Внутренняя крепость: как стоики обезвреживают гнев, страх и тревогу
Мы уже поняли, как стоик смотрит на мир: он разделяет события на подвластные и неподвластные ему, стремясь к лучшему, но не становясь заложником результата. Однако что происходит внутри, когда реальность сталкивает нас с несправедливостью, угрозой или хаосом? Как совладать с внезапным гневом, леденящим страхом или размытой, но постоянной тревогой?
За пределами цитат: как читать стоиков, чтобы слышать
Современный взгляд на стоицизм часто страдает «цитатным» подходом. Мы вырываем афоризмы из «Размышлений», восклицательные фразы Сенеки, императивы Эпиктета и складываем из них подобие системы. Получается «стоицизм-лайт»: набор правил для самопомощи и продуктивности. Удобно, применимо, но мертво. Потому что так мы теряем главное — контекст практики и диалог голосов.
Так и живешь. Где-то на сквозняке у выхода.
А ведь если приглядеться… . Я пытался понять, где у меня жизнь закончилась и началось какое-то ожидание своей же жизни.
Оренбург встретил Новый год!
Имейте мужество свой ум понять. Год новый — долгой критики итог. Свобода, что законом должна стать, Ведёт вас верно сквозь любой порог.
Иногда усталость — это просто усталость, а не экзистенциальная тоска.
Иногда я ловлю себя на том, что пытаюсь «разгадать» собственное плохое настроение, как сложный философский трактат. Если мне грустно или тревожно, я тут же начинаю искать Глубокую Причину: «Может, я выбрал не тот путь?», «Может, это экзистенциальный кризис среднего возраста?», «В чем истинный смысл моего дискомфорта?». Но честный самоанализ — это не всегда поиск скрытых смыслов. Часто это признание простых в своей банальности фактов. Стремление всё интерпретировать часто оказывается интеллектуальным побегом. Нам приятнее думать, что мы страдаем от «несовершенства мироздания», чем признать, что мы просто не выспались, переели или три часа листали ленту, убивая внимание. Назвать свою вялость «кризисом смыслов» — это звучит гордо и даже...
О подведении итогов и свободе воли
«Свобода воли доказывается в момент выбора между"подвести итоги года" и "съесть еще немного оливье". Моральный закон внутри нас требует первого, а эмпирический характер — второго. Диалектика неизбежна».
ПОКОЙ И ВОЛЯ
«Gott wartet nichts anderes, als daß du ihn lässest und ihm vergönnest, Gott zu sein in dir.» — Meister Eckhart «Богу не нужно ничего иного, кроме как того, чтобы ты оставил Его в покое и позволил Ему быть Богом в тебе.» — Майстер Экхарт
Разговор с red herring…
Когда вступаем в спор с душой иной, Где строгий факт мерилом должен стать, Вдруг страсти поднимают дикий вой, Чтоб разум принужденно замолчать. Не внемля правде, ясной и простой, Противник метит жалом точно в лик: Не к сути — к слабине идет пятой, Чтоб в пепел превратить познанья миг.
Чувство собственной негодности — самое тяжелое страдание
"Чувство собственной негодности представляет собою не только самое большое, но и единственное истинное духовное страдание…" Артур Шопенгауэр