
Интервью с военмедиком "Винни", который после полутора лет на передке оказался в тылу. Винни рассказывает, почему форма «цифра» — это его личные расходы, а транспорт для эвакуации — это мотолыги, которые «в один конец», и гуманитарные «буханки». Он мечтает о квадроциклах с тележками или снегоходах, но главное — о том, чтобы люди не застревали на передовой без замены. И о волонтёрах, без которых медицина на фронте была бы намного сложнее.

В интервью военмедик 810-й бригады морской пехоты с позывным Винни делится наблюдениями о том, как за время службы изменился подход к подготовке личного состава, снабжению и взаимодействию родов войск. Он рассказывает о проблемах со связью, работе миномётных расчётов, оснащении дронами и о том, почему, на его взгляд, подготовка штурмовиков требует больше времени и внимания к физической форме. Сравнивая опыт российской армии с действиями корейских подразделений, Винни отмечает важность командной работы и продуманной системы эвакуации раненых. Разговор о том, что уже меняется к лучшему, а что ещё предстоит улучшить, чтобы снизить потери и повысить эффективность на передовой.

Винни пересматривает ролик, где слышен голос Психа — царство ему небесное. На той точке из всех, кто жил вместе месяцами, остались только Винни и его сын Максим. «Когда ты делил с человеком котелок, спальник, а потом его не стало — это жёстче всего. А к остальным дистанцируешься, иначе сердце не выдержит». История о том, как война превращает боевых товарищей в имена на фото, а единственным спасением становится пофигизм, замешанный на кофе со сгущёнкой и старых комедиях.

Винни помнит каждого, кто ушёл прямо из его рук: штурмовик с переломом ноги, которого не удержали «ножки», парень с осколком под шлемом и ранением в задницу, пацан с пневмотораксом, которому не хватило переливания крови. И напротив — пример невероятной воли: боец с открытыми переломами обеих ног полз под обстрелами, переплыл реку и вышел к своим, потому что хотел жить. Исповедь медика, который стабилизировал полторы тысячи человек, но до сих пор корит себя за тех, кого не смог вытащить.

«Если дрон сбросит боеприпас, меня засыпет живьём». Крол лежал в норе под корнями дуба, а под ним хрустели кости. Череп с пустыми глазницами, каска, плащ-палатка. Советский солдат, павший здесь, когда Дениса ещё не было на свете. Он мог бы впасть в панику, но вместо этого отломил кусочек черепа — для экспертизы. Чтобы неизвестный боец обрёл имя. И когда Крол выкарабкался из земли, как из могилы, ему показалось: рядом шагает ещё один. Безымянный. Но свой. История о том, как фронтовое братство не знает срока давности.

Отец Илларион пьёт чай и молчит. Только что он отказал в исповеди умирающей женщине. Она приехала из Харькова, где работала в больнице, поставлявшей «человеческий материал» из абортированных младенцев в клиники Европы. Теперь рак, потеря матери и сына, бегство в Россию — и последняя надежда на прощение. Но священник качает головой. «Иногда Господь ждёт человека к Себе лицом к лицу. И больше никого». Рассказ о цене покаяния, о войне, которая не щадит никого, и о том, что даже перед смертью ответ придётся держать самому.

Винни, военмедик 810-й бригады, объясняет новую реальность фронта: медиков на вынос трёхсотых не отправляют, потому что новых медиков не появится. В учебке в N-ске на тысячу человек было трое медиков, и больше их там не было. Соотношение потерь, которое он видел в ЛНР (5 трёхсотых на одного двухсотого), сменилось на противоположное — сейчас на пять двухсотых приходится один трёхсотый. Тяжёлые раненые шансов почти не имеют: техника доезжает до передка как в лотерее, а на участке, где за 3,5 месяца сгорело 25 единиц техники, любая поездка может стать последней. Один из напряжённых моментов — когда медзавод поднимали на охрану штаба, а медики брали автоматы, потому что прорыв хохлов был уже в соседнем селе.

5 октября. «Маккаа» — 200, «Берн» — 200, «Демон» — 300. 6 октября. «Демон» перетек в 200. Все трое — 200. 7 октября. Приносят 300-го «Медика» — сепсис, антибиотиков нет. 8 октября. «Волк» и «Ветер» не выходят на связь после атаки «Бабы Яги». 10 октября. В тыл зашли ДРГ в нашей форме. 11 октября. Штурмовики без спальников. 12 октября. «Сизо» — 300, оторвало стопу на своей же мине. Винни вёл этот дневник, чтобы не сойти с ума. Чтобы помнить, во сколько что случилось, кто приходил, кого не стало. «Все ребята, кого с позывными указывал в этом ежедневнике, — 200». Это сухой протокол. Это страшнее любого фильма.

5 октября, 00:03 — доклад обстановки. 08:13 — ФПВ над нами. 10:10 — просят передать генератор птичникам. 11:58 — «Маккаа» 200, «Берн» 200, «Демон» 300. 15:20 — пошёл дождь. Если бы на три часа раньше, может, были бы живы. 18:31 — приказ идти на минное поле вытаскивать «Демона». Командир пожалел, отложил до утра. Утром «Демон» уже 200. Вся троица — 200. Это не кино. Это несколько дней из жизни стабпункта. Запись, от которой стынет кровь.

Их раскидали по разным подразделениям в первую же ночь. Кирилл — в первую роту, Максим — во вторую, отец — в медвзвод батальона. В темноте не смогли даже поделить общую медицину. А потом началось: «с автоматами под танки», штурмы каждый день, пополнение, которое кончалось быстрее, чем успевали запомнить имена. Отца и сыновей разлучила война, но свела судьба: через два месяца они встретились. Все трое живые, в отличие от 22 из 30, с кем они приехали. История одной семьи, брошенной в мясорубку Курской области. Читать часть 1 тут