Короткие тексты, нежные темы, былые времена.
Катание на коньках и зимние пейзажи
В Пушкинском музее в Москве есть замечательная картина Хендрика Аверкампа «Катание на коньках».
Правила игры в cottabos
«В переходную эпоху — меж двух Римов (сейчас оба мертвы) — была в чрезвычайной моде игра в cottabos. Суть в следующем: отпировав, гости, состязаясь на дальность, выплескивали из последних чаш последние капли».
Отдых, но от чего?
Отдых сегодня в первую очередь представляется временем, которое человек проводит не за работой. Иными словами, когда речь идет о досуге, подразумевается время после или до работы, выходные, отпуск.
Осроум и осрослов, «Тацит революции» — Антуан де Ривароль
Ривароль был обладателем быстрого и оригинального ума. В свое время он стал для меня настоящим открытием. Чтобы можно было сформировать образ этого автора, приведу несколько его высказываний, фактов из биографии, мнений о нем.
Раб и сын, имена и фамилии
Отцы в Древнем Риме обладали большей властью над своими законными детьми, чем господин над рабом. Раб, единожды проданный, но получивший свободу, обретал власть над самим собой и своей судьбой, а сын, которого отец для собственной выгоды мог запросто продать в рабство, получив свободу, возвращался под власть отца.
Важная деталь
Почему-то считается, что в этой строке Пушкин признается в том, что в лицейские годы Апулей ему был интереснее и милее Цицерона. (Несколько раз с сталкивался с таким суждением.) И хотя Пушкин приводит множество деталей, описывая взгляды и познания Евгения Онегина, выделяют именно эту деталь.
О личности Шопенгауэра
Читая философскую биографию Гегеля, написанную Арсением Гулыгой, наткнулся на следующее описание личности Шопенгауэра:
Атимия и идиоты
Общеизвестно, что в древнегреческих Афинах гражданина, не участвующего в политической жизни полиса, называли идиотом. Однако, это не все.
После Хокусая
Гравюра Хокусая «Бухта Эдзири в провинции Сунсю» (1829-1832) находится в коллекции Британского музея (Лондон) и, кстати, называется иначе, не так, как это принято в отечественном искусствоведении: «Travellers Caught in a Sudden breeze at Ejiri«(Путешественники, застигнутые внезапным ветром в Эдзири). И датируется чётко 1832-м годом.
Бальтюс об искусстве
Сегодня никто не знает о многовековых добродетелях, о спокойствии и труде, о тайном внутреннем диалоге с незримым, которое я называю божественным, о призрачном отображении на холсте того, что происходит издалека, берет начало в допотопной древности.