия почвы, подпитки растений, борьбы с вредителями, и без использования таких химических веществ, как удобрения, пестициды и антибиотики.


Органическое сельское хозяйство ценит и оберегает окружающую среду, не загрязняет воздух, воду, землю, не допускает опустынивания земель, улучшает плодородие почвы, плодовитость растений и сохраняет оригинальные виды растений, препятствуя исчезновению тех растений, которые имеют наибольшее культурное и пищевое значение.


Такое хозяйство предотвращает парниковый эффект и извлекает максимальную пользу из возобновляемых ресурсов, тем самым принося экономию властям. Оно защищает животный мир и оберегает ареалы обитания диких животных, благоприятствуя биологическому разнообразию и балансу экосистем.


В органическом сельском хозяйстве не используются генетически модифицированные растения, таким образом, эти растения безвредны для окружающей среды и здоровья человека. Генные модификации несут в себе генное единообразие, тем самым представляя опасность для тысяч различных оригинальных и ценных видов, вдобавок, такие модификации находятся под контролем только 4 компаний, что может привести к тотальному контролю этими компаниями всего мирового рынка продуктов.


Органичные фрукты и овощи более полезны, т.к. свободны от вредных веществ, они не подвергались обработке пестицидами, антибиотиками, удобрениями и прочими химическими продуктами, такими как консерванты или красители, которые широко используются в пищевой индустрии для улучшения продукции, ее размера и цвета.


Современные пестициды, используемые для борьбы с вредителями, разрушают энзимы, необходимые для клеточного дыхания на уровне митохондрий. Более того, они переносятся между живыми существами, принадлежащими к одной цепи питания, а также остаются на поверхности почвы в течение более 15 лет.То есть процесс отравления является последовательным – сначала трава, которой кормят куриц, затем яйца, которые эти курицы несут, затем тортилья, приготовленная из этих яиц, которой ужинает кормящая мать, и, наконец, материнские молоко, которым кормят ребенка.


В 1999 году Испанское сообщество неврологов подтвердило, что использование пестицидов дает эффект, сходный эффекту от химического оружия, и способствует увеличению количества дегенеративных заболеваний нервной системы.

Организация «Фонд диетотерапии рака» в 2001 году утверждала, что диетотерапия при лечении рака возможна только с органичными продуктами, и одна из ее целей избегать вредных и токсичных веществ.


Органичные продукты питания не содержат искусственных веществ и правильно перерабатываются нашим организмом без изменений в метаболической системе, такие продукты помогают нам сохранять и даже улучшать наше здоровье, а также обеспечивают нас энергией и жизненными силами.


Продукты органического производства являются более питательными, содержат наибольшее количество витаминов, минералов, углеводов, белков, и особенно, антиоксидантов, что способствуют предотвращению множества заболеваний.


СРАВНИТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЦА ОРГАНИЧЕСКИХ И ОБЫЧНЫХ ПРОДУКТОВ


Фасоль


Органическое выращивание


Кальций 40,5


Магний 60


Железо 227


Классическое выращивание


Кальций 15,5


Магний 14,8


Железо 10


Томаты


Органическое выращивание


Кальций 23


Магний 59,2


Железо 1938


Классическое выращивание


Кальций 4,5


Магний 4,5


Железо 1


Салат


Органическое выращивание


Кальций 71


Магний 49,3


Железо 516


Классическое выращивание


Кальций 16


Магний 13,1


Железо 9


Органика или не-органика? Вам решать!

May 18, 2019
by Viva Sativa
0
2

Фестиваль марихуаны в Тайланде

Фестиваль марихуаны, первый в северо-восточном регионе, был направлен на повышение осведомлённости и понимания культурной ценности конопли, которая была запрещена в Таиланде после принятия Закона о наркотиках 1979 года.

Организаторы заявляют, что цель этого мероприятия состоит в том, чтобы добиться полной легализации марихуаны в Таиланде и дать всем желающим «полный опыт погружения», который покажет все преимущества марихуаны — экономические, медицинские и развлекательные. 

.

May 17, 2019
by Viva Sativa
0
93

Тропа хиппи

Первые бэкпекеры и автостопщики появились задолго до «тропы хиппи». Продвинутая молодежь из Западной Европы ездила на Ближний Восток еще в 1950-х, и неудивительно, что постепенно ее маршруты стали заходить дальше в Азию. Но именно «тропа хиппи» сделала самостоятельный бюджетный туризм массовым.

В 1957-м в Штатах выходит ставший культовым автобиографический роман Джека Керуака «В дороге». Через год публикуется его же книга «Бродяги Дхармы», давшая рождение мему «великая рюкзачная революция».

«Смотрите, бродяги с рюкзаками заполоняют мир, бродяги Дхармы, — говорит один из героев романа. — Они не подписываются под общим требованием потреблять продукты и тем самым трудиться ради права потреблять, на хрена им все это говно, холодильники, телевизоры, машины, по крайней мере новые шикарные машины, все эти шампуни, дезодоранты, дрянь вся эта, которая все равно через неделю окажется на помойке, на хрена вся эта система порабощения: трудись, производи, потребляй, трудись, производи, потребляй».

Обложки «Бродяг Дхармы»

Керуак точно был не первый, кто писал о бегстве от бытовухи и скитальцах с рюкзаками — взять хотя бы хобо из рассказов Джека Лондона. Но в 1960-х к романтизированному образу путешественника-маргинала добавились общественный интерес к восточным религиям и духовным практикам, контркультурные движения, а еще перспектива для американских парней попасть под призыв и отправиться во Вьетнам.

В 1962–1963 годах икона битников поэт Аллен Гинзберг путешествовал по Индии, останавливаясь в Калькутте и Варанаси. В 1970-м в США вышли его «Индийские дневники» — путевые заметки, стихи и размышления, сделанные во время этого путешествия. В 1968 году The Beatles приехали в индийский Ришикеш к своему гуру, чтобы практиковать трансцендентальную медитацию и писать песни. С гуру музыканты в итоге поссорились, но этот визит настолько широко освещался в прессе, что Индия и индуизм получили нехилый пиар. Именно после этих двух событий количество путешественников в эту страну резко возросло.

Аллен Гинзберг в Варанаси, Индия

Beatles в Ришикеше, Индия

Не хиппи, а оверлендеры

В первые годы своего становления маршрут получил название Asia Overland, или просто The Overland. «Путешествие всей вашей жизни», — часто добавляли туристические фирмы, возившие пассажиров из Европы в Индию и Непал. Термин «тропа хиппи» появился гораздо позже и, скорее всего, благодаря местным журналистам, а не путешественникам — последние в большинстве своем не считали себя хиппи. Если надо было как-то обозначить себя, они скорее использовали слова «битники», «фрики» (в английском у него есть еще два других значения, аналогичные нашим «фанат» и «неформал»), «оверлендеры» либо просто «путешественники» и «бэкпекеры».

Люди, проехавшие по тропе, утверждают, что хиппи вообще составляли меньшинство оверлендеров. Это похоже на правду, потому что среди множества путевых отчетов перу хиппи принадлежат единицы. Хотя, может быть, дети цветов просто обрели в Индии просветление или реинкарнировались в другие тела, переборщив с веществами, и им не до написания мемуаров.

Автобус с «оверлендерами» в Иордании (1966 год)

Но среди пестрой толпы оверлендеров хиппи выделялись особенно сильно, причем не всегда положительно. Именно эта категория путешественников постоянно вляпывалась в изумительные истории: они оставались без денег, просрочивали визу, ездили без билета и попадали в полицию за хранение наркотиков.

“Местные ребятишки постоянно кричали нам “Хиппи!”. Я думаю так нас и должны были идентифицировать. Некоторые – я в том числе – выглядели соответствующе: длинные волосы, усы и т.п. Но я думаю, в большинстве своем мы были просто детьми из семей среднего класса, и мы просто хотели увидеть мир до того как настоящая жизнь обрушится на нас”, – цитируют авторы книги “The Hippie Trail: A History” одного из путешественников.

Горы Афганистана (1968 год)

Причины, по которым люди ехали в Индию, были самыми разными. Одни искали просветления и желали найти себя через преодоление трудностей дороги. Для таких «тропа хиппи» была сродни паломничеству. И тут приходился как нельзя кстати окружающий Индию ореол рассказов о сакральных знаниях, йогах, медитациях и других духовных духовностях. Приехав в Индию, такие люди сразу же начинали искать себе гуру. Некоторые из них оставались жить в Азии, оседая в религиозных общинах. Хотя большинство просто возвращались домой и становились рядовыми обывателями.

Буддизм и индуизм на Западе были не только известны, но и достаточно популярны. Однако значительная часть «тропы хиппи» проходила через мусульманские страны: Турцию, Иран, Пакистан, Афганистан. Известен минимум один случай, когда по дороге один из оверлендеров обратился в ислам и даже позже стал имамом. Но это исключение из правил.

Автобус в Индию (1975 год)

Шри-Ланка (1969 год)

Основным интересом было не просветление

У остальных путешественников цели были куда более приземленными. Одни интересовались экзотической культурой и историческими памятниками. Другие просто хотели вырваться из домашней рутины и интересно провести отпуск или каникулы.

Но, что бы ни привело путешественника на «тропу хиппи», почти для всех наркотики были одним из главных приоритетов. «Я не был хиппи, — вспоминает один из оверлендеров. — На самом деле я даже не упарывался всю дорогу. Но от пассивного курения уберечься было просто невозможно».

Если говорить о национальной принадлежности, то большая часть путешественников происходила из капиталистических стран: США, Канада, Западная Европа, Австралия и Новая Зеландия. Наших с вами бывших соотечественников на тропе не было по понятным причинам: в те годы не все советские люди могли свободно ездить даже по собственной стране, а о загранице не могло быть и речи. Однако кое-кому в Восточной Европе повезло больше, и как минимум несколько бэкпекеров из Югославии и Чехословакии съездили в Индию и оставили об этом письменные свидетельства.

Группа французов курит гашиш в отеле Кабула. Афганистан (1971 год)

Индия (1969 год)

Hit the road: маршрут «тропы хиппи»

У «тропы хиппи» не было строго определенного маршрута и обязательных точек, как у какого-нибудь паломнического пути. Ее смысл был не столько в посещении конкретных мест, сколько в путешествии как таковом. Пункт отправления зависел от родной страны человека. Жители Западной Европы начинали прямо из дома. В Париже, Лондоне или Амстердаме к ним присоединялись американцы и канадцы, прилетевшие из-за океана. Австралийцы и новозеландцы добирались до Индостана с юго-востока, а после продолжали свой путь до Лондона. Американцы и европейцы тоже часто не останавливались на Индии, а отправлялись дальше — в Сидней. Таким образом, основу «тропы хиппи» составляли шесть стран: Турция, Иран, Афганистан, Пакистан, Индия и Непал, но вообще она была частью более длинного бэкпекерского маршрута Лондон — Сидней.


Мимо социалистических стран

Подобный маршрут сформировался под влиянием географических и геополитических ограничений. С трех сторон маршрут ограничивался океанами, а на севере находился Советский Союз. В те годы из социалистических стран легко было попасть разве что в Югославию и Болгарию. Поездка в СССР имела свою специфику и не очень подходила для самостоятельных путешественников. Поэтому большая часть оверлендеров не заморачивалась этим и объезжала одну шестую часть суши стороной.

