Многофунциональность астроцитов
В исследовании, опубликованном в Nature Neuroscience, представлен новый взгляд на астроциты – клетки, долгое время считавшиеся вспомогательными при работе нейронов
О человеческой психике, о влиянии общества на человека и человека на общество, о поисковой активности из дневников антрополога Я. Я. Рогинского:
Есть неизбежность счастья и неизбежность горя. Думаем ли мы о свободе для своих усилий, когда неизбежность сама ведет нас к счастью. Мы ищем свободу, чтобы избавиться от неизбежности зла. Но нам нужна свобода и для того, чтобы отыскать в себе убеждение в неизбежности счастья.
Константин Эдуардович ЦИОЛКОВСКИЙ «Когда погаснет Солнце (Небесные огни)»
Как важно для людей свечение Солнца! Без него не было бы ни животных, ни человека. Стало быть, не было бы и разума — распорядителя Вселенной. Продолжительность лучеиспускания Солнца определяет и величину прогресса животных и растений. Все совершенствуется, все идёт вперёд. Настоящий момент — только одна на ступеней бесконечной лестницы развития. Прекратись свечение Солнца — все приостановится и замрёт. Вся лестница организмов, как бы велика она ни была, рухнет. Сколько же времени может ещё лучеиспускать Солнце? Ясно, что это вопрос животрепещущий. Мы знаем, что Солнце состоит из тех же веществ, как и Земля. Только вещества эти находится в разложенном состоянии. Их химическое соединение могло бы дать немало энергии...
И.П. Павлов о природе мышления и критике гештальтистов (на примере изучения человекообразных)
Все сложное поведение человекообразных обезьян во время проведенных им экспериментов строго зависит от условий их жизни, от своеобразной «внешней среды», создаваемой экспериментатором. Образование у этих обезьян сложных моторных навыков, делающих возможным добывание пищи в совершенно незнакомых для них ситуациях, происходит по принципу, названному американскими исследователями приемом «проб и ошибок», благодаря которому идет «накопление жизненного опыта».
Константин Эдуардович ЦИОЛКОВСКИЙ «ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА В КОСМОСЕ»
Все это земное, доступное простому научному человеческому уму. Но может быть еще более высокая точка зрения, пока менее доступная. Все же ее достоверность оправдывается не только проникновенным рассудком, но и фактами. Однако приходится стать выше шаблонных рабочих гипотез — всех этих электронов, протонов, водородов и проч. В самом деле, каков был ход научного развития, т. е. развития знаний? Сначала находили бесчисленное множество тел с различными свойствами и принимали их за коренное и беспредельное разнообразие вещества. Потом свели все это разнообразие к 90 элементам. Наконец, пришли к тому, что все эти 90 простых тел составлены только из электронов и протонов, эфир же выбросили за борт. Но ведь большинство физиков признает еще...
… длительное сохранение мира между ними как на истинное чудо, за которое можно много простить кремлевским правителям
Когда безнадежность всех этих словопрений по кругу вгоняет в полную меланхолию, начинаешь спрашивать себя: ну, а в конце-то концов, что такого страшного в бедности? Да и можно ли называть бедностью нынешний уровень жизни? У людей есть еда, одежда, крыша над головой.
«БРЕСТ — КРЕПОСТЬ БУДУЩЕГО» (Чагин О.А., Розбаш А.Я.) [III.«Пролог...»]
https://youtu.be/7Ht_QF3teJ8?si=MzWUIFg7hmf_XHps
ДЖОРДАНО БРУНО ОБ ОБЩЕСТВЕ И ЧЕЛОВЕКЕ
Если бы от природы было известно различие между светом и мраком, то прекратилась бы древняя борьба мнений, в которой целый ряд поколений стремился истребить друг друга, причем люди, воздевая руки к небу, заявляли, что только они одни обладают истиной и веруют в бога, который, будучи отцом и подателем вечной жизни для одних людей, выступает против их противников как неумолимый, мстительный, карающий вечной смертью судия. Поэтому-то и происходит, что различные расы и секты человечества имеют свои, особые культы и учения и предъявляют претензии на первенство, проклиная культы и учения остальных. В этом причина войн и разрушения естественных связей. Люди, возвысившиеся посредством обмана, объявляют себя провозвестниками воли и посланниками...
С чего начинается личность
Морфологически необходимость появления человеческой индивидуальности в единичное биологическое тело особи вида «homo sapiens» не «встроена», генетически не предусмотрена. Она «встроена» лишь в более сложное и обширное «тело» — в коллективное «тело человеческого рода». По отношению к организму отдельного человека она выступает поэтому как необходимость «внешняя», давящая на него «извне» и вполне принудительно преобразующая его тело таким образом, каким оно само собой никогда бы не преобразовалось.
– Ну, а ты что любишь? Больше всего на свете?..
Тут он посмотрел на меня внимательно и сказал: – Ну, а ты что любишь? Больше всего на свете?.. И я рассказал ему, что я люблю. И про собаку, и про строганье, и про слоненка, и про красных кавалеристов, и про маленькую лань на розовых копытцах, и про древних воинов, и про прохладные звезды, и про лошадиные лица, все, все... Он выслушал меня внимательно, у него было задумчивое лицо, когда он слушал, а потом он сказал: – Ишь! А я и не знал. Честно говоря, ты ведь еще маленький, а смотри–ка – любишь как много! Целый мир. Тут в разговор вмешался Мишка. Он надулся и сказал: – А я еще больше Дениски люблю разных разностей! Подумаешь!! – Очень интересно! Ну–ка, поведай тайну своей души... Что же ты любишь? Мишка поерзал на подоконнике, потом...