Маккензи Уорк «Хакерский манифест» (антитруд. перевод McKenzie Wark 'A Hacker Manifesto')

А Б С Т Р А К Ц И Я

[001] Мир тревожит его двойник, двойник абстракции. От него зависят судьбы государств и армий, компаний и сообществ. Все противоборствующие классы, будь то правящие или управляемые, почитают его и одновременно боятся. Наш мир – это мир, который слепо рискует, скрестив пальцы, войти в новое.

[002] Все классы боятся этой неумолимой абстракции мира, от которой пока зависит их судьба. Все классы, кроме одного: класса хакеров. Мы – хакеры абстракции. Мы создаем новые концепции, новые восприятия, новые ощущения, хакнутые из исходных данных. Какой бы код мы ни взламывали, будь то язык программирования или поэтический язык, математика или музыка, кривые или кольцевые линии, мы – создатели новых миров. Кем бы мы себя ни представляли – исследователями или авторами, художниками или биологами, химиками или музыкантами, философами или программистами, – каждая из этих субъективностей является лишь фрагментом класса, который все еще постепенно осознает себя таковым.

[003] И все же мы не совсем понимаем, кто мы такие. Поэтому в этой книге мы попытаемся раскрыть наше происхождение, нашу цель и наши интересы. Манифест хакера – не единственный манифест, поскольку в природе хакера – отличаться от других, отличаться даже от самого себя с течением времени. Хакерствовать – значит отличаться. Хакерский манифест не может претендовать на репрезентацию того, что репрезентацию отвергает.

[004] Хакеры создают возможность появления в мире новых вещей. Не всегда великих или даже хороших, но новых. В искусстве, в науке, в философии и культуре, в любом производстве знаний, где можно собрать данные, извлечь из них информацию и создать новые возможности для мира, есть хакеры, которые извлекают новое из старого. Хотя мы создаем эти новые миры, мы не владеем ими. То, что мы создаем, отдано в залог другим людям и чужим интересам, государствам и корпорациям, которые монополизируют средства для создания миров, открываемых только нами. Мы не владеем тем, что производим, – оно владеет нами.

[005] Хакеры используют свои знания и смекалку, чтобы сохранить свою независимость. Некоторые берут деньги и убегают. (Мы должны жить с компромиссами). Некоторые отказываются идти на компромисс. (Мы живем так, как можем.) Слишком часто те из нас, кто выбирает один из этих путей, обижаются на тех, кто выбирает другой. Одни обижаются на процветание, которого им не хватает, другие – на свободу, которой им не хватает, чтобы свободно взламывать мир. Что ускользает от класса хакеров, так это более абстрактное выражение наших интересов как класса и того, как эти интересы могут совпадать с интересами других людей в мире.

[006] Хакеры не присоединяются. Мы не часто готовы к слиянию нашей сингулярности. Время требует коллективного хака, который реализует классовый интерес, основанный на выравнивании различий, а не на принудительном единстве. Хакеры – это класс, но класс абстрактный. Класс, который делает абстракции, и класс, который становится абстракцией. Абстрагировать хакеров как класс – значит отбросить само понятие класса. Лозунг класса хакеров – не «Рабочие всего мира, объединяйтесь», а «Рабочие всего мира, освобождайтесь».

[007] Везде царит абстракция, абстракция конкретная. Повсюду прямые линии и чистые кривые или сложные, но эффективные векторы абстракции. Но если образование учит тому, что можно произвести с помощью абстракции, то для хакеров наиболее полезным является знание того, как производятся сами абстракции. Делез: «Абстракции ничего не объясняют, они сами должны быть объяснены».*

[008] Абстракция может быть открыта или произведена, может быть материальной или нематериальной, но абстракция – это то, что производит и утверждает каждый хакер. Абстрагировать – значит построить плоскость, на которой различные и не связанные друг с другом вещи могут быть приведены во всевозможные отношения. Абстрагировать – значит проявить действительность природы, сделать известными некоторые из ее возможностей, актуализировать отношение из бесконечной связи, проявить многообразие.

[009] История - это производство абстракции и абстракция производства. Что отличает жизнь в одну эпоху от другой, так это применение новых способов абстракции к задаче, где следует вырвать свободу из необходимости. История – это виртуальное, ставшее актуальным, один хак за другим. История – это кумулятивная качественная дифференциация природы по мере ее хака.

[010] Из абстракции природы возникает ее продуктивность и производство излишка сверх необходимого для выживания. Из этого растущего избытка над необходимостью возникает растущая способность взламывать природу, снова и снова, создавая дальнейшие абстракции, дальнейшую производительность, дальнейшее освобождение от необходимости – по крайней мере, в потенциале. Но хак природы, производство излишков не делает нас свободными. Снова и снова возникает правящий класс, который контролирует излишек по сравнению с голой необходимостью и навязывает новые потребности тем народам, которые производят эти самые средства ухода от нужды.

[011] Что отличает наше время, так это появление на горизонте возможностей нового мира, давно воображаемого – мира, свободного от необходимости. Производство абстракций достигло порога, за которым оно может раз и навсегда разорвать оковы, сковывающие устаревшие и регрессивные классовые интересы. Дебор: «Мир уже обладает мечтой о времени, сознанием которого он должен теперь обладать, чтобы действительно жить им». *

[012] Изобретение – мать необходимости. В то время как все государства зависят от абстракции в производстве своего богатства и власти, правящий класс любого государства имеет непростые отношения с производством абстракции в новых формах. Правящий класс всегда стремится контролировать инновации и обращать их в свою пользу, лишая хакера контроля над своим творением и тем самым отказывая миру в целом в праве управлять своим развитием.

