
Иногда я ловлю себя на том, что пытаюсь «разгадать» собственное плохое настроение, как сложный философский трактат. Если мне грустно или тревожно, я тут же начинаю искать Глубокую Причину: «Может, я выбрал не тот путь?», «Может, это экзистенциальный кризис среднего возраста?», «В чем истинный смысл моего дискомфорта?». Но честный самоанализ — это не всегда поиск скрытых смыслов. Часто это признание простых в своей банальности фактов. Стремление всё интерпретировать часто оказывается интеллектуальным побегом. Нам приятнее думать, что мы страдаем от «несовершенства мироздания», чем признать, что мы просто не выспались, переели или три часа листали ленту, убивая внимание. Назвать свою вялость «кризисом смыслов» — это звучит гордо и даже...
«Свобода воли доказывается в момент выбора между"подвести итоги года" и "съесть еще немного оливье". Моральный закон внутри нас требует первого, а эмпирический характер — второго. Диалектика неизбежна».

«Gott wartet nichts anderes, als daß du ihn lässest und ihm vergönnest, Gott zu sein in dir.» — Meister Eckhart «Богу не нужно ничего иного, кроме как того, чтобы ты оставил Его в покое и позволил Ему быть Богом в тебе.» — Майстер Экхарт
Когда вступаем в спор с душой иной, Где строгий факт мерилом должен стать, Вдруг страсти поднимают дикий вой, Чтоб разум принужденно замолчать. Не внемля правде, ясной и простой, Противник метит жалом точно в лик: Не к сути — к слабине идет пятой, Чтоб в пепел превратить познанья миг.
"Чувство собственной негодности представляет собою не только самое большое, но и единственное истинное духовное страдание…" Артур Шопенгауэр
— Я голоден. Но что такое голод? Всего лишь сигнал организма. — А что там вкусненькое? — Нет, я воздержусь. Я сильнее своих инстинктов. ...Через пять минут... — Звук открывающейся дверцы. Так кто же я? Тот, кто мыслит, или тот, кто доел вчерашний салат?
Проснулся с ясной мыслью — прополоть грядки. После трёх часов борьбы с сорняками пришёл к ясному выводу, что всё бессмысленно, а настоящий враг — не пырей, а гравитация. И, возможно, кроты-экзистенциалисты.
«Философия — это сплошные сложные термины и длинные тексты, в которых простую мысль прячут за горой слов». Знакомый упрек? Часто именно так выглядит философия со стороны. Но для того, кто углубляется в нее, происходит парадоксальная трансформация: философия не усложняет, а уплотняет. Сначала да, нужно много слов, чтобы объяснить термин. Но потом...Это признак того, что философия перестала быть набором чужих цитат и стала собственным языком мышления.
Утро понедельника: «Всё понятно, надо действовать!» Вечер пятницы: «Всё сложно, надо отдыхать». Воскресенье 23:59: «Кто я? Зачем всё это? И куда делся выходной?»

Сегодня со мной произошло нечто, выходящее за рамки обычной медитации. Это было не просто наблюдение за дыханием, не успокоение мыслей. Это было прямое, физическое переживание одной из центральных идей стоицизма. Я ощутил то, что Зенон и Марк Аврелий называли «Ведущим Началом» (hegemonikon).