Свердловская область. Апрель – май 2023 года. День 8: Екатеринбург (Ельцин-центр)

Пришло время уезжать из Екатеринбурга. Небольшие выезды в Нижний Тагил, Невьянск и Сысерть дали возможность заявить, что мне удалось посмотреть не только уральскую столицу, но и Свердловскую область в целом, хоть и очень конспективно. Безусловно, регион богат на интересные места и сюда можно приехать ещё не один раз. Последний же день перед самолётом оставил мне два-три часа, чтобы заглянуть в Ельцин-центр. Я обычно избегаю актуальных политических замечаний, но сегодня не смогу удержаться. Не судите строго – тема слишком уж необъективная и эмоциональная. Воспринимайте мои выпады как попытку юморить, а не как политический манифест.

На фото – часы обратного отсчёта времени до юбилея Екатеринбурга на улице Вайнера. 300-летие города будут праздновать 18 августа этого года (на момент публикации текста дата прошла). Над стендом – довольно странный, но вроде бы не раздражающий логотип к юбилею. Впрочем, мы привыкли, что современные логотипы – это всегда какая-то непонятная ерунда. В данном случае авторы намешали несколько образов: бастионы вокруг Екатеринбургского завода, буква Е слева, цифра 3 справа, река Исеть посередине, ну и вообще географическое разделение Европы и Азии. Поняли, приняли.

Итак, Ельцин-центр. Мы проходили мимо позавчера, так что я не буду описывать окрестности. Тогда я отметил, что рядом с памятником первому президенту постоянно дежурит охранник. Это не случайно: памятник неоднократно подвергался вандализму, потому что народ любит Ельцина Бориса Николаевича (далее – ЕБН) и нередко не может удержаться от желания проявить свою любовь.

Ельцина поставили в 2011 году, на открытие приезжал Дмитрий Медведев. Скульптуру создал московский автор Георгий Франгулян, отмечавший, что, по его задумке, «этот памятник – не обелиск, а глыба, глыба в движении, какой был Борис Николаевич». Ну-ну.

Здание Ельцин-центра за памятником имеет непростую историю. Первоначально это был один из проектов создаваемого в конце 2000-х годов делового квартала Екатеринбург-Сити, а именно конгресс-холл делового дома «Демидов». Так, это надо объяснить каким-то более русским языком... В общем, был проект огромного бизнес-центра «Демидов», состоящего из двух корпусов – высотки с офисами и 9-этажного здания для проведения крупных мероприятий. Поначалу хотели, чтобы в конгресс-холле в 2009 году провели встречу глав государств ШОС. Здание не успели достроить, стройку остановили и передали Администрации президента РФ для создания здесь «Президентского центра Б. Н. Ельцина». Для краткости его со временем стали называть Ельцин-центром.

Высотку бизнес-центра «Демидов» на фото мы не видим, она левее. Тем не менее, при строительстве её соединили с корпусом бывшего конгресс-холла переходом – работает он или нет, я не знаю. Но мы заранее понимаем забавность ситуации: мало того, что Ельцин-центр находится рядом с бизнес-центром и сращен с ним, он с самого начала проектировался как бизнес-площадка, рассчитанная на аренду офисных помещений и подобную активность. Ощущение, что мы пришли в какой-то современный ТЦ, где Музей Бориса Ельцина просто арендовал часть помещений, преследует постоянно. Но какая эпоха, такие и ощущения.

«Сердцевину» Ельцин-центра образует Музей Бориса Ельцина. Музей находится в круглом корпусе (справа), вокруг которого дугой выстроен многоэтажный комплекс с зазором в виде атриума. Культурно-просветительская жизнь с конференц-залом, архивом, арт-галереей, книжным магазином и прочим не заняла бы всё пространство на восемь этажей. И что с этими площадями делать? Конечно же, сдавать в аренду под офисы и магазины. Думаю, Ельцин бы одобрил такое соседство, ибо торгашество – это часть идеологии созданного им государства.

В холле перед входом в музей – служебная «Чайка» (ГАЗ-14), на которой катался Ельцин в Свердловске, будучи первым секретарём обкома.

Если переводить дословно английскую надпись, то получится не «музей президента», а «президентский музей Бориса Ельцина». Пафос, пафос...

