November 4

Пять ловушек по горизонтали

1. «Ловушка Короля». 2. «Ловушка Пьяницы». 3. «Ловушка Ученого». 4. «Ловушка Фонарщика». 5. «Ловушка Делового Человека».

Чтобы добраться до вертикали сознания, архетипических образов и «столба Духа»[1], нужно преодолеть в жизни пять ловушек, пять внутренних препятствий в работе с Большими Эманациями Мира. Эти внутренние препятствия суть инерция образа жизни – не только самого человека, но и мира людей, в котором он вырос, а также предков, которые – по большей части – так жили тысячелетиями.

1. «Ловушка Короля». Самопоглощенность, замкнутость на себе, внимание обращено в центр себя. Центростремительная сила – исчерпывающая, сводящая энергию в точку Я. Субъект не может вырваться из тех вещей, которые его волнуют «субъективно», значат для него больше, чем они реально «стоят», задают чувство собственной важности и передоз чувства собственной значимости.

Ограничение по вниманию. Большие эманации (Мир) не существуют для субъекта.

Выход из ловушки – вывод внимания вовне: к «большим эманациям», к Миру. Чувство важности – сигналам мира, значимость – существованию чего-то внутри, большего чем просто «Я». То есть выход не в обращении внимания в социум, а именно движение вглубь себя, в точку себя, из которой исходит веером вход в линии Мира.

2. «Ловушка Пьяницы». Внутренний сдвиг, попытка вырваться из жестких рамок привычной доминирующей и однозначной реальности «Короля». На самом деле приводит к слиянию всех уровней «луковицы» Я – с рассредоточенными уровнями «внешней» реальности. То есть самопоглощенность становится как бы менее жесткой, но при этом «запаянной» на большем количестве уровней реальности. Субъект видит и чувствует больше, но везде встречается только с самим собой.

Ограничение по ориентировке. Большие эманации начинают ощущаться субъектом – но он не понимает их как большие, как что-то такое, что можно «открыть» вовне.

Выход из ловушки – сдвиг в иррациональность. Генерирование ощущения иррациональности, чувства «сдвинутости», сдвига восприятия; субъект может связать свое внимание именно с ощущением, с этим ощущением – сдвига. Так он приобретет минимально необходимую внутреннюю подвижность и начинает понимать, что есть не только внутреннее и внешнее, а еще и известное внутреннее и неизвестное внутреннее.

3. «Ловушка Ученого». Найденное в иррациональном, просто что-то найденное, открытое субъектом – ум субъекта превращает в описание. Субъект забывает ощущение вещи, теряет её отпечаток в себе, теряет память слияния с этой вещью – и оставляет себе исключительно смысловой линк, «плоский» умственный образ, интерпретацию как сумму линков, ведущих к другим интерпретациям (разной степени сознательности, выраженности в сознании). Субъект занят не действием – а описаниями.

Ограничение по контакту. Большие эманации открываются субъекту, открываются субъектом – но не ухватываются им на энергетическом уровне.

Выход из ловушки – искать возможность «отпечатать» точку события, точку встречи с явлением: в памяти ощущений, чувств, состояний. Не останавливаться на интерпретации, которую хранит и актуализирует ум. Уметь доставлять в окно сознания «кусок» испытанной реальности – за счет иррационального отношения к этой реальности. Верифицировать найденное в иррациональном, понимать факт как энергию – энергетически.

4. «Ловушка Фонарщика». Субъект разрывает зависимость от описаний и начинает действовать. Находит себе поле деятельности в реальном контакте с Миром. Однако субъект в своих действиях ориентируется на свои возможности, которые задает себе сам, тем самым ограничивая себя. Ловушка состоит в том, что субъект превращает связь с Миром в рутину, в формальность, в идейную формулу – тем самым теряя реальную связь.

Ограничение по характеру действия. Большие эманации ухватываются субъектом, субъект связывается с Миром, но оперирует этой связью исключительно в соответствии с собственными представлениями, а не в поисках соответствия с командами Мира.

Выход из ловушки – преодолевая себя, выслеживать свои ограничения, изменять свое отношение к этим ограничениям. Искать решение задачи как путь, формировать полноценную стратегию действий, сознательных выборов в действии.

5. «Ловушка Делового Человека». Субъект ориентируется на задачи Мира, как он их понимает, стремится быть текучим и действовать в соответствии с меняющейся ситуацией, не останавливаясь перед препятствиями, которые требуют изменений не только роли субъекта, но и его самого. Ловушка же здесь состоит в том, что прагматика этих действий, цели субъекта связаны с ним самим и его личным миром, он старается для себя, или для собственного личного мира (мирка). А команды Мира могут разойтись с интересами этого «мирка», личного мира.

Ограничение по направленности действия. Субъект не может слиться с большими эманациями, его выбивают отдельные личные желания, ценности, интересы и другие постоянно действующие отвлекающие факторы.

Выход из ловушки: связывать нити своей стратегии с «вертикалью» Мира, видеть конечную цель – выполнение команд Мира – во всех своих действиях; всецело очищать связующее звено с Духом, с выходом на тотальный захват реальности. Тотальное наполнение, заполнение своего внимания Миром, что постепенно приводит к ослаблению привычек жить какой-то одной своей стороной.


[1] См. описания 6-12 и сказку «Семь Симеонов».