[013] Производство новой абстракции всегда происходит среди тех, кто отделен актом хака. Мы, те, кто взламывает новые миры из старых, в процессе становимся не просто чужими, а отдельным классом. Хотя мы осознаем свое особое существование как группа, как программисты, или художники, или писатели, или ученые, или музыканты, мы редко рассматриваем эти способы представления себя как просто фрагменты классового опыта. Чудаки и фрики становятся теми, кем они являются, негативно, через исключение другими. Вместе мы образуем класс – класс, которому еще только предстоит начать существовать как сам по себе и для себя.

[014] Именно через абстракцию виртуальное идентифицируется, возникает и высвобождается. Виртуальное – это не просто потенциал материи, это потенциал потенциала. Хакнуть – значит создать или применить абстракцию к информации и выразить возможность новых миров, выходящих за рамки необходимости.

[015] Все абстракции – это абстракции природы. Абстракции раскрывают потенциал материального мира. И все же абстракция опирается на самое любопытное свойство материального мира – формирование. Информация может существовать независимо от данной материальной формы, но не может существовать без какой-либо материальной формы. Она одновременно материальна и нематериальна. Хак зависит от материальных качеств природы и в то же время обнаруживает нечто независимое от данной материальной формы. Он одновременно материален и нематериален. Он обнаруживает нематериальную виртуальность материала, его информационные качества.

[016] Абстракция – это всегда абстракция природы, процесс, который создает двойника природы, вторую природу, пространство человеческого существования, в котором коллективная жизнь обитает среди своих собственных продуктов и воспринимает среду, которую она производит, как естественную.

[017] Земля – это отрыв ресурса от природы, аспект производственного потенциала природы, представленный абстрактно, в форме собственности. Капитал – это отрыв источника от земли, аспект производственного потенциала земли, абстрагированный в форме собственности. Информация – это отрыв ресурса от капитала, уже отделенного от земли. Это двойник двойника. Это дальнейший процесс абстрагирования за пределы капитала, но процесс, который снова производит его отдельное существование в форме собственности.

[018] Как развитие земли в качестве производственного ресурса создает исторические предпосылки для ее абстрагирования в форме капитала, так и развитие капитала создает исторические предпосылки для дальнейшего абстрагирования информации в форме «интеллектуальной собственности». В традиционных обществах земля, капитал и информация были привязаны к конкретным социальным или региональным властям обычными или наследственными связями. Абстракция вырезает из старой феодальной туши освобождение этих ресурсов на основе более абстрактной формы собственности, универсального права на частную собственность. Эта универсальная абстрактная форма охватывает сначала землю, затем капитал, теперь информацию.

[019] Когда абстракция собственности высвобождает источники производительных сил, она в то же время производит классовое разделение. Частная собственность создает класс скотоводов, владеющих землей, и класс земледельцев, лишенных права собственности на нее. Из людей, которых абстракция частной собственности изгоняет из их традиционного общинного права на землю, она создает лишенный собственности класс, который становится рабочим классом, поскольку его заставляет работать растущий класс владельцев материальных средств производства, класс капиталистов. Этот рабочий класс становится первым классом, всерьез задумавшимся о свержении классового господства. Он не справляется с этой исторической задачей в той мере, в какой форма собственности еще недостаточно абстрактна, чтобы высвободить виртуальность классового меньшинства, скрытую в производительной энергии самого абстрагирования.

[020] Именно хакер всегда создает новую абстракцию. С появлением класса хакеров скорость создания новых абстракций ускоряется. Признание интеллектуальной собственности как формы собственности – само по себе абстракция, юридический хак – создает класс создателей интеллектуальной собственности. Но этот класс по-прежнему трудится на благо другого класса, интересам которого подчинены его собственные интересы. Когда абстракция частной собственности распространяется на информацию, это порождает хакеров как класс; как класс, способный сделать из своих инноваций в абстракции форму собственности. В отличие от фермеров и рабочих, хакеры еще не полностью лишены прав собственности, но все еще должны продавать свою способность к абстрагированию класса, владеющему средствами производства, классу векторалистов – формирующемуся правящему классу нашего времени.

[021] Класс векториалистов ведет интенсивную борьбу за то, чтобы лишить хакеров их интеллектуальной собственности. Патенты и права на копирование оказываются в руках не их создателей, а класса векториалистов, владеющих средствами реализации стоимости этих абстракций. Класс векторалистов борется за то, чтобы монополизировать абстракцию. Для векторного класса «политика – это абсолютный контроль над интеллектуальной собственностью с помощью военных стратегий коммуникации, контроля и командования»*. Хакеры считают себя лишенными собственности как индивидуально, так и как класс.

[022] По мере того как класс векторалистов укрепляет свою монополию на средства реализации стоимости интеллектуальной собственности, он все больше и больше сталкивается с классом хакеров как с классовым антагонистом. Хакеры начинают бороться против ростовщических поборов, которые векторалисты вымогают за доступ к информации, которую хакеры коллективно производят, но которой векторалисты владеют. Хакеры борются против конкретных форм, в которых абстракция превращается в собственность класса векторалистов. Хакеры как класс осознают, что их классовый интерес лучше всего выражается в борьбе за освобождение производства абстракции не только от конкретных оков той или иной формы собственности, но и за абстрагирование самой формы собственности.

[023] Настало время, когда хакеры должны объединиться с рабочими и фермерами – со всеми производителями мира, чтобы освободить производительные и изобретательские ресурсы от мифа о дефиците. Настало время для создания новых форм объединений, которые смогут увести мир от разрушения в ходе товарной эксплуатации. Величайшими хаками нашего времени могут оказаться формы организации свободного коллективного самовыражения, чтобы с этого момента абстракция служила людям, а не люди служили правящему классу.

Полную версию вы можете скачать на моём сайте: https://antitrud.vercel.app/books/mckenzie-wark