Терапия принятия и ответственности о принадлежности (Часть I)
Мы созданы для того, чтобы нас видели
Оригинальный текст: Стивен Хейс
Несколько недель назад я стоял в отеле с двумя сотнями людей, которые хотят стать лучшими терапевтами. В какой-то момент я попросил их сделать простую, но немного пугающую вещь — повернуться к партнёру, отложить клинический сценарий и позволить себе в течение шестидесяти секунд по-настоящему увидеть другого человека.
А потом я поднял планку ещё выше. Я попросил их обратить внимание на то, что их видят.
Можно было почувствовать, как меняется атмосфера в комнате. Глаза наполнились слезами. Тела задвигались. Некоторые нервно смеялись, словно их только что застали за проявлением человеческой натуры. Никакой попытки что-то исправить. Никакой необходимости притворяться. Никаких техник. Просто два человека достаточно ослабили свою защиту, чтобы узнать друг друга и быть узнанными. А затем они расслабились, словно человек, погрузившийся в горячую ванну, которая на мгновение показалась слишком горячей, а потом — восхитительной.
К тому моменту, когда всё закончилось, атмосфера в комнате изменилась. Мы на мгновение стали нами.
Я проводил это упражнение и онлайн, на экране, заполненном маленькими квадратиками. Это не пустяк, но это не то. Разница реальная и очень большая, и научные исследования последних лет объясняют, почему.
В последнее время я провожу больше очных тренингов, и люди постоянно спрашивают меня, почему. Это вполне справедливый вопрос для человека, которому скоро исполнится 78. Да, я охватываю больше людей онлайн — это дешевле, без джетлага, углеродных выбросов и меньше изнашивает моё старое тело. Но превращение заботливых людей в тех терапевтов, которые понадобятся их будущим клиентам, усиливается благодаря реальному присутствию.
Мы с коллегами считаем, что психология свернула не туда, когда увлеклась среднестатистическим человеком. Среднестатистического человека не существует. Каждый из нас — уникальная, живая система: особая история, особое тело, особое сочетание страхов и привязанностей. Наука, которую мы создаём, так называемый идиономический подход, исходит из этой уникальности, а не усредняет её, и затем пытается найти общие принципы. «Идио» — уникальная личность; «номик» — общий принцип.
И вот общий принцип: мы эволюционировали не для того, чтобы быть уникальными и одинокими. Мы эволюционировали, как чрезвычайно социальный вид, чтобы отслеживать уникальность друг друга — считывать это конкретное лицо, это конкретное настроение, этот конкретный образ мыслей — и, что особенно важно, чувствовать, делает ли кто-то это для нас. Мы взрастили в себе то «я», которое стремится к «мы». Мы замечаем, замечают ли нас в нашей уникальности. Видит ли этот человек меня на самом деле? Не категорию, к которой я принадлежу. Не роль, которую я играю. Меня.
У нас есть для этого слово. Мы говорим, что мы важны. Чувство принадлежности — это то, что ты делаешь, и что студенты преуспевают в местах, где их знают и признают. Быть важным — значит быть принятым таким, какой ты есть.
Когда два человека находятся в одной комнате, их тела начинают взаимодействовать так, что ни один из них этого не замечает. При настоящем личном контакте два мозга работают в унисон — эта связь резко ослабевает, когда разговор переходит к обмену сообщениями, и в целом становится менее тесной при использовании экранов. Взаимный зрительный контакт приводит две нервные системы к общему ритму: частота сердечных сокращений и дыхание синхронизируются. Общий смех — это безудержное, синхронное явление, возникающее, когда в комнате происходит что-то смешное, — показывает, насколько сильно два незнакомца понравятся и доверятся друг другу.
Это не мистика — это диапазон, который мы эволюционно научились распознавать и который усиливается нашей историей. Человек рядом с вами передаёт сотни крошечных сигналов в секунду — вдох перед тем, как кто-то заговорит, наклон вперёд, лёгкое вздрагивание — и ваше тело считывает и отвечает на все эти сигналы невербально в реальном времени. Этот двусторонний обмен данными позволяет нам интуитивно, а не только умственно, осознать, что нас видят в нашей уникальности те, кого в тот же момент видим мы. Экран хуже отображает лицо и голос. На простые человеческие вопросы — видите ли вы меня? Имею ли я для вас значение? — даётся поверхностный и порой неопределённый ответ.
Теперь подумайте об обучении на терапевта. Каким бы ни был метод и протокол, терапевтам необходимо научиться открыто находиться в присутствии боли другого человека, не убегая от неё — чувствовать, как нарастает их собственный страх, и всё равно оставаться; пытаться посмотреть на мир газами человека, чья жизнь совсем не похожа на их собственную; привносить в кабинет свои ценности и действовать в соответствии с ними, пока бьётся сердце. Именно эти навыки психологической гибкости я изучал всю свою жизнь. Это телесные, межличностные процессы.
Присутствие даёт то, чего не может в полной мере дать экран. Это те насыщенные сообщения, которые мы научились ждать эволюционно: ты не одинок, тебя видят — ты принадлежишь к чему-то.
Книги и онлайн-обучение очень помогают в терапии и самопомощи. Я посвятил значительную часть своей жизни их созданию. Полученные данные показывают, насколько они полезны. Но существует определённый уровень личностного и эмоционального развития, который требует передачи и получения этих знаний.
Именно поэтому я ценю встречи с людьми, готовыми вместе немного испугаться. Не потому, что экраны и печатные страницы нас подвели — они не подвели — а потому, что существует некий процесс становления человека, который требует присутствия, и я предпочитаю присутствовать в нём, а не просто писать о (в оригинале «about») нём. Слово «about» было метафорически образовано давным-давно из слов, означавших «обходить что-то снаружи». «Снаружи» никогда не будет «внутри» — мы давно поняли, что слова и изображения никогда не смогут в полной мере передать человеческий опыт. Современному миру необходимо усвоить этот урок, поскольку мы все глубже погружаемся в виртуальную реальность. Нам нужно защитить общее пространство, где уникальный человек может проникнуть в уникальность другого человека, увидеть и быть увиденным.
Материал подготовлен проектом «Терапия Принятия и Ответственности». Копирование без ссылки на источник запрещено. Поддержите проект и получите доступ к эксклюзивным бонусам, оформив: