Статья-перевод
July 11
Историк D&D Бен Риггс о Гэри Гайгэксе и сексизме
Недавняя книга «Создание оригинальных подземелий и драконов 1970-1977» рассказывает о ранних годах D&D. В книге авторы Джон Петерсон и Джейсон Тондро рассказывают о том, как игра и ее авторы подходили к определенным вопросам. Неудивительно, что это откровение получило агрессивную «отповедь» в социальных сетях, потому что, ну, такие вещи случаются — на самом деле, один дизайнер, работавший с Гайгэксом в то время, назвал это «клеветой».
Историк D&D Бен Риггс — автор Slaying the Dragon — углубился в факты. Обратите внимание, что нижеследующее было опубликовано в Twitter в этом формате, а не как статья.
Соавтор D&D Гэри Гайгэкс был сексистом. Обсуждение этого — ключ к сохранению его наследия.
Интернет рвал на себе одежду и скрежетал зубами из-за причисления к мгновенной классике истории TTRPG книги "The Making of Original D&D 1970-1977". Опубликованная Wizards of the Coast, она подробно описывает самые ранние дни создания D&D с использованием потрясающих первоисточников.
Почему же тогда реакция была возмущенной из разных уголков Интернета? Ну, авторы Джон Петерсон и Джейсон Тондро упоминают, что ранние D&D высмеивали рабство, унижали женщин и давали индуистским божествам очки здоровья. Они также повторили отказ от ответственности Wizard за старый контент, эта фраза звучит так: «Эти образы были неверны тогда и неверны сегодня. Этот контент представлен в том виде, в котором он был изначально создан, потому что поступить иначе было бы то же самое, что утверждать, что этих предрассудков никогда не существовало».
В ответ на это армия грогнардов (термин обозначает: деды, ворчуны, старые вояки - прим пер.) ворвалась в социальные сети, чтобы укусить свои щиты и зареветь. Ранний автор D&D Роб Кунц описал работу Петерсона и Тондро как «клеветническую». В своем блоге Castle Oldskull Кент Дэвид Келли назвал ее «унижением». Эти критики обвиняют Петерсона и Тондро в нечестности. Лжи, если не сказать больше. Так они лгут? Они выдумывают чепуху о Гэри Гайгэксе и раннем D&D?
Что ж, давайте рассмотрим конкретный пример того, что Петерсон и Тондро описывают как «женоненавистничество» из Greyhawk 1975 года. Greyhawk был первым дополнением, когда-либо выпущенным для D&D. Написанный Гэри Гайгэксом и Робом Кунцем, тем же Робом Кунцем, который заявил о клевете выше, это был важный текст в истории игры. Например, в нем дебютировал плут, как класс персонажа. Это также дало игре новых драконов, среди которых Король Законных Драконов и Королева Хаотических Драконов. Дракон-самец — добрый, а дракон-самка — злой. (Подробнее см. в Приложении 1 ниже.)
Это повторение старого тропа о том, что мужская сила изначально хороша, а женская сила изначально плоха. (Возьмите за пример коннотации слов «ведьма» и «волшебник», ведь ведьмы по определению злы.)
Теперь так называемые защитники Гайгэкса и Кунца скажут, что мое прочтение приведенного выше текста делает меня дураком, который не отличит дыхание дракона от сигнала добродетели. Я разрушаю D&D своим пробужденным пробуждением. Гайгэкс и Кунц просто создавали веселую игру, а десятилетия спустя Питерсон и Тондро приходят, чтобы облажаться с их работой, визжа о женоненавистничестве.
(Я бы также отметил, что поскольку мы все белые мужчины определенного возраста, говорящие о женоненавистничестве, худшее, что мы можем ожидать, — это быть обруганными в сети. Женщины, которые часто делают то же самое, получают угрозы изнасилования или смерти.)
Критики их работы скажут, что Питерсон и Тондро привносят политику в D&D. За исключением того, что когда мы возвращаемся к тексту Greyhawk, мы видим, что на самом деле именно Гайгэкс и Кунц ввели «политику» в D&D.
Сам текст комментирует тот факт, что законный дракон — мужчина, а хаотичный — женщина. Гайгэкс и Кунц писали: «Женское движение за свободу может делать из вышесказанного все, что пожелает».
Намерение ясно. Женщина — это царство хаоса и зла, поэтому, конечно, они сделали своего хаотично-злого дракона королевой.
Да, Гайгэкс и Кунц создают игру, но это игра, соавтор которой явно прописал в правилах, что женская сила — возможно, даже женское равенство — по своей природе является злом. Мало места для какой-либо другой интерпретации.
Так называемые защитники Гайгэкса теперь могут сказать, что он был человеком своего времени, он не знал лучшего или что-то в этом роде. Если бы только кто-то сказал ему, что женщины тоже люди в 1975 году! Что ж, Гайгэкса критиковали за этот факт D&D в то время. И он оставил нам свой ответ.
В своей статье в EUROPA, европейском фэнзине, Гайгэкс сказал: «Меня обвиняли в том, что я мерзкая старая сексистская-мужская-шовинистская свинья, потому что формулировки в D&D не такие, какими должны быть. Следует больше внимания уделять женской роли, большему количеству бесполых имен и т. д.».
«Я подумал, что, возможно, эти ребята правы, и подумал о том, чтобы добавить женщин в раздел «Изнасилование и грабежи», в главу «Шлюхи и трактирные девицы», специальную магическую часть, посвященную «Ведьмам и старухам»… и подумал, может быть, добавить приложение о «Средневековых гаремах, рабынях и викингах». Черт возьми, я сексист. Мне все равно, получают ли женщины столько же, сколько мужчины, получают ли они работу, традиционно мужскую, и моются ли в мужской раздевалке».
