Современный мир переживает стремительное развитие технологий - за последние несколько лет технологическое усовершенствование производственных процессов коснулось практически каждой сферы человеческой деятельности, изменив их до неузнаваемости. Так, например, если еще пару лет назад организация совместного труда на предприятии была связана исключительно с созданием грамотной системы распределения обязанностей, то сегодня - с хранением и передачей данных. Если еще несколько лет назад в обязанности бухгалтера входило лишь знание законодательства и ведение бухучета, то сейчас - к ним прибавилось и базовое владение одним из языков программирования, который необходим не только для автоматизации деятельности, но и выявления новых сведений.

Хотел бы обратить общественное внимание на явление, которое уже давно стало частью быта, но прошло незамеченным.

Поскольку в наше время концепция меритократии все еще мало изучена массами, вокруг неё нередко возникают мифы не имеющие ничего общего с этим управленческим (или как бы я его назвал - метауправленческим) принципом.

Сегодня у нас в гостях Андрей Мышкис, студент 4-го курса факультета гуманитарных наук (история) в ВШЭ. Он является одним из родоначальников студенческого-патриотического движения "Белый ворон". На данный момент, занимает должность заместителя лидера движения.

Сегодня у нас в гостях Салимгареев Михей, студент 2-го курса бакалавриата в Пермском кампусе ВШЭ, который учится по направлению юриспруденция. Также он является главой филиала студенческого патриотического движения «Белый ворон» в Перми, и поэтому во внеучебной деятельности выступает в роли организатора и куратора разных мероприятий, происходящих в рамках вуза.

Примечание: Антон Юхневский, студент ВШЭ по направлению «История». Глава и один из основателей движения «Белый ворон»

На всем протяжении существования Российское государство беспрестанно боролось за независимость, сохранение самобытности и защиту собственных ценностей. Откуда только не приходила угроза - с Востока в лице Монголо-татарского иго, Юга - Османской и Персидской империй, Запада - объединенной под чьей-либо диктатурой Европой. И потому неудивительно, что история России неразрывно связана с отчизнолюбием как необходимым и важнейшим аспектом русской культуры.

Разбирая такую важную вещь как творчество, и признавая то, что возможность созидать - это неотъемлемое свойство человека, нельзя не отметить и то, что существует и такой вид деятельности, который можно было бы назвать творческим, если бы его итогом являлось появлением чего-то нового, а не просто преобразование реальности с последующим ее умерщвлением как следствие. По сути, я говорю о некотором "антитворчестве", творчестве, но с противоположено направленным вектором, о чем-то, что, несмотря на свою активность, играя с формой, стремится сократить реальное многообразие мира, а не дополнить его содержание. С примером такой работы люди не часто сталкиваются в быту, но, тем не менее, могут по описанию припомнить некоторые аналоги. Так...

В наше время тема равенства приобрело более значимый характер, чем в 20 веке. Хотя бы потому, что если ранее - это был лишь революционный лозунг политических авантюристов, который декларировался только в рамках доступного образования и медицины, а в редких случаях и всеобщего избирательного права, то сейчас "достижение равенства" стало идеей в руках простых людей, а не оппозиционной элиты. Пропаганда равенства и его насильственного установления стали неотъемлемой частью повестки децентрализованных движений по всему миру, которые находят своих адептов, отстаивающих подобный принцип пассивно, либо же активно, в самых разных социальных слоях.

Сегодня социальные сети стали не только местом для коммуникации с друзьями, но и платформой для совместной коллективной работы пользовательских объединений. Обмениваясь мнением, люди создают контент в рамках общей заданной тематики - это могут быть как изображения, текста, так и видеоматериалы. Некоторые из таких групп являются коммунистическими - они занимаются политической деятельностью в сети и стараются участвовать в левом дискурсе.