Американец Айра Коэн Керем рассказывает о своей поездке в Ленинград и Москву в начале 70-х: “Чтобы получить визу СССР, нам надо было купить билеты на поезд в страну и из нее и забронировать отели в городах, где мы будем останавливаться. Все организовывал “Интурист”. Мы просили забронировать нам дешевые гостиницы, но они дали нам дорогие отели для иностранцев. Комнаты были огромными. Мы шутили, что даже в туалете мы могли легко спать втроем в своих спальниках. Мы были в раю для рабочих, но ночевали в самых шикарных местах за все мое двухлетнее путешествие. Когда мы приехали из Москвы в Варшаву, то почувствовали себя намного свободнее. Мы останавливались в домах у местных, мы ездили автостопом – в СССР этого мы делать не могли”.

Автобус с «оверлендерами» в Австрии

Из Турции в Иран иногда добирались не напрямую, а захватывая другие ближневосточные страны: Сирию, Ливан, Иорданию и Ирак. Дальше в Египет не заезжали — это означало бы делать слишком большой крюк. Впрочем, Африку путешественники не игнорировали. Существовало альтернативное хиппово-экзотично-гашишное направление — Марокко. Его в свое время также пропиарили знаменитости: Джими Хендрикс бывал в Эс-Сувейре, а Аллен Гинзберг еще до Индии посетил Танжер.

Западную Европу проезжали за несколько дней, хотя границ было гораздо больше, чем сейчас. Дальше следовала Югославия — там как раз границ было меньше. В Турцию предпочитали заезжать через Грецию. Во-первых, она была куда интереснее Болгарии, а во-вторых, Болгария была страной соцлагеря со своей атмосферой. А проверки на границах были параноидальными. Британец Стив Абрамс вспоминает, как 1968 году болгарские пограничники на въезде больше часа допрашивали его и попутчиков и обыскивали машину, потому что приняли рекламные проспекты на немецком языке за антикоммунистические листовки.

Вид из номера гостиницы «Интурист» (1964 год)

В сборнике тревелогов «A Season in Heaven: True Tales from the Road to Kathmandu» оверлендер Карло ди Паоли рассказывает, что автостоп в Болгарии был запрещен, а хиппи приходилось укорачивать свои волосы перед въездом в страну. Составитель сборника Дэвид Томори также побывал в Болгарии. «Я поехал через Болгарию, потому что мне показалось это более коротким путем, и меня избили пограничники за то, что у меня не было денег, — делился он впечатлениями. — Кажется, это неправильно, когда коммунисты лупят тебя за то, что ты недостаточно богат».

«Первое, что замечаешь в Болгарии, — насколько это отсталая страна, — вспоминает Дерек Эйми, водитель туристического автобуса, ехавшего из Лондона в Катманду в 1973 году. — Дороги пустые, и основной трафик — это конные упряжки. Нам нужна была еда, поэтому мы зашли в магазинчик на главной улице. Люди точно видели в своей жизни не много туристов, но они даже не смотрели в нашу сторону. Как будто бы нас не было совсем. Магазин казался нормальным, пока ты не замечал, что на полках банки с фруктами и овощами выставлены в один ряд так, чтобы создать ощущение заполненности. Не было хлеба, сыра или мяса вообще. Мы нашли немного картошки, но она была мягкой и очень непривлекательной. Хлеб должны были привезти завтра, но никто не знал когда. Зато была куча алкоголя, поэтому мы решили взять что-то выпить, чтобы компенсировать отсутствие еды. Утром мы приехали в Софию. Она выглядела лучше, здесь была какая-то жизнь, но почти никто не улыбался. Страна очень красивая, но повсюду бедность и недоверие, граничащее со страхом, по отношению к иностранцам».

Cтамбул (1969 год)

Болгария (1970 год)

Классическая часть маршрута

Классический вариант «тропы хиппи» начинался в Стамбуле. Европу каждый пересекал своим путем, и только Югославия и частично Греция оказывались странами, которые нельзя было миновать. Но именно Стамбул становился бутылочным горлышком, которое собирало в одном месте всех оверлендеров. Вдобавок именно здесь начиналась Азия и совершенно иной мир — мусульманские страны. Отсюда часть людей двигалась на юг — в Ливан, который был знаменит на весь Ближний Восток своим гашишем, но большинство продолжало путь на восток — в Иран.

Cтамбул (1960-ые)

Группа «оверлендеров» в Каппадокии

Cтамбул (1960-ые)

Сейчас Иран известен как исламское государство со строгими законами, но во времена популярности «тропы хиппи» в стране была светская власть. Однако иранское общество даже до Исламской революции 1979 года было очень религиозным. Тегеран, по описаниям оверлендеров, был достаточно современным городом, но при этом они удивлялись, что даже в столице на публике пары не держатся за руки, а на улицах почти нет женщин.

То, что власть была светской, также не означало, что у граждан было много свободы. «Иран — это репрессивное полицейское государство. Проезжайте его побыстрее», — цитирует одного из путешественников Рори Маклин в книге «Magic Bus». Осознанно или нет, но многие выполняли эту рекомендацию и, игнорируя и Исфахан, и Йезд, и руины Персеполиса, пересекали Иран по максимально короткому маршруту Тебриз — Тегеран — Мешхед, чтобы поскорее попасть в Афганистан.

Иран (1960-ые)

Иран (1960-ые)

Иран (1960-ые)

Мagic Bus где-то в Иране (1966 год)

«Восхитительная и безумная страна — огромные незаселенные пустыни, исторические старые города и — самое главное — гордые и благородные местные жители. Как еще можно описать их, если они ясно понимают, что никакие деньги или материальные ценности не заменят тебе то, что тебя угораздило родиться не в их чудесной стране», — примерно так описывал Афганистан в 1973 году бэкпекерский путеводитель «Across Asia on the Cheap», автором которого был никому не известный Тони Уилер, будущий создатель Lonely Planet.

Почитать по теме: Lonely Planet: история самых знаменитых путеводителей в мире

Афганистан был очень популярной частью маршрута — даже несмотря на то что его можно было объехать, попав из Ирана сразу в Пакистан. Если в Турции и Иране наркотики находились под строгим запретом, то в Афганистане значительная часть населения сама употребляла гашиш. И особенно после полицейского Ирана Афганистан удивлял свободой.