В коридорчике после гардероба сразу же заметно, насколько хороший в музее дизайн. Здесь всё чистенько, аккуратно, продумано, надписи красиво оформлены, все витрины и детали вылизаны и идеально вписываются. Денег не жалели, трудовых ресурсов тоже. Это действительно один из самых качественных современных музеев, которые мне приходилось видеть. Проектированием музея занималось одно из известнейших в мире агентств музейного дизайна, американская фирма Ральфа Аппельбаума. В России контора отметилась проектированием Еврейского музея и центра толерантности в Москве, и если вы там были, то согласитесь со мной, что это хороший уровень.

Музей пилили долго, его открытие прошло только в 2015 году. А решение о его создании связано с федеральным законом 2008 года «О центрах исторического наследия президентов Российской Федерации, прекративших исполнение своих полномочий». Текст закона предполагает, что подобные центры среди прочих перечисленных задач хранят и публично представляют музейные предметы, связанные с жизнью и деятельностью президента. У меня вопрос: музей Дмитрия Медведева будет? Если там не сделают отдельного раздела про мемы о Димоне, даже не зовите меня туда.

Несколько лет назад работал интересный сайт Lurkmore, своего рода энциклопедия интернет-фольклора. Подавляющее большинство статей на сайте было написано с элементами сатиры, с использованием циничных шуток и другими похожими приёмами. В тех случаях, когда статья была чересчур комплиментарной в отношении описываемого персонажа или явления, редакторы могли добавить к ней плашку с надписью: «Эта статья полна любви и обожания. Возможно, стоит добавить немного критики?» Такая фраза возникла у меня в голове при прочтении цитат во входной зоне музея.

Также во входной зоне есть несколько витрин с подарками Ельцину. Подарки от разных лиц – от простых граждан, чьи имена не сохранила история, от зарубежных государственных деятелей, от руководителей каких-либо организаций, от трудовых коллективов. Этот свитерок в 2005 году на день рождения Ельцина подарил ему Борис Немцов. На записке, приложенной к подарку, читаем:

Решил подарить Вам свитер, чтобы Вам было в нём тепло и уютно. А его оранжевый цвет – намёк на то, чего не хватает сейчас нам в России.

2005 год. День рождения Ельцина 1 февраля. Всего за несколько недель до того в декабре 2004 года на Украине завершилась «оранжевая революция» победой Ющенко на перевыборах, его инаугурация прошла 23 января. А на площади Независимости в Киеве среди многих митинговал и Немцов. Ельцин-центр, вам там ничего не жмёт, а?

Шкатулка «Тройка» в стиле федоскинской миниатюры, которую делают в Подмосковье. Подарок 1998 года от губернатора Московской области Анатолия Тяжлова, председателя Московской областной думы Александра Жарова и крутицкого и коломенского митрополита Ювеналия.

Если сразу не заметили, то приглядитесь, кто тройкой управляет. И вспомните цитату из Гоголя: «Русь, куда ж несёшься ты? дай ответ. Не даёт ответа».

Ещё машинка, на этот раз президентский лимузин ЗИЛ-41052, этот экземпляр выпустили в 1997 году. Лимузин бронированный, с системами защиты от радиации и от прослушивания. Как и в случае с ЗИЛ-410441, который мы видели в Музейном комплексе УГМК, данная машина выпускалась крайне ограниченным тиражом по заказу.

Сам же завод ЗИЛ при Ельцине влачил жалкое существование: объёмы производства упали в несколько раз, сократились оборонные заказы, ситуацию спасало разве что производство «Бычка» (мелкого грузовика ЗИЛ-5301). О том, что ЗИЛ так и не оправился после удара 90-х, говорить не буду. Об этом Ельцин-центр рассказать не хочет?

Разумеется, акцент в музее будет не на этом, а на более абстрактных понятиях, которые сложно измерить цифрами и которыми легко манипулировать. В первую очередь это понятие свободы. Такую установку нам внушает уже первая часть музейной экспозиции, названная «Лабиринтом». «Лабиринт российской истории» – это попытка провести посетителя через историю XX века, с 1914 по 1987 год.

