
Мо Жань, центральный персонаж новеллы, представляет собой довольно яркий и наглядный пример того, как травмы, связанные с отвержением и сексуальностью, сначала влияют на психику человека, а затем постепенно формируют её, приводя к глубоким внутренним конфликтам.

Митбан использует культуру и мифологию Китая не только как фон, но тесно вплетает ее в свои произведения и само устройство мира, места, где происходят события и даже самих действующих персонажей. Хочется подробно поговорить о Пике Сышэн.

(ac: 博库网) еще одна из наиболее раздражающих вещей в фандоме эрхи это то, что тасянь цзюнь – это не мо жань, но хуа бинань – ши мэй. разделение одного, но объединение другого, хотя все должно быть наоборот. а дальше крупные спойлеры, читайте с осторожностью.