Афганистан (1970-ые)

Афганистан (1970-ые)

Единственное, что не давало покоя приезжим с Запада, — это гендерная сегрегация. И в этом была некоторая ирония, ведь часть путешественников уезжала из дома, потому что считала нравы на родине слишком консервативными. Но в итоге, пытаясь сбежать от контроля Церкви и государства, они оказывались в местах, где действуют еще более строгие правила, чем в западных странах.

Афганистан (1970-ые)

За Афганистаном следовал Пакистан, который большинство проезжало транзитом. Исключением была разве что долина Сват на северо-западе страны. Зн��менитая своим гашишем, она стала местом, куда многие оверлендеры заезжали на несколько недель.

Индия и Непал для большинства были конечной точкой маршрута. Дальше на восток по земле уехать было нельзя из-за закрытых границ с Китаем и Бирмой. В Австралию и Юго-Восточную Азию приходилось лететь на самолете. Часть путешественников разворачивалась и возвращалась домой, а другие оставались в Азии на месяцы. Коммуны хиппи возникали по всему Индостану. Зимой они перебирались к океану, а летом ехали поближе к Гималаям.

А как оверлендеры перемещались, общались с родными и получали визы?

Весь путь из Европы до индийского субконтинента занимал два-три месяца. Проходили его несколькими способами.

Первый — самый прозаичный — добираться самостоятельно с многочисленными пересадками, комбинируя автобусы, поезда и при желании автостоп.
Второй — самый комфортный — это собственный транспорт. Многие использовали для этих целей легендарные хиппи-басы — микроавтобусы Volkswagen моделей T1 и T2.
Третий — BlaBlaCar в доцифровую эпоху. Путешественники, используя объявления или сарафанное радио, находили себе водителей с машиной или попутчиков, согласных разделить расходы на бензин. Для тех, кто умел водить, был еще один вариант: найти людей, перегоняющих машины в Иран, и проехать часть пути, считай, на собственном автомобиле.
Четвертый — для людей с крепкими ягодицами — это организованная автобусная поездка, по сути — пакетный туризм. Туристические компании предлагали туры из Европы в Индию и Непал. Первый автобус The Indiaman, соединивший Лондон с бывшей колонией, отправился в 1957 году. А в последующие годы благодаря росту экономики и повышению спроса появилось множество компаний, предлагающих подобные услуги

Путь, который составлял в зависимости от маршрута от восьми до десяти тысяч километров, пассажиры преодолевали за 10–14 недель. Некоторые рекламные брошюры того периода даже не указывали точные даты: часто автобус ломался на какой-нибудь горной дороге, и пассажиры могли ждать пару дней, пока водитель доберется до цивилизации и достанет необходимую запчасть. За такой долгий срок туристы успевали познакомиться, подружиться, поссориться, помириться, а сейчас на форумах, посвященных оверленд-путешествиям, выкладывают списки пассажиров и ищут бывших попутчиков.

Magic Bus (1970-ые)

Magic Bus (1970-ые)

На этой машине Брюс Томас и его друзья проехали из Австралии до Англии

Пока не изобрели интернет, источником самой свежей информации было сарафанное радио. В важнейших городах маршрута появлялись места, где путешественники собирались, делились новостями, искали попутчиков, водителей и пассажиров.

В Стамбуле такой локацией стал ресторан Lale, также известный как Pudding Shop. Его доска объявлений стабильно была покрыта несколькими слоями бумаги, а прилегающие к нему улицы — заставлены хиппи-басами, направляющимися на восток. Владелец заведения любил рассказывать историю о том, как однажды он одолжил стул из ресторана водителю автобуса, у которого не было сидений для всех желающих.

По пути в Индию путешественники обычно останавливались в одних и тех же гостиницах в тех же самых районах — наверняка следовали рекомендациям более опытных товарищей, а потом и сами давали советы новичкам. В результате во всех крупных городах образовались целые бэкпекерские кварталы с соответствующей инфраструктурой: тут можно было недорого переночевать, поесть, обменять валюту и купить наркотики.

Долгое время письменных источников информации практически не было. Можно было найти путеводители по региону, но все они были рассчитаны на состоятельную публику и совсем не подходили для бюджетных путешествий. Одной из главных книг для оверлендеров являлся тревелог «Full Tilt: Ireland to India with a Bicycle» ирландской путешественницы Дервлы Мёрфи, которая проехала на велосипеде по классическому маршруту «тропы хиппи» в 1963 году.

Ресторан Lale, также известный как Pudding Shop

В начале 1970-х спрос породил предложение, и наконец-то начали появляться гайды, предназначенные именно для бэкпекеров. В 1970 году лондонский неформальный информационный центр BIT выпустил первый путеводитель для наземного путешествия в Индию. Он регулярно обновлялся и в следующие десять лет стал самой популярной прикладной литературой среди оверлендеров. Через несколько лет по обе стороны Атлантики вышло в свет еще несколько гайдов. Их составители — как туристические фирмы, так и обычные путешественники-энтузиасты. Среди последних оказались супруги Тони и Морин Уилер, авторы путеводителя «Across Asia on the Cheap». Они не остановились на одном издании и спустя два года опубликовали другую свою книгу — «Southeast Asia on a Shoestring». Так началась история бэкпекерской библии — путеводителя Lonely Planet.

В отсутствие интернета и мобильных телефонов связь с родиной в дороге поддерживалась в основном по почте. Путешественники писали из местных почтовых отделений, а родственники отправляли письма до востребования в какой-нибудь город на маршруте.

