С 8 марта!
С праздником милые дамы и девушки! 8 марта меня никогда не раздражало, не смотря на свою исходно чуждую мне свою классовую сущность. Вероятно, потому что женщин я всегда любил сильно больше, чем мужчин. Фотка традиционная.
Франки и французы
Есть оказывается люди, считающие, что французы как народ напрямую произошли от франков и игнорирующие вклад галло-римлян. Они, конечно не правы. Поговорим об этом.
Об именах
Сколько у вас имен и прозвищ? Мое имя Георгий Татосян можно полнее Георгий Александрович Татосян. Друзья и близкие зовут меня Юра. В школе меня иногда не очень вежливо называли "Тото" и, еще реже, и только в период популярности фильма Спилберга, "Юрасик парк". В вузе к этому добавилось "Хорхе" и даже "Хорхич", а также иногда,извините за хвастовство, "мозг". Один из моих дядьев иногда троллит меня и называет "eagle". Вот собственно и все.
Немного о средневековом насилии (Западная Европа IX - XIII века).
Если представить себе современный мир как деревню с населением в 100 человек, то только 8 из них живут относительно безопасно и комфортно. Они никогда не испытывали ни голода, ни насилия. Сейчас в Европе заканчивается «золотой век», начавшийся примерно в 60-х годах прошлого столетия. Тем любопытнее будет оглянуться назад и поговорить кратко о периоде, когда в жизни Западной Европы насилие было обыденностью. Каким бы интересным и внешне романтичным нам ни казался далекий средневековый мир, не следует обманываться. Средневековый мир в целом и период XI- XIII веков (наиболее интересный для меня) в частности – это мир насилия. Насилие носит тотальный характер, пронизывая общество сверху донизу. Ниже речь пойдет скорее не о публичных войнах...
Ответы на вопросы подписчиков по Крестовым походам на Восток: чем не были Крестовые походы
Существует историк Томас Мэдден, который так считает. По тегу «Крестовые походы» в группе вы можете прочесть его статью «Правда о Крестовых походах». У профессора Мэддена есть общая книга по Крестовым походам, отдельно по Четвертому крестовому и по Венеции, а также статьи. Однако, большинство его коллег с ним не согласны. Проблема в том, что такой подход чрезмерно рационализирует мышление средневековой элиты и предполагает чуть ли не то, что кто-то (допустим, Папа Римский) мыслил масштабами всей западно-христианской Европы. Это маловероятно и требует другого уровня информированности.