✅💜📖 29. ЮЭЛЛЬ АНДЕРСОН: "КЛЮЧ К ПОДСОЗНАНИЮ. ТРИ МАГИЧЕСКИХ СЛОВА – СЕКРЕТ СЕКРЕТОВ".
Душа в дремоте дивной пребывает, Качаясь на неведомой волне. Очнувшись, лишь, с улыбкой вспоминает О сказке жизни, явленной во сне.
Люди, в поисках ответа о безсмертии, часто, задаются вопросом «Будет ли человек снова жить?». Но, так мы, лишь, запутываемся ещё больше, ведь, безсмертие не подразумевает смерти. О какой, тогда, новой жизни может идти речь? Безсмертие состоит в том, что ничто никогда не умирает и никогда не рождается, оно, просто, есть. Это ничто не имеет начала и конца, то есть, является вечным и безконечным. Это — чистое бытие, существующее всегда.
Очевидно, что тело не безсмертно, у его существования есть вполне конкретное начало и неминуемый конец. Таким образом, то, что в человеке может быть безсмертным, носит нематериальный характер. Это дух, невидимое присутствие чего-то, что наделяет наше тело сознанием. Каждый из нас ощущает это присутствие через то, о чём мы привыкли думать, когда используем местоимение «Я». Так мы, обычно, обозначаем осознание своей личности. И, когда мы говорим о безсмертии духа, мы думаем, что если что-то и продолжит существование, после того, как умрёт наше тело, то это будет, именно, «Я».
Что же оно такое – это «Я»? Воспоминания, накопленные с течением жизни? Полученные знания? Память нервной системы? Видимо, всё из перечисленного можно отнести к тому, о чём мы говорим. Ведь, речь, определённо, идёт о сознании, поскольку, только то, что имеет сознание, способно идентифицировать себя, как «Я». Но, сознание невидимо!
Обычно, мы говорим о сознании другого существа, когда понимаем, что в нём присутствует жизнь и движение. Но, мы никогда не можем увидеть само это сознание, услышать его или потрогать. Оно существует в непонятном измерении, вроде как, внутри каждого организма, но, судим мы о нём, только, через призму собственного понимания. Однако, же, нельзя говорить о разных видах осознания. Явление восприятия себя, в принципе, универсально. Вы, как-то, видите себя, но, точно таким же образом и другой человек, как-то, видит себя. По большому счёту, разница может заключаться, лишь, в уровне этого осознания, но, не в виде. Всю Вселенную охватывает одно «Я», проявляющееся в разных существах с целью познания себя. Оно ищет чего-то конечного и уникального, когда воплощается во множестве, чтобы увидеть себя в разных «Я» и познать, что оно Само такое. Таким образом, каждое существо является выражением безсмертного «Я», или Само, которое никогда не рождалось и никогда не умрёт.
Что же такое этот не знающий возраста безсмертный дух, присутствующий в каждом из нас? Это слишком трудно понять, ведь, он настолько эфемерен. Как вода, он просачивается сквозь пальцы, каждый раз, когда мы пытаемся ухватиться за смысл. На какое-то мгновение нас посещает озарение, вот, мы, вроде бы, уже, нащупали конец нити, чтобы распутать это хитросплетение, – мелькает какая-то мысль, но, тут же, растворяется, как только мы пытаемся остановиться на ней. Что-то не даёт нам прийти к пониманию. Наши привычки мышления отделяют нас от открытия. Всё дело в эго – этом подложном «Я», утверждающемся с каждым годом нашей жизни. Именно, смерти эго мы боимся больше всего. Но, если мы хотим найти в себе вечное, истинное, «Я», то первое, что мы должны сделать, – умертвить своё эго.
Подумайте о Едином сознании – у него нет начала и нет конца, оно — безсмертно, потому что, существует в безвременье. Его нельзя определить, как физическое пространство, а значит, нельзя идентифицировать. Поэтому, оно безконечно перерождается во что-то и, таким образом, даёт чему-то начало. Но, если у чего-то есть начало, то, у него, обязательно, будет и конец. Так и появляется цикл рождения и смерти. В человеке, с момента его рождения, формируется индивидуальный взгляд на мир, накапливается опыт восприятия, который, всё больше, усиливает в нём чувство отделённости. Всё это и есть наше эго. Это память от начала физического существования, и мы привыкли называть её «Я». Таким образом, мы удаляемся от своей истинной сущности. Мы идентифицируем себя с ничтожным, изменчивым, преходящим эго, отгораживаясь от безконечного, безсмертного Сознания, породившего нас.
Практически, каждый человек воспринимает себя, лишь, в свете своего эго, вследствие чего, для него жизнь, после смерти физического тела, не представляется возможной. Он помнит начало, рождение своего эго, – первый отложившийся опыт или зафиксированные мысли, и, поэтому, его всё время преследует ощущение конечности своей жизни. Он смотрит в будущее со страхом, не желая думать о забвении и избегая мыслей о случайной смерти. Если, же, он подвержен влиянию религии, то, ко всему прочему, его страхи подпитываются идеей о грядущей расплате за грехи и вечных муках.