Австралиец с путеводителем Lonely Planet (1975 год)

В те годы первые банкоматы только начинали появляться на улицах городов. И конечно же, города эти находились не в Афганистане и не в Индии. Поэтому деньги в основном возили наличкой. Альтернативой стали дорожные чеки — ценные бумаги, которые можно было купить в банке одной страны, а обналичить за границей. Преимущество чеков было в том, что их можно было восстановить при утере и никто, кроме владельца, не мог их обналичить в банке.

Ситуация с визами принципиально не отличалась от современной. Визы развивающихся стран вроде Афганистана или Пакистана в целом было получить проще, чем сейчас, — это можно было сделать даже по дороге. Пакистан вообще был безвизовым для граждан некоторых европейских стран, а британцы вдобавок могли свободно ездить в Индию. Но не обходилось и без бюрократических маразмов. Так, афганскую визу советовали получать до иранской, а визу Ирана — перед подачей на визу Ирака. Потому что чиновники этих государств желали убедиться, что путешественник действительно намерен покинуть их страну. Что же до развитых стран, то с ними ситуация за полвека не изменилась: как и сейчас, они хотели убедиться в платежеспособности туриста. Поэтому рекомендовалось для визита в сингапурское посольство одеваться опрятнее и врать, отвечая на вопрос о количестве денег.

Так выглядел паспорт типичного путешественника по «тропе хиппи»

Тропа хиппи проходила через страны, в которых сегодня идут вооруженные столкновения: Ирак, Сирия, Афганистан. Пятьдесят лет назад обстановка в них была совсем другой, но нельзя сказать, что путь в Индию был абсолютно безопасным. Конфликты между арабами и Израилем, курдами и Ираком, Грецией и Турцией, Индией и Пакистаном заставляли менять маршрут путешествия, иногда прямо в дороге. Юго-Восточная Азия тоже не была такой дружелюбной: ехать в воюющие Вьетнам или Камбоджу желающих не было.

Никуда не делся и обычный криминал. Одинокий иностранец легко мог стать жертвой мошенников или грабителей, а уровень преступности был в некоторых регионах очень высок. В афганском Герате, например, ночью даже вводили комендантский час. Дервла Мёрфи рассказывала, как во время путешествия на нее нападали волки, ее пытались изнасиловать и едва не украли велосипед. Ирландку спасал взятый в дорогу пистолет, но следовать ее примеру сейчас не самое лучшее решение.

Самым эпичным эпизодом тех лет была история серийного убийцы Чарльза Собхраджа. Уроженец Сайгона убил в Непале, Индии и Таиланде минимум 12 западных туристов, чтобы заполучить их деньги и документы. Чарльз отсидел больше 20 лет в Индии и сейчас мотает пожизненное в Непале. Но это, конечно же, экстраординарный случай, по которому совсем нельзя судить о криминогенной обстановке в целом регионе.

Как и сегодня, проблемы часто создавали представители власти, которые, по идее, должны были их решать. Если самостоятельный оверлендер мог избежать неприятных встреч с полицией и чиновниками, то служащим транспортных компаний везло меньше. Водители туристических автобусов постоянно платили деньги на блокпостах независимо от того, нарушали они какие-то законы или нет.

Палаточный лагерь на границе Ливана и Сирию

Что действительно стало лучше в странах маршрута — это эпидемиологическая обстановка. Во времена хиппи некоторые инфекции были настолько распространены, что еще одним прозвищем для тропы в СМИ стала «дорога гашиша и гепатита». Для посещения азиатских стран обязательно было иметь свидетельство о прививках от холеры, оспы и тифа. Были периоды, когда власти Ирана на своей восточной границе устраивали карантинные лагеря, и те, кто возвращался из Индии домой по земле, имели счастье провести там несколько дней.

Наркотики на «тропе хиппи» были одним из важнейших бытовых вопросов. Гашиш повлиял на формирование маршрута так же сильно, как геополитические и географические факторы. Сват, Кашмир, Катманду — все эти места привлекали толпы молодых людей вовсе не архитектурными достопримечательностями, очень многие оверлендеры вообще не сильно были знакомы с историей и культурой стран, через которые ехали.

Даже путеводители того времени писали, где достать наркотики и где стоит быть осторожным из-за жестких законов. Сейчас такие советы — редкость. Правда, издательство Lonely Planet продолжает заботиться о читателях и в своих разговорниках теме наркотиков иногда отводит несколько строк. Теперь в чужой стране вы всегда сможете узнать у местного собеседника, где достать гашиш, или объяснить, что «вас убило» (I’m stoned).

В Турции и Иране транспортировка наркотиков преследовалась по закону, и полицейские были очень подозрительны по отношению к европейским туристам. Иранские пограничники особенно тщательно обыскивали европейцев, возвращающихся с востока. На выезде из Афганистана в Иран висело невероятно трогательное объявление афганских пограничников: «Если имеешь при себе наркотики, лучше избавься от них сразу, так как мы найдем их все равно. Не найдем мы — найдут иранцы, и тогда да поможет тебе Аллах, малыш!»

Оригинальная подпись к фотографии: Я путешествовал по тропе хиппи с тремя приятелями: двумя американцами и одним швейцарцем. Двое сильно подсели на гашиш, а двое заболели гепатитом.

Афганистан (1970-ые)

Полной противоположностью Турции и Ирану был Афганистан. «Рай для хиппи, — делился впечатлениями швейцарец Ханспитер в фильме «Хиппи Масала». — Наркотики без границ. Мечта». Истории об афганских пограничниках и таможенниках, предлагающих гашиш в качестве приветственного подарка, совсем не редкость. А о том, насколько легко можно было достать гашиш внутри страны, говорить, наверное, и не стоит. В 1973 году под давлением США афганские власти начали бороться с наркотиками, и сейчас даже за употребление в этой стране предусмотрено наказание. Впрочем, тысячелетние традиции не так-то просто сломить, и покурить в Афганистане вообще не проблема.