«Они могут спокойно держаться подальше от варгейминга толпами, мне все равно. Я видел много хороших варгеймов и варгеймеров, испорченных прекрасным полом. Я расскажу об этом подробнее, если кто-то захочет».
Итак, просто подведем итог: Гайгэкс вписал женоненавистничество в правила D&D. Когда в то время это было поднято с ним как проблема, он ответил предложением включить правила об изнасиловании и сексуальном рабстве в D&D.
Возмущение в сети, направленное на Петерсона и Тондро, не только совершенно неуместно и непропорционально, но, возможно, даже нечестно в некоторых случаях...
Часть 2: Соавтор D&D Гэри Гайгэкс был сексистом. Обсуждение этого — ключ к сохранению его наследия... это также напрямую вредит наследию Гайгэкса, Арнесона, Кунца и всего первого поколения гениальных игровых дизайнеров, которых наша онлайн-армия возмущенных грогнардов якобы защищает.
Как? Позвольте мне показать вам. База игроков D&D становится все более разнообразной во всех измеримых отношениях, включая возраст, пол, сексуальную ориентацию и расу. Если привести несколько статистических данных, 81% игроков D&D — миллениалы или поколение Z, а 39% — женщины. Это разнообразие невероятно, и не потому, что разнообразие — это некая благословенная цель сама по себе. Скорее, растущее разнообразие D&D доказывает силу среды TTRPG. Как и японская рэп-музыка или советская научная фантастика, перемещение среды между культурами, странами и полами доказывает, что это важный метод исследования человеческого состояния. И хотя TTRPG — это игра, они также, несомненно, являются важным методом исследования человеческого состояния. Тот факт, что фан-база TTRPG теперь состоит не только из цис-мужчин среднего возраста со Среднего Запада среднеевропейского происхождения...
...тот факт, что небинарные блерды, аборигенные трансженщины, толстые польско-американские гики, такие как я, и люди со всех грядок человеческого огорода...
находят смысл в игре, созданной двумя белыми парнями со Среднего Запада, является доказательством того, что Гайгэкс и Арнесон были гениями, которые продвинули человеческую цивилизацию вперед, пусть даже всего на несколько футов.
Итак, как нам, как сообществу, бороться с уродливыми предрассудками соавтора нашего хобби, который также вплел их в игру, которую мы любим? Мы могли бы притвориться, что проблемы вообще нет, и сказать, что любой, кто упоминает о ней, лжец. Никакой женоненавистничества не наблюдается. Нет никакого **** и никакой вони, и любой, кто говорит, что на ваших кроссовках есть непристойное слово, лжет и просто пытается вас смутить.
Интересно, как это будет? Решат ли все эти новые фанаты D&D, что, возможно, D&D не для них? Они знают запах женоненавистничества, как и знают ****, когда чувствуют его. Сказать, что это не так, значит оскорбить их интеллект. Если они из-за этого уйдут из хобби, это сделает наше сообщество меньше, беднее и покажет, что великая работа Гайгэкса, Арнесона, Кунца и других ранних светил D&D, возможно, не так уж и хороша...
Мы могли бы пойти по пути Диснея и Song of the South. Wizards могли бы удалить все PDF-файлы раннего D&D из DriveThruRPG. Они могли бы отказаться когда-либо снова перепечатывать эти материалы. Спрятать их. Похоронить. Стереть все с помощью закона об авторском праве и юристов. Но как бы глубоко вы ни зарыли прошлое, оно всегда имеет тенденцию снова всплывать на поверхность. Черт, есть целые серии подкастов об этом. И что подумают все эти новые фанаты D&D, когда поймут, что корпорация пыталась скрыть от них свои собственные ошибки?
Опять же, может быть, они решают, что D&D — не их игра. Или, может быть, когда кто-то говорит вам, что у вас на ботинке ****, вы говорите спасибо, очистите его и идете дальше.
Мы чтим старые книги, но когда они говорят читателю, что он ничтожный человек, мы должны признать, что это не D&D 2024 года. Что-то вроде...
«Эй, читатель, мы видим тебя во всем твоем чудесном многообразии возможностей, и если бы мы публиковали это сегодня, то не содержали бы сообщений и тем, говорящих некоторым из вас, что вы хуже других. Поэтому мы просто хотим предупредить тебя. Это там есть».
Знаете, что-то вроде предупреждения о старом контенте, которое они размещают во всех этих старых PDF-файлах на DriveThruRPG. И когда мы видим что-то нетерпимое в старом D&D, мы говорим об этом. Это дает понять новому, широкому и глубокому племени D&D, что мы не хотим нетерпимости в D&D сегодня. Разговор об этом приветствует всю человеческую семью в хобби. Сделать что-то меньшее — значит предать D&D тьме. Это сдерживает его рост, ограничивает его сообщество, лишает мир радости игры и лишает его создателей того, что им положено. Создатели D&D были дальновидными игровыми дизайнерами. Они также были людьми, а люди немного ****** . Поэтому необходимый шаг в превращении D&D в своего рода культурную опору, которой оно заслуживает быть, — это назвать его нетерпимость и предрассудки, когда вы их видите. Невыполнение этого наносит вред игре, сокращая наше сообщество и, следовательно, сокращая наследие ее создателей.
Приложение 1: Да, я знаю, что Хаос — это не то же самое, что Зло в OD&D.
Но я бы также указал как можно более занудно, что на стр. 9 Книги 1 OD&D, в разделе «Мировоззрение персонажей, включая различных монстров и существ», Злые Верховные Жрецы включены в заголовок «Хаос», вместе с нежитью. Так что я бы сказал, что Гайгэкс действительно видел связь между Злом и Хаосом в то время.
