11 мая в Казани произошла страшная трагедия, в которой психически нездоровый и вооруженный студент расстрелял детей в своей гимназии, где раньше учился. И сейчас, когда прошло достаточно времени, когда было высказано мнение СМИ, политиков и простых людей, мы предлагаем порассуждать на темы как данной трагедии, так и событий косвенно с этим связанных.

Как и все последователи австрийской экономической школы, он поддерживал идеи невмешательства государства и свободного рынка. Он разработал общую теорию денег и кредита, а также попытался объяснить экономический цикл как кредитный феномен.

В прошлый раз мы затронули тему государственного финансирования политических партий. Тогда мы высказались, что для ЛПР неприемлемо подобное финансирование. И сегодня мы затронем похожую проблему, но уже касающуюся религиозных организаций.

В либертарианской, да и в правой в целом, среде принято относиться довольно критически к профсоюзному движению. Безусловно, этому есть довольно простое и понятное объяснение: профсоюзы зачастую поддерживали государственное регулирование, вмешательство в рынок и подавление экономических свобод на протяжении всей истории своего существования. Получается, что профсоюзы способствовали укреплению государства (согласно марксистской теории принадлежащего капиталистам-угнетателям, что как бы намекает на антипролетарский характер подобной деятельности), а не направляли общество в сторону большей свободы.

О вертикали власти довольно часто можно услышать в политических и бытовых разговорах, поэтому мало осталось тех, кто бы не знал о ней. Нынешняя вертикаль строилась долгие годы с помощью использования различных рычагов влияния и создания ужасной, но в определенной степени гениальной налоговой системы, которая бы давала властям возможность виртуозно управлять всей политической системой страны, тем самым уничтожая всю политику.

У каждой идеологии есть свои истоки и свои деятели, которые придали ей форму, направили стремления и желания людей, дав теорию и цель. Сегодня мы поговорим о человеке, чьи идеи значительно повлияли на облик современного либертарианства.

В нашем обществе часто можно услышать мнение людей, сравнивающих свободу с вседозволенностью. Не так важно о какой свободе будет идти речь: свобода слова, свобода выбора, свобода собраний и т.д. Всегда находятся люди, которые считают, что государству необходимо ограничивать свободы людей с помощью карающей дубинки, иначе наступит повсеместный хаос и беззаконие.

Сегодня мы не будем говорить о сложных философских концепциях. Мы поговорим о получении гражданства в России.

Сегодня мы с вами поговорим о таком обыденном явлении, как владение личным имуществом. С ним сталкиваются все люди на протяжении жизни. Множество материальных благ окружают нас постоянно, будь то еда, вещи, гаджеты, земля, дом и т.д. Мы покупаем, обмениваем, продаём эти вещи, но когда именно они начинают и перестают принадлежать нам?

Свобода ассоциации – это свобода человека создавать, вступать, не вступать или покидать любые союзы или объединения, а также свобода организаций исключать членов и отказываться от взаимодействия с другими организациями и людьми. Свобода ассоциации – одна из основополагающих свобод в либертарианской идее, которая декларирует право каждого человека самому выбирать ту среду, в которой он хочет существовать.