Индия и Непал тоже были наркотической Меккой для европейских туристов. До 1973 года гашиш в Непале не только был легален, но и продавался в лицензированных государственных магазинах. Дальше все развивалось почти по афганскому сценарию: инициированный Штатами запрет и уголовные статьи. Но, как и в Афганистане, строгость законов компенсируется необязательностью их выполнения.

Непал (1978 год)

Магазин гашиша в Непале (1978 год)

Индия (1971 год)

Хиппи-энд: смена режимов, гражданские войны и дешевые авиабилеты

Политические изменения и вооруженные конфликты в азиатских странах стали главной причиной, по которой прекратились массовые путешествия по тропе.

Первым от маршрута отвалился Афганистан. В 1978 году там случился государственный переворот, за которым последовала гражданская война и вторжение советской армии. В 1979 году смену режима пережил Иран: вместо светского шаха к власти пришло исламское духовенство. Год спустя началась ирано-иракская война. Автобусы из Европы еще какое-то время ездили в Индию, объезжая Афганистан. Но Иран все более и более неохотно выдавал визы европейцам. Речь об американцах и канадцах вообще не шла: новое правительство было крайне антизападным. В Европе беспорядки в Югославии тоже влияли на маршрут путешествия.

В это же время пошло на спад движение хиппи. С другой стороны, билеты на самолет стремительно дешевели и становились доступными большему числу людей. Еще в 1970-х стоимость наземного — исключая Бирму — путешествия из Лондона в Сидней примерно равнялась цене перелета по тому же маршруту, а сейчас суммарная стоимость одних только виз будет дороже авиабилета. Многие британские фирмы, отправлявшие пассажиров в Индостан полвека назад, работают до сих пор, но уже не организовывают подобных путешествий. В 2007 году британская компания OzBus запустила автобусный тур Лондон — Сидней длиной в 12 недель, но до наших дней не дожил ни тур, ни сам перевозчик.

Непал (1978 год)

Поэтому если ваша цель — добраться до места, а не интересно провести время в дороге, то самолет выглядит предпочтительнее. Но всегда есть исключения: если вы белорус, согласны ехать автостопом и не очень часто есть, то можно немного сэкономить, поехав из Стамбула в Индию по земле.

Современная Турция мало чем отличается для иностранца от Турции полувековой давности. Это такая же замечательная безвизовая гостеприимная страна, в которой полно интересных мест и вкусной еды. В плане туризма все стало даже лучше. Ведь сейчас у многих первая ассоциация с этой страной — отели с all inclusive, а до середины 1970-х оверлендеры ночевали на дороге в палатках. И в Стамбуле вы до сих пор можете посетить Pudding Shop и попробовать там тот самый молочно-рисовый пудинг, который подавали 50 лет назад.

Иран (1974 год)

Ливан восстановился после 15 лет гражданской войны и сейчас стал популярным туристическим направлением. В Сирии и Ираке гражданские войны продолжаются уже почти восемь лет.

Иран остается исламским государством, но в последние годы режим стал мягче по отношению и к местным, и к иностранцам. Страна сильно упростила процедуру получения виз, и теперь в ее основных городах полно европейцев. Тегеранская улица Амир-Кабир, ставшая в 1970-е бэкпекерским гетто, существует до сих пор, и там легко можно найти бюджетный ночлег. Правда, самая популярная гостиница Amir Kabir Hotel закрылась, а работающий сегодня одноименный отель в том же районе не имеет к ней никакого отношения.

В Афганистане война продолжается до сих пор, что, конечно же, свело на нет туризм в этой стране. На кабульской Чикен-стрит, когда-то забитой путешественниками, сейчас вряд ли встретишь европейца. Зато отель Mustafa, горячо рекомендованный путеводителем «Across Asia on the Cheap», до сих пор принимает постояльцев. Сейчас не во всех районах Афганистана безопасно путешествовать по земле — приходится комбинировать автобусы с самолетами. А единственный вариант добраться в Индию только по земле — это маршрут начала 1980-х с заездом из Ирана в Пакистан.

В пакистанской долине Сват все так же зеленеют конопляные кусты в человеческий рост. Владельцы бюджетных гостиниц помнят эпоху хиппи, но сейчас либо закрыли свои заведения, либо переориентировались на местных туристов, которые приезжают летом с юга страны, чтобы немного охладиться. Современный Пакистан — за исключением нескольких регионов — вполне безопасная страна. И сейчас вопрос только времени, когда туда, как и в Иран, массово поедут туристы.

В Индии и Непале не изменилось почти ничего. Ашрам The Beatles в Ришикеше восстановлен, и в прошлом году там даже прошла выставка, посвященная 50-летию приезда музыкантов. Дом в Варанаси, где Аллен Гинзберг и его партнер Питер Орловски снимали квартиру, тоже цел, и сейчас там находятся местные общественные организации. Старейший в Катманду магазин гашиша Eden Hashish Centre лишился лицензии на торговлю после государственного запрета, и сейчас в этом помещении работает гостиница с таким же названием. Гоа остается популярным местом для европейских дауншифтеров, а бэкпекеры находят бюджетное жилье и все необходимые товары в тех же самых кварталах, что и 50 лет назад: Мейн-Базар в Дели, Саддер-стрит в Калькутте и Фрик-стрит в Катманду.

Индия (1960-ые)

Что почитать про «тропу хиппи» и оверлендеров?

