«Пять эссе на тему этики» Умберто Эко и другой нон-фикшн января
Вторая часть январского книжного обзора.
«A Treasury of British Folklore: Maypoles, Mandrakes & Mistletoe» Dee Dee Chainey
Британская культура и традиции пропитаны легендами, наполненными великанами, героями и героинями, история которых насчитывает столетия и имеет различное происхождение. Этот фольклор, состоящий из рассказов, песен, танцев, обычаев и ремесел, которые передаются от одного человека к другому, а зачастую и из поколения в поколение, на протяжении сотен лет и постоянно менялся, поэтому не существует «истинной» версии той или сказки, которая была бы лучше или более «реальной», чем другие. Фольклор позволяет нам ненадолго выйти за пределы «обычной» жизни, задуматься о чем-то чудесном и волшебном, о чем-то отличном от наших повседневных забот. Эти сказки дают надежду, что по крайней мере в сказках добро восторжествует над злом. Возможно, именно поэтому мы так любим сказки.
В эту небольшую книгу поместилось огромное количество легенд и суеверий, собранных из разных уголков Великобритании. Например, знаете ли вы, что зеленый — неудачный цвет для свадебных платьев: в Шотландии даже на свадебном завтраке не подают зеленые овощи? А «Первая Нога» — традиционный обычай в канун Нового года в Шотландии и на севере Англии, когда первым, кто войдет в дом после того, как часы пробьют полночь, должен быть мужчина, поскольку женщина, как считалось, приносила неудачу? Или что в лесах Шотландии, недалеко от Данкелда, можно наткнуться на Зал Оссиана, причудливое место, где можно найти дерево желаний? А слышали ли вы когда-нибудь о Зеленом Человеке, который, как считалось, правил миром природы? Или о Блэк Шаке, гигантской призрачной собаке, которая, как считалось, бродила по Восточной Англии? А какая связь есть между дьяволом и ежевикой? А почему лучше не пытаться пересчитать все камни Стоунхенджа? Или что раньше считалось, что семена тмина отпугивают воров?
В общем, для всех, кто интересуется историей и культурой Англии и любит различные легенды и мифы весьма интересное чтение. 4/5
«The Practice of Not Thinking: A Guide to Mindful Living» Ryunosuke Koike
All the failures that we ever experience may be attributed to excessive thinking, and in particular the negative thoughts that pop up in our mind.
В этом году одной из моих самопоставленных книжных целей стало больше читать восточных авторов. Ну, как больше… Начать их читать вообще. Потому что помимо Исигуро все мои познания в восточной литературе заканчивались. Для меня интерес к культуре всегда начинается с языка. Именно поэтому я начала в свое время учить английский, французский, итальянский, испанский. С японским и китайским языком… Ну вы поняли. Все слишком сложно. Восточная культура и философия not my cup of tea от «слова совсем». Но это не значит, что нельзя постараться и хотя бы отчасти приобщиться к непривычной для себя культуре и образу жизни.
When our obsessions become intense, we may spend 0.05 out of 0.1 seconds thinking about those items. Keep doing that, and we will lose thirty minutes out of every hour, five out of every ten years thinking about such things, which means we’re losing half our life to our obsessions. Increasing our stockpile of items amounts to creating a fog in our mind that makes it impossible to see the view before us, the things that are there in front of us in real life. It’s a fog that dulls our senses and slows down our judgement. It makes us lose track of what we should be doing, the right things to do, the types of people we should be with, how we should speak, how we should listen to others, and all the other instantaneous decisions that we make each day.
Рюноскэ Койке, бывший буддийский монах, всемирно известный своими книгами по дзэн и буддизму, которые были проданы тиражом более миллиона экземпляров, не понаслышке знает, что возможности нашего мозга практически бесконечны, и если нам кажется, что у нас есть какие-то ограничения, то все дело в неправильных установках и наглядно показывает, как, включив простые практики дзен в свою повседневную жизнь, можно воссоединиться со своими пятью чувствами и жить в гармонии с собой.
Первое знакомство с восточными авторами считаю вполне удачным. 4/5
«Live Smarter Now: 100 Simple Ways to Become Instantly Smarter» Jacob Sager Weinstein
Six minutes of reading can reduce your stress by 68 percent.