Вводный текст вызывает массу вопросов. Кто сказал, что в 1990-е Россия освободилась от «тоталитарного прошлого»? Насильственное навязывание идеалов капитализма, расстрел Верховного Совета – это разве не «тоталитарные» методы? Беловежские соглашения были подписаны Ельциным по велению народа? А много ли свободы было в манипулятивных технологиях выборов 1996 года? Саморазрушение в огне Гражданской войны – это плохо, а саморазрушение в огне Чеченской войны – это нормально?

Кажется, меня начинает бомбить, а мы едва начали. Чтобы успокоиться, присяду и посмотрю в кинозале вступительный ролик к экспозиции, который рассказывает широкими мазками об истории демократии в России со времён вечевых республик Средневековья до перестройки.

Авторы ролика кратко излагают либеральный взгляд на русскую историю, где Петру Первому, цитирую, «нужны были европейские пушки, но не нужны европейские свободы» и так далее и тому подобное. С большим интересом я бы уточнил, откуда в Европе в начале XVIII века «свободы» в современном понимании этого слова, ибо привилегии высших сословий и городского населения, которые тогда существовали, опирались на средневековые традиции и совершенно не были похожи на современное представление о гражданских свободах. Как эти самые социальные конструкты должен был копировать Пётр, зачем они ему могли бы понадобиться и насколько они вообще были бы жизнеспособны...

Ну что ж такое, опять придираюсь. Но как тут не придираться, когда в ролике с очень аляповатой анимацией, которую как будто рисовала нейросеть, утверждается, что за годы советских репрессий страна потеряла от 10 до 20 миллионов человек. Цитирую: «так много, что до сих пор никто не знает точной цифры». А откуда, прошу прощения, взята цифра в 10–20 миллионов, если её никто не знает? Самый массовый процесс, который можно считать репрессивным, – это раскулачивание, но оно затронуло до 4 миллионов человек, и далеко не все из этих людей умерли. Число жертв Большого террора, приговорённых к высшей мере наказания, не превышает миллиона. Про 10 миллионов вам Солженицын напел?

Если бы ролик не крутили тут много лет, я бы без шуток предположил, что он нарисован нейросетью, очень уж стиль похож.

Основной зал «Лабиринта» – это хронологически выстроенная музейная экспозиция по истории России с 1914 года до перестройки. Параллельно отдельные витрины рассказывают историю семьи Ельцина и самого ЕБН, и это неплохая часть зала, поскольку она показывает уникальные мемориальные вещи, а не просто набор плакатов, копий фотографий и текстов о политической истории СССР.

Вот, скажем, классификационный билет о присвоении Ельцину в 1957 году первого спортивного разряда по волейболу. А справа на фото 1951 года студент строительного факультета Уральского политехнического института Боря Ельцин в общаге ~~отбирает у своего соседа~~ ест гречневую кашу.

Вот партбилет Ельцина, выданный в 1973 году. Непонятно, до какого срока он действовал, там явно не один листик для указания уплаты членских взносов, но это точно не тот самый партбилет, который Ельцин демонстративно оставил в зале XXVIII съезда КПСС в июле 1990 года, заявив о своём выходе из партии, – я читал, что тот партбилет был утерян. А жаль, это был бы реально уникальный экспонат.

Есть в зале и экспонаты с хорошей аурой. Например, переходящее знамя 1940–1950-х годов «За высокие показатели выполнения плана в социалистическом соревновании». «Переходящее» означает вручаемое победителям каких-либо конкурсов и соревнований и затем передаваемое следующим победителям. Авторы экспозиции не смогли удержаться и добавили в описание экспоната рассуждения, что лозунг о труде, представленный на знамени, активно использовался в исправительно-трудовых лагерях системы ГУЛАГа. Это самое важное, что вам нужно знать о труде в СССР, потому что при Ельцине труд стал действительно свободным, честным и престижным, не так ли?

После идёт зал «Рывок в будущее». Это своего рода переход от «Лабиринта» ко второму этажу. Здесь демонстрируется текст известного письма Ельцина Горбачёву от 19 сентября 1987 года в виде ролика, где текст «пишется» на экране, и в виде бумажных копий письма.

