4. КАРНАЛЬНАЯ АЛХИМИЯ. Сабмиссив.

В SM-cообществах утверждение, что «сабмиссив обладает всей властью», превратилось практически в клише. Фактически, продолжая раскрывать секреты карнальной алхимии, мы обнаруживаем, что нам требуется несколько изменить это утверждение. Сабмиссивы на самом деле не обладают властью: они и есть власть.

В самом поляризованном смысле сабмиссив воплощает или кристаллизует власть/силу (power), а доминирующий развивает и использует эту власть для магических целей. Однако, как мы увидим, сабмиссивы тоже могут вызывать изменения в соответствии с их собственной волей, но они делают это как власть, а не при помощи власти.

В современном обществе очевидна сложная структура социальной динамики, особенно в том, что касается отношений между полами. Потенциальная магическая сила, присущая этой сложной социальной сети, зависит от идеи обмена властью и увеличения взаимной власти между людьми. Определенный вопрос доминирования и подчинения существует в отношениях между полами, или между любыми двумя отдельными людьми, в каждый момент этих отношений. Один будет доминировать над другим; один будет хозяином, другой рабом. Следует отметить, что будучи рабом, также можно получить реальную силу - все зависит от личности хозяина и от того, что раб получает в обмен на его (или её) рабство. Здесь наблюдается своего рода магия посредством определенного психологического механизма.

Некоторым элементам человеческого общества необходимо определенное количество страданий, боли и рабства. Эта врождённая потребность неизбежно, так или иначе, будет реализовываться в их жизни. Поскольку большинство людей не осознаёт этой потребности в себе, она просто проявляется в несчастливых жизненных обстоятельствах. Становясь тем, что можно было назвать «саморазрушительным мазохизмом». Реальные несчастья и страдания от них - единственный его результат. Но если кто-либо становится «самосозидающим мазохистом», который осознаёт этот элемент своей личности и сознательно реализует его в творческой манере, то реальное страдание можно «изгнать» с помощью приятного и забавного способа.

В карнальной алхимии доминант играет роль алхимика, в то время как сабмиссив - это сама трансформируемая субстанция: вначале «свинец», в конце процесса - чистейшее «золото». С магической точки зрения делание сабмиссивности в карнальной алхимии наиболее эффективно, когда вы пытаетесь изменить что-то в себе, или, другими словами, в субъективной вселенной.

В первой главе мы указывали, что Высшая Магия может воздействовать либо на внешний мир, либо на внутренний мир самого мага. Из-за «механики» роли сабмиссива в карнальной алхимии, эта роль оказывается наиболее эффективной в работе над внутренним миром самих сабмиссивов - хотя мы рассмотрим и как это может быть обращено в объективный внешний мир.

В общем, лучше, если Садо-Маги начнут своё делание в качестве сабмиссивов. Причин тому множество. Вы не сможете научить тому, чему сами не научились. Есть стереотипное мнение, что на глубоко личном уровне доминантам будет трудно получить уважение со стороны своих сабмиссивов, если известно, что сами они переносили те же мучения и унижения, которые теперь причиняют своим сабмиссивам. Это в корне неправильно и несправедливо.

В основе уважения, в данном случае, стоит фундаментальный принцип знания. Если доминанты не знают, как ощущается та или иная техника, как можно ожидать, что они будут использовать ее эффективно? У них не будет уровня эмпатии необходимого для того, чтобы использовать кнут или стек с нужной силой и правильно. Они смогут ошибиться, переборщив со строгостью, и, что ещё более вероятно, с милосердием.

Чтобы трансформация произошла, необходимо углубить и расширить болевые пороги. Если кто-то сам не знает, что такое переход через эти пороги «изнутри», под руководством знающего доминанта, маловероятно, что он или она по-настоящему поймет процесс и, следовательно, не сможет делать то, что необходимо для облегчения трансформирующего опыта.

Еще одна причина, по которой лучше всего начинать сабмиссивом, - это чистое удовольствие. Сколько удовольствия доминанты смогут получить от садеанского опыта, если они даже не знают, что значит быть связанными, отшлепанными или униженными в эротическом контексте? Они будут прибегать лишь к своему воображению, не информированному о реальном плотском опыте. В таком случае доминирующий подражатель мог бы с таким же успехом посмотреть несколько SM-видео, даже не имея дел с реальными людьми.

Но если у вас есть реальный, плотский, чувственный опыт переживания тактильных и эмоциональных ощущений, которые испытывает сабмиссив, ваш опыт будет преумножен и углублен. Чтобы карнальная алхимия работала, должна быть высокая степень ясного понимания со стороны доминанта и высокий уровень страсти и желания со стороны сабмиссива.

Чтобы быть хорошим доминантом, вы должны большую часть времени думать и использовать свои умственные и чувственные способности. А чтобы быть хорошим сабмиссивом, вы должны поддерживать определенное уравновешенное состояние ума, эмоций и тела, которое позволяет вам подчиняться боли и ограничениям, унижениям и дисциплине. Сабмиссивы несут ответственность только за себя и свои внутренние реакции на то, что с ними происходит. Доминанты же несут ответственность за всё, от конфигурации сеанса до правильной последовательности и выполнения каждой техники. Также крайне важно следить за каждой реакцией сабмиссивов и внимательно их читать, чтобы знать, как действовать дальше.