Традиционно для себя, в январе я читаю много книг по саморазвитию, которая по идее должна мне помочь стать лучше. Именно поэтому мой взгляд упал на «Live Smarter Now». Небольшая книжица, где без лишней воды читателям предлагается 100 быстрых советов, которые сразу научат мозг работать лучше, творить, учиться, планировать… Ведь интеллект не является фиксированным, и действительно, люди обладают удивительным потенциалом интеллектуального роста. Ну, в общем вы поняли, так называемый эффект плацебо.
Джейкоб Сагер Вайнштейн является профессиональным психологом, поэтому в книге много всевозможных «умных терминов» из психологии, хотя пода в целом очень легкая и user-friendly в виде конкретных чек-листов. Как будто тебе все расписали на доске делай то-то и то-то и будет тебе счастье. Жаль, что это так не работает, но попытаться в любом случае стоит.
Из предыдущего совета вы знаете, что любое чтение приносит реальную интеллектуальную пользу. Но есть некоторые свидетельства того, что разные виды чтения приносят вам разную пользу. Поэзия, например, повышает гибкость ума. Вы заметили, что я использую здесь осторожные выражения, такие как «кажется» и «некоторые доказательства». Исследования, которые я цитирую, носят рекомендательный, но не окончательный характер. Не заставляйте себя читать жанр, который вы ненавидите, если он полностью отключает вас от чтения. Но если вы готовы пойти на некоторый интеллектуальный риск, вы можете просто полюбить книгу, о которой даже не ожидали.
ШАГ 1. Составьте список способов классификации книг. Например, жанр, страна происхождения, пол или раса автора, целевая возрастная группа или даже формат.
ШАГ 2. В каждом классе найдите книгу, которую вы обычно не читаете.
ШАГ 3. Выберите по одной книге в каждой недочитанной области. Вуаля! Ваша собственная задача по чтению.
Если вы запланировали соревнование по чтению или взяли книгу из уже заданного вами задания, отдайте победу себе.
«Be Happier Now: 100 Simple Ways to Become Instantly Happier» Jacob Sager Weinstein
Ну и чтобы далеко не ходить. Если предыдущая книга Вайнштейна делала нас умнее, то эта книга призвана сделать нас счастливее. Ведь общеизвестно, что счастье зависит не от того, что у вас есть или как вы выглядите, а от того, что вы делаете.
У вас есть ровно 1440 минут в день. Иногда вы добровольно тратите их на вещи, которые делают вас счастливыми. В других случаях они таинственным образом исчезают, оставляя вас разочарованными и сожалеющими. Если бы с вашего банковского счета каждый день пропадало шестьдесят долларов, вы бы провели расследование. Зачем мириться с вещами, которые отнимают драгоценное время? К счастью, даже небольшие препятствия могут помочь нам противостоять искушению.
ШАГ 1: Подумайте о времени, которое в последнее время ушло от вас. Вы сели провести пять минут в Твиттере, а потеряли двадцать минут? Включить телевизор, чтобы посмотреть получасовой ситком, а через два часа оказаться там? Если вы получили радость и смысл от проведенных часов, это здорово! Вы можете прекратить это упражнение сейчас. Но если вы пожалеете времени, переходите к …
ШАГ 2. Установите барьеры, которые не позволят вам бездумно начать это занятие. Удалите Twitter со своего телефона или положите пульт дистанционного управления на полку, до которой трудно дотянуться.
ШАГ 3. В следующий раз, когда вы собираетесь приступить к этому занятию, используйте созданную вами паузу, чтобы подумать о том, сколько времени это вам действительно будет стоить. Для чего бы вы предпочли использовать это время? Вместо этого идите и сделайте это.
ШАГ 4. Если вам трудно противостоять искушению, скажите себе, что вы не отказываетесь от этого бессмысленного удовольствия навсегда — только на данный момент (здесь).
Если вы поставили барьер между собой и один раз неудачником, пропылесосьте победу.
Иногда счастье — это конкретная вещь. Эта селекция своего времени поможет вам обрести счастье в физическом мире: от наслаждения жизненными удовольствиями до хорошего ночного сна.
«The Little Book of Being Brilliant» Dr Andy Cope
Create the life that you want from the inside out. Do that first and you’re more likely to create an external world that works for you.
Необычный эффект Даннинга-Крюгера — феномена, при котором менее умные люди являются более уверенными в себе. Если вы не очень много знаете, вам нечего бояться. В совокупности с тем, что повышенная тревожность напрямую связана с высоким уровнем IQ, высокий интеллект имеет на практике гораздо больше минусов, чем плюсов.
