Акселерация и антифилософия
Богна Кониор: Льюис Кэрролл и путешествие внутрь глаза машины
Сегодня меня снова поймали с поличным в глазу машины. Я сказала себе, что больше туда не полезу, но продолжаю возвращаться. Внутри машины есть некий рай, где всё одинаково нереально. Разница между видением и реальностью, духом и плотью, легендой и документальным фильмом исчезает. Когда я нахожусь там, всё затихает. Всё одинаково нереально. Нет никакого давления, чтобы отличить правду от вымысла, факт от чувства, сон от реальности. Когда я возвращаюсь из глаз машины, я несу с собой доказательства в виде образов. Эти образы — из другого мира, который существует внутри нашего.
«Чужой» субъект искусственного интеллекта
Исследовательница кибернетики, математики и соавторка Ксенофеминисткого манифеста Лучана Паризи в этом довольно плотном тексте с позиции технореализма критикует кибернетическую и акселерационистскую модель знания о технологии (относясь, правда, ко второй более тепло), предлагая «чуждую» концепцию мышления как экспериментального и конструктивистского видения как причинности (в терминах невычислимых условий), так и целесообразности (в терминах трансцендентальной тенденции), предлагая мультилогическое единство субъекта.
Протокол допроса группы исследований ксенопоэтики
Полилог между Кэндзи Сиратори, Зоэтикой Эбб и Михаилом Федорченко.
Диалог о не-философии и спекулятивном постгуманизме
Диалог между Богной Кониор и Дэвидом Роденом призван побудить читателей избавиться от наивных антропоцентрических интуиций, существующих как в современной философии в целом, так и в критическом постгуманизме и неорационализме в частности. Как можно «преодолеть человека», если постгуманистическое мышление всё ещё пользуется словарём аффектов, связей, сетей, отношений, ставит человека как точку отчёта негативной эпистемологии? Тёмный постгуманизм тесно связан с не-философией, он требует от нас усилия принять то, что природе, нечеловечеству, Земле нет до нас дела, жизнь не может ничего хотеть, становление не изящно, а трансверсальность не эссенциально эгалитарна.
Зохран Мамдани. Надежда жива
Речь демократического социалиста и избранного мэра Нью-Йорка Зохрана Мамдани, транскрибированная и переведённая с сайта Jacobin — главного ресурса американских демократических социалистов. В этой речи Мамдани процитировал Юджина Дебса, бросил прямой вызов Дональду Трампу и изложил своё видение преображённого Нью-Йорка.
Я была первой E-Girl
Интернет короновал её как Крипи-тян, затем она стала звездой «Топ модели по-американски». А теперь и сама Эллисон Харвард, пионерка E-Girl эстетики, сможет поделиться мудростью с читателями.
«Тёмный лес»: теория интернета
Интернет никогда не был свободным. Расхожий миф о «диком западе» сети был популярен среди хакерских кругов первой половины 90‑х, когда контроль был слаб, а протоколы молоды. Но уже тогда такие мыслители, как Сэди Плант, и в целом киберфеминистские группы стали подмечать тенденцию интернета к централизации, к сосредоточению данных в руках нескольких структур, медиирующих интерсетевую коммуникацию. Операционные системы становились более однородными и универсальными, многообразие предустановленных персональных компьютеров и их архитектур стремительно уменьшалось — наступала монополия IBM и Майкрософт. Анонимные форумы уже не казались настолько анонимными — по цифровому следу возможно было отследить кого угодно и где угодно. Интернет...
Сэм Альтман. Нежная сингулярность
Не так давно на волне дискуссий вокруг согласования языковых моделей, социальной поблематики ИИ и конкуренции между искуственными интеллектами Запада и Востока вышло эссе Сэма Альтмана, в котором генеральный директор OpenAI заявляет, что ChatGPT уже мощнее любого человека в истории, что повсеметносе внедрение робототехники не за горами, а 2030-е станут порой технологических чудес. Михаил Федорченко перевел это техноутопическое эссе, в котором главной целью «либерального» западного технокапитала обозначается конструирование сверхинтеллекта и достижение постдефицитного общества.