Такое масштабное и длительное явление, как «тропа хиппи», оставило след в искусстве и кучу мемуаров причастных к маршруту людей. Однако почти вся эта информация — англоязычная. Но и на русском языке можно кое-что найти:

  • «Индийские дневники». Та самая книга Аллена Гинзберга. Дневники, стихотворения, размышления и рисунки, сделанные в 1962–1963 годах. Тут присутствуют путевые заметки, но все-таки автора в книге намного больше, чем Индии.
  • «Девственная земля». Видимо, единственная переведенная на русский книга той самой путешественницы Дервлы Мёрфи — о ее работе и путешествиях по Непалу в 1965 году.
  • «Брат и сестра». Индийский ремейк американского художественного фильма «Псих-аут». Молодой индиец отправляется в Непал, чтобы найти сестру, и обнаруживает ее в компании хиппарей. Есть нелепые драки, песни и танцы — все очень по-индийски и в целом забавно.
  • «Дикая жизнь». Байопик о немецкой модели и актрисе Уши Обермайер. Двадцать минут путешествия по Пакистану и Индии на собственном автобусе. Весь оставшийся фильм — моднейший угар с наркотиками, политическими протестами, свободной любовью и The Rolling Stones.
  • «Дорога в Катманду». Художественный фильм и одноименный роман, который написал по мотивам картины ее сценарист Рене Баржавель. Французский юноша едет в Катманду, чтобы найти своего отца и попросить у него денег. По дороге влюбляется в наркозависимую хиппи. В кино много веществ и морального разложения. Иногда хочется цитировать Эрика Картмана.
  • «Последнее пристанище хиппи»«Хиппи Масала: Навсегда в Индии». Два документальных фильма о хиппи, живущих в Индии с 1960–1970-х. Герои рассказывают о своем пути в Индию и современном быте. Выглядит все довольно грустно. Эрика Картмана хочется цитировать почти весь фильм.
  • «Автостопом до Непала». Чехословацкие журналисты Штефан Рыбар и Ондржей Гейма написали книгу о своем путешествии в 1976 году. Не самый глубокий отчет, к тому же грешащий неточностями, но как свидетельство эпохи интересен.
  • «В Индию по земле, а там посмотрим». Паблик Андрея Манчева, который путешествует по маршрутам «тропы хиппи» уже больше двух лет. Уйма практической информации и периодические экскурсы в историю.
May 12, 2019
by Viva Sativa
0
27

Слизни и как с ними бороться

Слизень – сородич улитки, только без раковины. Это один из самых часто встречающихся вредителей на приусадебной территории. Брюхоногий наземный моллюск передвигается путем сокращения мышц. Определить его присутствие можно по объеденным листьям, дырам в клубнях, кочанах и плодах. Перемещаясь по поверхностям, он оставляет после себя блестящую засохшую перламутровую дорожку, так как его тело обильно покрыто слизью. На голове имеются щупальца в виде рожек, здесь же расположены глаза.

Аппетит у паразита отменный. Ртом в форме серпа, а также языком с множеством мельчайших зубов, называемых теркой, он способен соскабливать пищу с различных поверхностей. Безжалостно расправляясь почти со всеми садовыми культурами, он наносит непоправимый вред листьям капусты, салата, пожирает огурцы, томаты, все ягоды, многие виды декоративных растений, с большим удовольствием уничтожает запасы фруктов и овощей, заготовленных на зиму. А уж как он любит мариванну!

Только зная, как избавиться от слизней и не допустить их распространение, можно уберечь урожай от вредителя.

Итак, что же нам поможет:

•  Специальные препараты от слизней (Мета, Гроза, Слизнеед, Bros), содержащие метальдегид, оказывают на них губительное действие. Химическое вещество в виде гранул распределяют по периметру высаженных растений, а также между рядами. Важно помнить, что проводить обработку лучше за 20 дней до созревания урожая, оберегать от поедания химиката домашних животных. Яд эффективен даже после двухнедельных дождей. Но в сырую погоду лучше отказаться от его использования, как малоэффективного средства.

•  Напротив, только во влажной среде «работает» биологическое средство от слизней, содержащее микроскопические нематоды Phasmarhabditis hermaphrodit. Действует оно при положительных температурах (выше +5°C), но пока больше распространено в Европе. Визуально похожее на порошок это средство от слизней не вредит окружающей природе и человеку. Недостатком можно считать короткий срок хранения препарата - не более 20 дней, и определенные условия – только в холодильнике.


•  Избавиться от слизней помогают безопасные современные средства. К ним относятся, например, биологические препараты, содержащие фосфат железо. Они вызывают обезвоживание организма слизня, после чего вредитель умирает под землей. Само вещество со временем разлагается на железо и фосфат, органично присутствующие в почве.

•  Обработка почвы под культурными насаждениями суперфосфатом или толченым, смешанным с песком, медным купоросом помогает избавиться от слизней в случае большого скопления вредителей. 

•  Также не привлекают слизней растения, обработанные медьсодержащими препаратами (бордоская жидкость, гидроокись меди, купроксат, хлороксид меди, купритокс, абига-пик, куприкол, куправит, купрокс, рекой). 

•  Пропитанные медью полоски и укрывной материал защищают растения от прожорливого моллюска. Но такие средства от слизней пока редко встречаются на рынке.

•  В продаже есть ловушки для улиток и слизней со специальной приманкой в комплекте.


Избавиться от слизней можно другими доступными способами. Народные средства от слизней проверены годами и также эффективны. Не исключен и механический сбор.


•  С этой целью на территории, где созревают различные культуры, надо разложить доски или крупные листья, которые послужат паразитам укрытием в течение дня. Вечером их будет легко собрать и уничтожить. Способ окажется действенным, если его повторить несколько раз подряд.

•  Можно набросать приманки из корок дыни, арбуза, тыквы. Слизни ведут ночной образ жизни. В это время суток они выползают на промысел, поэтому на рассвете их тоже можно обезвредить.

•  Отравляющим действием обладает порошок горчицы, разведенный в воде.

•  Поможет избавиться от слизней состав из равных пропорций молотого перца, древесной золы, соли. Его рассыпают на почву, после чего производят обязательное рыхление глубиной до 5 см.

•  Не стоит забывать, что высокая температура наносит ущерб слизням. Для борьбы с ними можно применить мульчирование насаждений с использованием пленки, под которой всегда повышенная влажность. В темное время там собираются паразиты-вредители. Днем, находясь внутри, они не выдерживают температуры под палящими солнечными лучами.