Наше эго, эта заманчивая ловушка мнимой осознанности, попросту, разрушает нас. Оно перекрывает нам доступ к сознанию Вселенского «Я». Через призму своего эго мы видим все вещи, как лежащие вне сознания, что вводит нас в заблуждение, заставляя думать, что вещи и явления появляются на физическом уровне. Эго кладёт на наши плечи тяжкий груз одиночества в противоборстве с миром, развивает чувство напряжённого противостояния неизвестному, вынуждает, подсознательно, воспринимать себя, как незначительную точку в необъятной Вселенной, ведь, чем больше наше эго, тем безнадёжнее попытки заполнить внутреннюю пустоту. И, вопрос, здесь, не в том, каким должно быть эго. Вопрос состоит в том, как сделать так, чтобы эго не было. Только, когда эго побеждено, мы начинаем жить по-настоящему.
Эго — не вечно. У него есть начало и конец. Когда смерть забирает наше тело, она забирает, вместе с ним, и эго. Спадают оковы заблуждения, и наше истинное «Я», наконец, полностью, освобождается и видит свое безсмертие.
Таким образом, страх смерти – это, всего лишь, боязнь эго исчезнуть. Смерть нас пугает, только, потому, что мы приписываем свою жизнь существованию нашего эго.
Человек, освободившийся от эго, постигший центр осознанности и своё истинное «Я», живёт в согласии с Безконечностью. Физическая смерть – это окончательный исход из границ нашего эго. Но, если мы преодолеваем эти границы в течение жизни, это даёт нам невиданную силу.
Так что, смерть эго – это не то, чего следует избегать. Как раз, наоборот, именно, к этому нужно стремиться, ведь, вместе с этим, происходит духовное пробуждение, озаряющее всё вокруг, перерождение, в котором душа сливается с безсмертным «Я». Этого можно достичь через любовь, смирение, отсутствие противостояния, через сонастроенность со своим центром осознанности. Только так мы можем познать своё истинное бытие в Едином сознании и почувствовать безсмертие.
Внизу, в глубине, я вижу изначальное огромное Ничто, я знаю, что был и там, Невидимый, я долго там таился и спал в летаргической мгле, И ждал, чтобы наступил мой черёд, и не сгинул от углеродного смрада. Долго пребывал я под спудом – долго-предолго. Долго трудилась Вселенная, чтобы создать меня. Ласковы и преданны были те руки, которые направляли меня. Вихри миров, кружась, носили мою колыбель, они гребли и гребли, как лихие гребцы. Сами звезды уступали мне место, вращаясь в своих кругах, Они посылали свои лучи для присмотра за тем, что должно было делаться со мною. Покуда я не вышел из матери, поколения направляли мой путь.
(из стихотворения «Песня о себе». Перевод К. Чуковского – примеч. перев.).
Иисус, же, сказал своим ученикам: "И знайте: Я с вами, всегда, до конца мира.".
Одно Сознание, один дух, одно «Я» стоит за всей Вселенной, стремящейся к познанию себя. Это — первооснова и первопричина всех вещей. Всё связано с работой расширяющегося Сознания. Оно существует вне пространства и времени, ибо оно – Безконечность. Оно не имеет формы, ибо оно – все формы сразу. Оно становится вещами и явлениями не теряя своей целостности. Каждая сотворённая им форма является способом познать себя. Это — вечное «сейчас», которое охватывает всё время: прошлое, настоящее, будущее. Это — одно пространство, которое является всеми пространствами, в любом месте. Оно — невидимо. Оно — дух, абстрактный Разум, чистое Сознание. Оно — Бог. Перерождаясь в какую-то форму, оно становится этой формой. Когда форма исчезает, дух, снова, существует в чистом виде, как безтелесное, Вселенское Само. Именно, оно безсмертно в человеке – не тело, не эго, не личность, а, только, вечное Само. И, тот, кто постигает его в себе, обретает силу.
Одно Само, проявляясь во всех вещах, выражается по-разному, становясь этими вещами, но, всё же, существует и без них.
Истинное «Я», или Само, – это Единое сознание, которое не знает границ. Оно, во всей своей целостности, существует в каждом из нас, но, в то же время, существует и без нас, не теряя своей целостности. Ведь, Безконечность – это абсолютное Единство, которое не может быть разделено. Об этом слова Иисуса: «Я в Отце и Отец во мне». Если мы хотим познать безсмертие, мы должны познать безвременье, существующее в центре осознанности. Но, независимо от того, сможем ли мы достичь такой просветлённости или нет, в любом случае, мы — безсмертны. Вечная жизнь не является прерогативой каких-то исключительных людей, поскольку, мы все – одно. После физической смерти завеса тайны, всё равно, будет открыта, даже для тех, кто так и не смог выбраться из границ своего эго, поддавшись заблуждению и прожив эту жизнь в иллюзии. В конечном итоге, каждый человек познáет истинного себя, слившись с вечным Вселенским «Я» и постигнув безконечность духа. Но, хотя бы, в какой-то мере, мы можем почувствовать свою вечную сущность и в этой, земной, жизни, если сможем избавиться от эго и познать Бога в себе.