Многие помнят, как начался конфликт между Ельциным и Горбачёвым. Это произошло на пленуме ЦК КПСС в октябре 1987 года. Тогда Ельцин, будучи первым секретарём московского горкома КПСС, публично выступил с критикой руководства страны и партии и поругал лично Горбачёва. По словам Ельцина, власть в партии «отдана в одни-единственные руки, благодаря тому что он, один человек, был ограждён абсолютно от всякой критики». Естественно, что после такой наглости его погнали с московского горкома и вывели из состава кандидатов в члены Политбюро.

Но ещё до этого события Ельцин лично обратился к Горбачёву в этом самом письме, где критиковал других партийцев, особенно секретаря ЦК Егора Лигачёва, ругал отсутствие критики снизу, забюрократизированность работы партаппарата, а самого Горби скорее хвалил, отмечая «Ваши невероятные усилия» по борьбе за курс перестройки. И заодно просил освободить себя от должностей, с которых его затем и погнали. Горбачёв письмо проигнорировал и позже утверждал, что, мол, отдыхал в Крыму, некогда было отвечать. Молодец, хорошо отдохнул, порадуемся за мужика.

Дальше мы переходим на второй этаж, где в хронологическом порядке выстроена экспозиция «Семь дней, которые изменили Россию». В названии чувствуется отсылка к книге американского журналиста Джона Рида об Октябрьской революции «Десять дней, которые потрясли мир». Как мы видим, второй этаж представляет собой круглое пространство под куполом. Идея разделить часть этой площади на «кусочки пирога», расположенные по часовой стрелке, принадлежала режиссёру Павлу Лунгину.

Одна секция – одна тема, и в центре внимания – какой-то ключевой для обозначенной темы день. Вход в каждый раздел выполнен одинаково, как на фото, внутри раздела есть тематические комплексы в единой стилистике, но при этом есть и оригинальные, неповторяющиеся элементы, которые можно назвать «сценками» – это крупные детали оформления, иногда занимающие весь зал, которые нужны для создания уникальной атмосферы. Короче говоря, ходить по залам вам не наскучит.

Итак, день первый, «Мы ждём перемен!», в первую очередь сосредоточен на 21 октября 1987 года – том самом дне октябрьского пленума, когда Ельцин из обычного партийного карьериста превратился во фрондёра.

В зале можно послушать аудиозапись выступления Ельцина на пленуме и представить себе, как это выглядело.

И как же без простых, но эффектных музейных приёмов? Допустим, нам интересно, что говорил о Ельцине в тот момент Егор Лигачёв...

Переворачиваем и читаем. Для тех, кому не видно на фото:

Считаю это просто чистейшей клеветой... <...> ...Товарищ Ельцин фактически не принимает участия в работе Политбюро. ...Десятки заседаний, когда товарищ Ельцин ни одного слова не произнесёт. <...> Видимо, накапливал для того, чтобы сказать здесь. Ну, дело в конце концов, как говорят, хозяйское.

Как любят говорить в интернете, ну и в чём он не прав?

В соседний зал притаранили настоящий троллейбус ЗиУ-682 производства завода имени Урицкого в Энгельсе Саратовской области. Троллейбус намекает нам на истории, как Ельцин на посту первого секретаря московского горкома ездил на общественном транспорте, в том числе на подобном троллейбусе, чтобы продемонстрировать массам своё внимание к проблеме перегруженности транспорта. Само собой, в пояснительных текстах авторы экспозиции пишут, что Ельцина зря обвиняли в погоне за дешёвой популярностью, это просто такой «неспокойный» стиль управления, желание разобраться в проблемах простого народа. Цитирую: «Но он не популист, а первый в стране публичный политик». Смотри не перепутай!

В самом же троллейбусе демонстрируется ролик об истории семьи Ельцина. Он такой же простой мужик, из народа, понимаете?

День второй, «Августовский путч». Путч ГКЧП длился несколько дней, но, наверное, самым важным для биографии Ельцина было 19 августа 1991 года, когда он выступал на танке. Раздел начинается со «сценки» советской квартиры, где по телевизору крутят «Лебединое озеро». Описание зала намекает, что под квартирой понимается некая типичная квартира, в которой проснулись советские граждане утром 19 августа.