Итак, человеческий мозг — это великолепный инструмент, который позволил нам захватить мир. Мы — хозяева вселенной, но за это приходится платить. Наша способность думать убивает нас. Точнее, наше чрезмерное мышление, а в некоторых случаях оно буквально убивает нас. Мой пример со львом — всего лишь детский способ намекнуть на глубоко укоренившуюся человеческую проблему. Наши мысли заставляют нас прыгать с высоких зданий или под поезда. Смесь социологии и химии безумно интересна. Критика, оскорбления, отказы, насмешки — эти внешние события вызывают выброс гормона стресса кортизола, который подрывает наше чувство собственного достоинства, особенно если это происходит публично. Это мешает нашей цели — понравиться и быть принятым. Приятные вещи, такие как получение похвалы, также вызывают неврологическую реакцию — теплое свечение окситоцина, вызывающее удовольствие и гордость. Но химически эти гормоны не равны. Окситоцин (приятное теплое светящееся вещество) выводится из кровотока примерно за пять минут, тогда как кортизол (резкое, резкое химическое вещество) может задерживаться на пару часов. Это означает, что хорошие чувства смываются, а болезненные остаются. Насколько это несправедливо?
Но с этим не согласен доктор Энди Коуп, имеющий докторскую степень по… счастью. Он уверен, что можно быть и умным, и счастливым, и добиться этого не так уж сложно, как мы думаем. В своей книге он делится своими вдохновляющими наблюдениями и советами о том, как быть счастливым.
Их самая большая стратегия — самая простая и очевидная. Все просто: счастливые люди предпочитают быть позитивными. Они активно и осознанно выбирают оптимистичный настрой. Это самая большая стратегия, которую они применяют, и, чтобы внести ясность, то, что вы выбираете позитивный настрой, не означает, что дождь прекратится, что плохие водители перестанут вас подбивать или что ваша неизбежная реструктуризация работы растает. Выбор позитива ничего не меняет во внешнем мире. Скорее, это меняет ваш внутренний мир — ваше мышление — так что вы сможете лучше справляться с моросящим дождем, поездками на работу и перестройкой структуры. По сути, это умственное обновление, соответствующее тому, что Барбара Фредриксон называет «расширять и строить». Когда вы чувствуете себя великолепно, ваш мозг буквально загорается, становится более творческим и видит возможности и пути вперед. Когда вы находитесь в режиме 2%, вы полны идей.
Positivity, however, is not an emotion. It’s an attitude. © 4/5
«Интроверт. Как заводить друзей, быть приятным в общении и комфортно себя чувствовать в любой ситуации» Патрик Кинг
Я не хочу оставаться в одиночестве, но я хочу, чтобы меня оставили в покое. — Одри Хепберн
Очень давно я как-то читала книгу Патрика Кинга «Законы привлекательности». Такое ощущение, что он штампует подобные книги со скоростью конвейерного завода. Эта книга здесь не является исключением. В оригинальной версии она называется немного иначе: «The Introvert Survival Guide», т. е. руководство по выживанию интроверта. Да, быть интровертом в шумном экстравертном мире тяжело (а быть левшой-интровертом так вообще практически диагноз). Обычным людям не понять как живется интроверту. Они аккумулируют свои энергию за счет остальных путем непрерывного общения с теми, кто им нравится. Интроверты здесь выступают в роли бесплатных «доноров». Потому что они делятся с экстравертами своей энергией и знаниями обычно ничего не получая взамен.
Свою энергию интроверты способны восполнить только из собственных ресурсов, когда остаются наедине с собой и могут в комфортной для них обстановке без внешних отвлекающих факторов найти для себя новые вдохновляющие стимулы и перезарядить свои батарейки. Если проводить аналогию, то интроверта можно сравнить со старым ноутбуком, на котором ты погонял уже года 3-4 (да, я очень часто меняю ноутбуки): весь рабочий стол завешен множеством ярлычков, если заглянуть в Диспетчер задач, то там висит огромное количество всяких фонов процессов, и отключить ничего нельзя, потому что ВСЕ ОЧЕНЬ НУЖНОЕ. В общем, интроверты думают гораздо больше, чем экстрверты. Мыслительный процесс у них не останавливается почти никогда. Сами понимаете, такое обилие фоновых процессов в голове невероятно выматывает. Именно поэтому они часто бывают раздражительными, ведь они не могут понять, почему они должны еще раз тратить свою драгоценную энергию когда, как им казалось, они уже все понятно объяснили.
