
Чтобы почувствовать вкус к жизни, необязательно улетать в Гималаи. Достаточно просто закрыть глаза у себя в комнате, пока в доме творится контролируемый хаос.

Мы все носим в голове карты мира. На них написано: «стоицизм», «фрейдизм», «буддизм», «продуктивность». Мы хватаемся за них, чтобы не заблудиться в лесу собственной жизни — среди тревог, неопределённости и горы грязной посуды. Но здесь кроется ловушка: риск принять красивый рисунок за реальную землю под ногами.
«Человек может умереть от отчаяния, но может и отчаяться от самой мысли о смерти». — С. Кьеркегор
Мы уже поняли, как стоик смотрит на мир: он разделяет события на подвластные и неподвластные ему, стремясь к лучшему, но не становясь заложником результата. Однако что происходит внутри, когда реальность сталкивает нас с несправедливостью, угрозой или хаосом? Как совладать с внезапным гневом, леденящим страхом или размытой, но постоянной тревогой?
Современный взгляд на стоицизм часто страдает «цитатным» подходом. Мы вырываем афоризмы из «Размышлений», восклицательные фразы Сенеки, императивы Эпиктета и складываем из них подобие системы. Получается «стоицизм-лайт»: набор правил для самопомощи и продуктивности. Удобно, применимо, но мертво. Потому что так мы теряем главное — контекст практики и диалог голосов.
А ведь если приглядеться… . Я пытался понять, где у меня жизнь закончилась и началось какое-то ожидание своей же жизни.
Имейте мужество свой ум понять. Год новый — долгой критики итог. Свобода, что законом должна стать, Ведёт вас верно сквозь любой порог.