Ельцину в тот день было не до телевизора. После того, как его вышвырнули из московского горкома, он воспользовался возможностями перестройки и стал строить политическую карьеру самостоятельно, став в 1989 году избранным народным депутатом СССР, затем в 1990 году – председателем Верховного Совета РСФСР, а в июне 1991-го – президентом РСФСР. Таким образом, на момент путча он уже был руководителем России как советской республики и потому, защищая достигнутые политические позиции, выступил однозначным оппонентом ГКЧП.

После «квартиры» мы попадаем в очень атмосферный зал, символизирующий уличное противостояние августа 1991 года. С одной стороны зала за «баррикадами» на больших экранах демонстрируются кадры хроники и различные надписи вроде той, что на фото.

С другой стороны довольно большой набор экспонатов периода августовского путча. Перед нами гитара Дмитрия Комаря, молодого 22-летнего ветерана Афгана, который погиб в ночь на 21 августа в тоннеле на Садовом кольце при попытке остановить колонну БМП. Всего погибших в том инциденте было трое, их имена были указаны на экране на предыдущем фото. Комаря, Кричевского и Усова как защитников Белого дома сделали символическими жертвами путча и присвоили звание Героев Советского Союза. Гитару подарила Ельцин-центру мать Дмитрия Любовь Комарь.

Символическая граница, через которую Ельцин перешагнул с удовольствием, в отличие от миллионов его сограждан.

Очень крутой экспонат. Флаг, поднятый над Кремлём 25 декабря 1991 года, в день, когда спустили государственный флаг СССР. Строго говоря, в течение нескольких месяцев в 1991 году над Кремлём развевалось два флага одновременно, но российский триколор занимал более скромное положение над 14-м корпусом Кремля, где была резиденция Ельцина как президента РСФСР. А 25 декабря это полотно заменило советский флаг над Сенатским дворцом.

Через несколько лет флаг заменили на специально разработанный президентский штандарт, где на фоне триколора находится государственный герб. Исторический флаг был передан в Ельцин-центр генералом Михаилом Барсуковым, который в первой половине 1990-х был комендантом Московского кремля.

День третий, «Непопулярные меры». Ключевой датой здесь выделяют 2 января 1992 года, когда правительство России объявило о либерализации цен. Ох, как этот процесс замечательно описан в музейных текстах: перестройка довела страну до продовольственного кризиса, и денежная реформа января 1991 года была бестолковая, а как только новые власти отпустили цены – так сразу: «Магазины быстро наполняются товарами, освобождение оптовых цен на зерно спасает урожай, угроза голода преодолена». Благодать наступила, старшее поколение не даст соврать.

«Сценка» изображает ужасные советские пустые прилавки, с которыми экономическая политика при ЕБН попрощалась навсегда.

Символ эпохи 1990-х рядом с текстом указа Ельцина «О свободе торговли».

Не желаете сыграть по-крупному? Ведь ваучерная приватизация – это так весело и забавно, даже описание игры на это намекает: «Станьте хозяином своей судьбы или потеряйте всё!» Весело.

Параллельно экспозиция рассказывает о политической борьбе в 1992–1993 годах. Тут главное представить оппонентов в нелицеприятном свете. Видите, кто противостоял Ельцину в то время? Националисты и антисемиты. Разве таких вы станете поддерживать? Ведь всем известно, что на стороне Ельцина придурков и маргиналов не было, сплошь благородные граждане со светлыми лицами.

День четвёртый, «Рождение Конституции». Этот раздел не назвали бы «Расстрел Белого дома», акцент на действиях Ельцина исключительно позитивный. Негатив в подаче музея исходит от его противников: 3 октября 1993 года оппозиция начала мятеж и президенту пришлось спасать страну от гражданской войны. «Сценка» передаёт атмосферу штурма телецентра «Останкино», предпринятый сторонниками Верховного Совета.

Значительную часть раздела занимает зал, где вам будут цитировать фрагменты из Конституции России. Не переживайте, это будет делать не только Игорь Верник, но и Олег Басилашвили, Константин Хабенский, Фёдор Бондарчук, Николай, простите за эту фамилию, Сванидзе и другие уважаемые и не очень люди. Видео снято и смонтировано добротно, иногда из-за повторяющихся фраз и мелькающих на экранах людей возникает ощущение, что тебя зомбируют.