•  Губительной мерой считается полив горячей водой, нагретой до +40 °C. Это средство применимо только для защиты капусты.

•  По периметру грядок можно прорыть канавки, в которые засыпается зола, смешанная с таким же количеством табачной пыли. Процедуру повторяют через две недели.

•  Безупречное действие оказывает создание искусственных преград. Слизни не любят ползать по крупному песку, измельченным ракушкам, ореховой и яичной скорлупе, опилкам, извести, сосновым, а также еловым иголкам, потому что все эти предметы режут брюшко. Кухонная соль, сажа их просто разъедает. Через такое препятствие они точно не пойдут.

•  Отрезанная пластиковая бутылка или специальный ободок с отогнутым краем станут непреодолимой преградой на пути ползающего вредителя. Установите их возле вожделенного растения (капута, хосты) или вокруг всей посадки, они помогут избавиться от большого числа слизней.

•  Не нравится слизням кофейная гуща, используйте её в борьбе с вредителем.

•  Неплохой эффект дает раствор, приготовленный из 1 л воды и 2 ложек нашатырного спирта. Опрыскивание производят вечером, когда вредители выходят из укрытий.

•  Опрыскивание настойкой из воды и стручков горького перца считается проверенным народным методом.

•  Нельзя не отметить большую любовь монстров к пиву. Заслуживают внимания два простых, но достаточно оригинальных способа его применения: 

1. Крупные свежие листья лопуха следует поместить в миску с пивом и отмочить, а поздно вечером равномерно разложить по огороду. К утру все листья облепят слизни. Остается только собрать их и обезвредить.

2.  Обрезанная пластиковая бутылка с небольшим количеством хмельного напитка вкапывается в землю. Слизни падают прямо в нее или находятся неподалеку, 2-3 таких угощения позволят забыть о вредителях на целый сезон.


Необходимо помнить, что наземные моллюски – часть общей экологической системы приусадебных участков. Полное их уничтожение с помощью химических препаратов – крайняя и нежелательная мера. Гораздо полезней использовать народные средства или сами растения. Не стоит забывать, что петрушка, укроп, чеснок, а также лаванда, шалфей, пионы отпугивают нек��торых вредителей. Не менее действенной мерой может послужить небольшой пруд, привлекающий улиток и слизней. Уголок необработанной территории станет настоящим спасением садовых культур. На участке поселятся лягушки, ежи, различные жучки, поедающие вредителей. А скворечники привлекут на участок естественных врагов слизняков. Поедают вредителя также вороны, галки и домашняя птица.  

Для спасения садовых растений все меры хороши, но лучше всего стараться избегать применения химических препаратов и попробовать избавиться от слизней народными средствами или биологическими.

May 2, 2019
by Viva Sativa
0
22

10 применений конопли в медицине

Средство для кожи

Благодаря огромному количеству рецеторов на коже, восприимчивых к канабиноидам, нужно использовать конопляное масло для борьбы с прыщами, зудом и различными воспалениями. Учёные уверены, что дальнейшее изучение свойств конопли позволит лечить экзему и псориаз с помощью масла из конопли.

Астма

Эндоканнабиноиды регулируют восприимчивость к расширению и спазму дыхательных путей. Каннабис способен расширять дыхательные пути, и показан астматикам для восстановления после острого приступа.

Аутоиммунные заболевания

Когда иммунная система даёт сбой и разрушает тело, складывается подходящая ситуация для изучения свойств конопли, поскольку известно, что каннабиноиды воздействуют на клетки иммунной системы. Каннабиноиды могут выступать в качестве иммунодепрессанта, который может уменьшить вред от проявлений подобных заболеваний.

Диабет

Люди, использующие коноплю, имеют нормальный уровень инсулина в крови, в отличие от других больных диабетом. Инсулин – основной гормон, нарушение выработки которого является причиной диабета, поэтому проводятся клинические исследования применения конопли в качестве лекарства от подобных заболеваний.

Судороги

Известно много случаев, где применение конопли помогло снизить конвульсии, особенно в ситуации фармакорезистентности при различных заболеваниях. Проводимые клинические исследования различных каннабиноидов и их влияния при таких болезнях выглядят многообещающими.

Болезнь Альцгеймера

Конопля может предотвратить развитие болезни Альцгеймера, работая против накопления бляшек и нейрофибриллярных клубков (скоплений белка) в тканях мозга.

Рак

Существует большое количество заявлений о том, что конопля обладает противоопухолевыми свойствами, но эти заявления пока не подтверждены с медицинской точки зрения. Точно можно сказать, что каннабис приносит облегчение в проблемах сопутствующих раку, например, снижает тошноту от проводимого лечения, депрессию и боль.

Желудочно-кишечные расстройства

Конопля может помочь в лечении самых разных желудочно-кишечных заболеваний, включая болезнь Крона, синдрома раздражённого кишечника и пептических язв. Механизм воздействия точно не изучен, но конопля снижает боль и воспаление всего пищеварительного тракта, также хорошо стимулирует аппетит, что при подобных заболеваниях важно, помогает поддерживать здоровый вес.

Глаукома

Самые убедительные доказатетельства применения конопли в медицинских целях даёт использование конопли для лечения глаукомы и подобных заболеваний, воздействующих на оптический нерв, что является наиболее распространенной причиной слепоты. При глаукоме растет давление внутри глаза, а ТГК снижает его.

Шизофрения

Несмотря на то, что обычно конопля ассоциируется с повышенным риском проявления психозов, в её составе есть каннабидиол, который обладает антипсихотическим эффектом, а за подобную репутацию ответственен ТГК. Каннабидиол (CBD) сравнивают с амисульпридом (антипсихотическим препаратом), он столь же эффективно воздействует, но имеет меньше побочных эффектов, чем фармацевтические препараты.

Источник

March 17, 2019
by Viva Sativa
0
88
Show more