Если всё это показалось слишком теоретическим, давайте рассмотрим повседневный пример того, как карнальная алхимия может действовать на человека. Нам вспоминается ситуация с молодым человеком по имени Джереми. Казалось, в жизни Джереми все было плохо. Ему было тяжело на работе, в поддержании отношений; а мелочи всегда раздражали. Джереми явно стал невольной жертвой бессознательного мазохизма. Проницательный наблюдатель современной жизни заметил, что каждому нужно какое-либо «страдание» в его жизни - похоже, что это часть привычного человеческого состояния. Некоторым нужно больше, чем другим. И если вы не осознаете эту потребность, Природа поступит с вашими страданиями самым простым способом - как Она и сделала с Джереми. Но однажды Джереми решил воплотить в жизнь свою давнюю фантазию и ответил на объявление доминатрикс Ордена Трискелиона в местной газете. Она начала с ним программу суровых тренировок. После ряда подобных опытов с садеаной, Джереми заметил, что его жизнь заметно улучшилась. То, что раньше шло «не так», теперь шло «правильно», то есть в согласии с его сознательной волей. Причина заключалась в том, что теперь то, что раньше было бессознательным, стало сознательным. Вместо того, чтобы позволить Природе быть его Госпожой, он сам выбрал свою Госпожу. Вместо того, чтобы слепо повиноваться своими «страданиям», он принял их, охотно, и даже с удовольствием.

С ракурса плотской алхимии, сабмиссив соответствует той самой субстанции, которая трансформируется алхимическим процессом. Сабмиссивные садо-маги могут в начале этого процесса быть чем-то вроде «свинца», но когда процесс завершается, они становятся чистым золотом. Эта субстанция представляет собой сложную смесь физических, эмоциональных, когнитивных и духовных элементов, присутствующих в персональном облике сабмиссива, - это сама Сущность этого человека. В идеале процесс завершается интеграцией этих элементов и расширением их возможностей.

«Делание» сабмиссива сосредоточено на сексуальном и эмоциональном центрах. Поэтому здесь следует дать отдых вниманию сабмиссива. Если сабмиссива каким-то образом заставить беспокоиться о «деталях» обряда, такой фокус сосредоточения может быть утерян в ущерб всему процессу. Как упоминалось выше, основная сфера сабмиссивного делания в плотской алхимии - субъективная вселенная, то есть сфера внутренней трансформации Я. В этом процессе внутренняя Сущность Субстанции сабмиссива разлагается и реструктурируется в более возвышенные формы.

Примеры целей такого рода Делания варьируются от психомоторной сферы, где могут быть устранены нежелательные физические привычки, эмоциональной области, в которой можно повысить и развить самооценку, и до когнитивной сферы, где все виды умственных и рефлексивных способностей могут кристаллизоваться. Сабмиссивов можно «научить» перестать грызть ногти, чувствовать себя Богом или Богиней, оттачивать интеллектуальные навыки и, что наиболее важно, развивать духовную осознанность. Это делается не так, как могли бы подумать некоторые - через систему вознаграждений и наказаний, подобно дрессировке животного. Такой подход противоречит самой сути карнальной алхимии. Скорее, это вопрос изменения основы человеческой Сущности химическим и символическим образом в соответствии с магическими архетипами. Любое новое поведение является результатом не внешних изменений, а существенных внутренних преобразований. Сабмиссивные садо-шаманы проецируют на физические, эмоциональные и сексуальные образы доминантов те идеальные качества или характеристики, в направлении которых они хотят трансформироваться.

Как квазибожественный образ, доминант сможет создать только то, что находится в его или её собственном «образе». То же самое можно сказать и обо всех настоящих художниках, которые могут делать (или создавать) только то, что находится внутри них. Таким образом, доминант фактически становится Трансформатором или Трансформатрикс сабмиссива.

Трансформатор / трикс - это тот, кого сознательно выбирает сабмиссив, и, таким образом, процесс трансформации в идеале становится проявлением истинной воли сабмиссива, как и доминанта.

Помимо личности доминанта, сама последовательность событий в сеансе - используемые или вызванные символы - переживаются и, таким образом, поглощаются сущностью сабмиссива на пути трансформации чувств и сексуальности.

На практике было отмечено, что обычно существует разница между сабмиссивными мужчинами и женщинами в том, как они относятся или хотят относиться к своим доминантам. Кажется, мужчинам обычно удобнее подчиняться любой женщине только потому, что она женщина. Возможно, это связано с тем, что мужчинам легче символически проецировать на свою доминатрикс образ «Богини», чем женщинам на мужчин. Для женщин кажется более важным подчиняться не любому мужчине как символу «мужественности» или «Бога», а конкретному мужчине, как реальному проявлению того, чему они хотят подчиняться. В идеале доминант / доминатрикс должен / должна быть истинным воплощением Мастера или Мистресс - Бога или Богини.

В конце концов, на продвинутых стадиях развития сабмиссив также может производить магические изменения в объективной вселенной или внешнем мире. Это достигается за счет скрытой связи, существующей между внутренним и внешним миром. Если изменения, произведенные во внутреннем мире, достаточно глубоки, и маг желает этого, эти изменения могут быть отражены и во внешнем мире. На самом деле легче внести изменения в объективную вселенную с помощью сабмиссивной карнальной алхимии, чем совершить субъективные изменения с помощью доминантной активности, хотя обе эти полярности могут быть эффективными.

В заключение мы хотели бы отметить, что иногда сабмиссив может добиться большего эффекта от сеанса или ритуала. Это особенно рекомендуется, когда сабмиссив значительно более продвинут в Садо-Магии, чем человек, берущий на себя доминирующую роль, и когда природа ритуала носит экспериментальный или прагматический характер. В таких случаях сабмиссив может предписывать техники и последовательность приемов с условием, что человек, берущий на себя доминирующую роль, будет выполнять их в точности, без возможности изменения. В таком сценарии и доминирующему, и подчиненному легче расслабиться в своих ролях и позволить процессу идти своим естественным курсом...

Карнальная Алхимия, Садо-Магические Техники Удовольствия, Боли и Трансформации Я.

Оглавление