Желающие могут забрать себе экземпляр Конституции. Книжки с Конституцией регулярно печатают тут же, в Екатеринбурге, так что налетайте и разбирайте. Экземпляры свежие, с поправками 2022 года. Интересно, как бы прореагировал Сванидзе на тот факт, что он зачитывает Конституцию России в Ельцин-центре в зале, где лежат книжки с её текстом и 65-й статьёй с субъектами Российской Федерации Донецкой Народной Республикой и Луганской Народной Республикой?

День пятый, «Голосуй или проиграешь». Тут либо 16 июня, либо 3 июля 1996 года – даты двух туров президентских выборов, на которых Ельцин с большим трудом победил. Как это описано, можете почитать сами. Не чёрный пиар Зюганова и коммунистов, которых смешали с дерьмом, а «новая стилистика агитации». Не агрессивная промывка мозгов электората с использованием административного ресурса, а «упор на работу с молодой активной частью избирателей». Не использование американских политтехнологов, которые работали в режиме строгой секретности, а «учёт реальных интересов различных групп населения».

Отмечу на данном фото, как выглядят тематические комплексы второго этажа, оформленные в единой стилистике с использованием цитат Ельцина на синей полосе наверху, крупных пояснительных текстов в начале и маленьких текстов в дальнейшем, вставленных между иллюстративными материалами витрин. Это позволяет при желании «читать» экспозицию последовательно, словно переходя от одной «главы» к другой, а при желании – бегло проходить по избранным «слоям», будь то вставки цитат, фотографии, вводные тексты или открывающиеся шкафчики. Я называю такой стиль музейных экспозиций «многослойным». Люблю такой подход, который стал для меня в некотором роде стандартом, и очень жаль, когда современные музеи не пользуются такими средствами.

Манипулятивная агитация против Зюганова подписана так: «Материалы избирательной кампании Б. Ельцина, направленные против коммунистической угрозы и возврата к советскому прошлому». Ага, Зюганов же именно это и собирался делать, самый угрожающий коммунист на свете.

«Сценка» передаёт атмосферу предвыборного штаба Ельцина. Компьютер рабочий, на нём можно почитать материалы аналитической группы штаба с результатами социологических опросов, обзорами прессы и прочими документами. Комп работает на Windows 95 или же с использованием программы, которая стилизует рабочее пространство под старую Винду.

А если поднять трубку телефона, то можно послушать специально записанные в 2014 году для Ельцин-центра мини-интервью случайных граждан, которые в 1996 году голосовали за Ельцина. Граждане ~~оправдываются~~ отвечают на вопрос, почему они так сделали. Сложно ли было найти людей, которые голосовали за Ельцина, а потом не разочаровались в своём выборе и с гордостью поделились опытом спустя 18 лет, история умалчивает.

На экране крутят ролик о программе «Куклы». Я застал фрагмент, где Алексей Венедиктов рассказывает, каким же демократически настроенным человеком был Борис Николаевич, ибо не запрещал «Куклы» и говорил другим: «Я терплю – и вы терпите».

И ведь не сказать, что эпоху Ельцина в музее представляют как время процветания и порядка. Нет, время было сложным, но сам Ельцин вроде и не виноват ни в чём, он всё делал правильно, нигде не ошибался, любил свободу и демократию, был честным и принципиальным. Таков общий посыл, который пытаются передать авторы экспозиции.

В Чеченской войне, думаете, есть хоть толика вины Ельцина, который призывал политических деятелей по всему Советскому Союзу брать столько суверенитета, сколько они могут проглотить? Нет, нисколько. К такому выводу можно прийти, если завернуть в скромный уголок «Чеченская трагедия» в этом разделе экспозиции. Вводный текст комплекса говорит о непростых отношениях Чечни с Россией ещё с царских времён, радикальной позиции Джохара Дудаева, а Ельцин как бы просто был вынужден отвечать на вызов.

Самые жестокие кадры Первой чеченской войны аккуратно спрятаны в маленькие зрачки, чтобы они не мешали рассуждениям о государственном гении Ельцина.

День шестой, «Президентский марафон». Раздел посвящён второму сроку Ельцина. Акцента на каком-то конкретном дне я не заметил, здесь концепция семи дней получилась смазанной. Но да ладно, вы лучше почитайте, какая благодать была в российском обществе в то время.

