Бойчукизм - течение, без которого нельзя представить раннесоветский украинский культурный ландшафт. Художник-монументалист и амбициозный педагог-реформатор Михаил Бойчук пытался укоренить в украинском искусстве интегральный "большой стиль", уходящий корнями в традиционную селянскую культуру и церковную живопись Византии и Проторенессанса. В послереволюционную эпоху он объединил вокруг своих идей мощное движение последователей и столь же многих настроил против себя. Нынешние украинские историки искусства признают школу Бойчука "альфой и омегой" национального модернизма; Бойчука и его учеников часто соотносят с мексиканскими муралистами. Но объективно сравнить два явления не получится: ведущие бойчукисты в тридцатые годы были...

ИОВ ИЗ ХАРЬКОВА И ЕГО СПАРТАНСКОЕ ИСКУССТВО 

Продолжение цикла текстов о проблеме украинского/русского авангарда и модернизма. См. первую часть

ЦВЕТА ЭКСТЕР, РИТМЫ БОГОМАЗОВА

Одна новостей минувшего года - крупнейшие западные музеи на стали менять традиционный подход к  русскому авангарду. Амстердамский Стеделейксмузеум, например, теперь позиционирует Казимира Малевича именно как украинского художника. Авангардом, кстати, дело не ограничилось; нью-йоркский Метрополитен-музей переаттестовал как работы украинских художников хранящиеся в его коллекции полотна Ильи Репина (родился в Чугуеве на Слобожанщине), Архипа Куинджи (потомка мариупольских греков-урумов) и крымского армянина Ивана Айвазовского.