Квентин Мейясу. Божественное несуществование. Тождество смысла.
Представленный отрывок — 10-я глава (раздел "а") второй части диссертации Квентина Мейясу "Божественное несуществование".
Квентин Мейясу. Божественное несуществование. Часть 2, Главы 8-9.
Лейбниц полагает, что разум управляется двумя принципами: принципом непротиворечия и принципом достаточного основания, в соответствии с которым у всего есть причина (всё, что есть, существует по необходимой причине, в силу которой, оно есть так, а не иначе). Сегодня до сих пор актуально разделение между двумя типами необходимости: логической необходимостью и реальной. Это деление носит крайне обманчивый характер, поскольку выделить логическую необходимость означает утверждать, что реальная необходимость не существует. На самом деле принцип непротиворечия подразумевает необходимость того, чтобы существующее не имело основания, было контингентным — способным быть иным, нежели оно есть, при этом не обладая какой-либо причиной скорее...
Божественное несуществование. Часть 2, Глава 7. Принцип противоречия.
Квентин и его непростые отношения с креслом.