В общем, жизнь интроверта в основном это борьба за сохранение своей энергии от поползновений энергетических вампиров, которые хотят высосать из него экстраверты. Но вечно в своей норе не проживешь, и, хочешь не хочешь, из нее приходится вылезать и как-то общаться и выполнять свои задачи. В своей книге Кинг собрал проверенные на себе тактики выживания интроверта. Часть из них выглядят откровенно глупо, например, несколько предлогов, под которыми незаметно улизнуть с вечеринки. Интроверты знают, что лучше всего уходить по-английски, и вообще — лучшая вечеринка та, на которую ты не пришел. Но, я думаю, книга будет достаточно интересна тем, кто хочет лучше понимать, как устроен внутренний мир интровертов. 3/5
«Пять эссе на тему этики» Умберто Эко
Начинать год с книг Умберто Эко тоже стало своеобразной доброй традицией. Так, в прошлом январе я перечитывала его роман «Нулевой номер». В этот раз руки дошли до небольшого сборника эссе о проблеме этики.
Все эти эссе создавались Эко по случаю, для выступления на различных конференциях и заседаниях, в которых он участвовал, именно поэтому они такие разношерстные: открытое письмо кардиналу Мартини, два эссе на тему осмысления войны, наконец, несколько разрозненных заметок, которые Эко написал по теме прессы. При всем их разнообразии их все объединяет общий этический характер. Так, разумно говорит Эко, мир хорошо, война — плохо. Но для всего есть свои причины и следствия, и вот в этом покопаться всегда интересно.
Прежде всего Эко проясняет терминологию, так как в нашей стране, например, национализм принято называть фашизмом, поэтому те же современные национал-социалистические партии во многих «демократических» странах Европы по сути являются фашисткими.
Поройтесь в американском книжном магазине на стеллажах под табличкой New Age. Вы увидите в куче мистической белиберды даже и св. Августина, который, насколько мне известно, фашистом не был. Вот сам по себе принцип валить в кучу Августина и Стоунхендж — это и есть симптом ур-фашизма.
Что еще интереснее, эти эссе по-новому расскрывают и самого автора:
В 1942 году, в возрасте десяти лет, я завоевал первое место на олимпиаде Ludi Juveniles, проводившейся для итальянских школьников-фашистов (то есть для всех итальянских школьников). Я изощрился с риторической виртуозностью развить тему «Должно ли нам умереть за славу Муссолини и за бессмертную славу Италии?». Я доказал, что должно умереть. Я был умный мальчик.
Наконец, после прочтения заметок, публиковавшихся в различных изданиях по вопросу прессы, мне стало окончательно стало ясно откуда потом возникла идея «Нулевого номера»:
На следующий день одна итальянская газета шарахнула на полную полосу («Культура») новость о жуткой стычке на премии Гринцане, которая, по мнению автора статьи, символизировала некий новый драматический и непреодолимый раскол в итальянской философии. Автор статьи прекрасно знал, что новости никакой не было, пусть даже и культурной. Он попросту раздул сенсацию, причем на пустом месте. Предоставляю вам самим найти подобные примеры в области политики. Однако культурный пример характерен: журналу требовалось изобрести сенсацию, чтобы хоть чем-нибудь заполнить чрезмерное количество страниц, отведенных на всячину, культуру и нравы и пронизанных идеологией зрелищности. — «Пять эссе на тему этики» Умберто Эко
Возьмем американский принцип политической корректности. Этот принцип призван насаждать толерантность и признание любой инакости, религиозной, расовой и сексуальной, и при всем том он становится новой формой фундаментализма, которая канонизирует до степени ритуала язык повседневного общения и предпочитает букву духу — можно даже дискриминировать слепых, но с неукоснительной деликатностью именуя их «слабовидящими», а в особенности можно сколько угодно дискриминировать тех, кто отклонился от обязанности соблюдать правила политкорректности. — «Пять эссе на тему этики» Умберто Эко
Я, конечно, знаю, что не полагается говорить «негр». Что теперь вместо «слепые» говорят «слабовидящие». И тем не менее негр белым не стал, а слепой как ни хрена не видел, так и не видит. — «Нулевой номер» Умберто Эко
Статьи по теме
«When You Are Old» Уильяма Батлера Йейтса и другие прочитанные книги января
Catalyst в Telegram