Справедливости ради отмечу, что о дефолте и экономических проблемах в целом тут не умалчивают. Но, опять же, это не вина Ельцина и его команды, просто в 1997 году «страны с развивающимися экономиками захлёстывает волна финансового кризиса», а в России была «ещё слишком хрупкая финансовая система». Наверное, это Ленин бомбу заложил? Такое оправдание мы и сегодня слышим, когда у правителей что-то не выходит. Ах, да, я прав, в другом месте читаем: «Состояние российской экономики во многом определялось катастрофической ситуацией, сложившейся к моменту распада СССР». «Гайдарономика» не виновата, ребята, это всё коммунисты продолжали гадить из гроба.

Авторы не обошли стороной капитальные проблемы со здоровьем, которые настигли Ельцина во время второго срока. Идея показать биение сердца на длинном экране весьма оригинальна. А вот зачем стареющий больной человек держался за кресло президента, нам не объясняют. Наверное, это потому, что он слишком сильно любил ~~власть~~ Россию и не хотел её отдавать на растерзание проклятым коммунистам.

В комплексе, посвящённом внешней политике, рассказывается о принятии России в «Большую семёрку», ставшую «восьмёркой», и других событиях. Выдвигающиеся шкафчики «Словарь современника» встречаются по всей экспозиции. Классический, но всегда интересный приём.

Цитата, однако, подобрана такая, что в контексте современных событий её нельзя читать без истерического смеха. Да, Европа действительно теперь не разделена на военно-политические блоки. Благодаря и Ельцину, и Горбачёву теперь там всего один блок! А вот нужно это России или нет, пусть каждый подумает самостоятельно.

В этом разделе немного внимания уделено региональной истории, а именно истории идентификации и погребения тел царской семьи, расстрелянной в Екатеринбурге. Можно сказать, что Ельцин принимал участие в этом процессе в конце 1990-х годов, поскольку он присутствовал на церемонии погребения семьи Николая II в Петропавловском соборе в Петербурге в 1998 году.

Авторы экспозиции не скрывают и другое участие Ельцина в истории последних Романовых: в 1977 году он был первым секретарём свердловского обкома КПСС, то есть главой Свердловской области, и в том году в Свердловске был снесён дом Ипатьева. Правда, в соседнем же тексте они добавляют, что история строительства Храма на Крови началась в 1990 году, «после того как Б. Ельцин был избран председателем Верховного Совета РСФСР». Не понял, эти события как-то связаны? Первое, о чём подумал Ельцин, дорвавшись до власти в Москве, была реабилитация Романовых?

Рискну предположить, что в 1990 году Ельцину было до лампочки, что происходит в Свердловске на месте дома Ипатьева. Как было до лампочки и в 1977-м, и в 1998-м, ибо и тогда, и тогда его «соучастие» в романовской истории определялось политической конъюнктурой, а не личным интересом.

Эту часть экспозиции сделали в том месте здания, которое выходит окнами на Городской пруд. Бинокль превращает место в смотровую площадку. Получилась своего рода перекличка местного сюжета и местного пейзажа.

Из-за бинокля выглядывает «скамейка любви» Наины Ельциной, которую я показывал позавчера.

Настоящий «ядерный чемоданчик» начала 1990-х годов, переданный Ельцин-центру из Администрации президента в 2014 году. Достаточно разбить стекло, и тогда... Шучу, разумеется.

После тебя только беречь и остаётся!

День шестой, «Прощание с Кремлём», посвящён последней дате президентского срока Ельцина, 31 декабря 1999 года. В отличие от предыдущих разделов, он не насыщен дополнительными тематическими комплексами и блоками, а представляет собой зал, где стилизован рабочий кабинет Ельцина на момент его ухода с поста президента.

Даже ёлочку поставили.

В публикациях в интернете утверждается, что этот зал должен подразумевать тот кабинет, где записывалось обращение к россиянам «Я устал, я ухожу». Но в записи обращения расположение ёлки, штандарта и предметов не совпадает с тем, как их поставили здесь. Так или иначе, символически оставленный на кресле пиджак передаёт атмосферу прощания. Не надейтесь, грустить мы не будем.

И чтобы меня не упрекнули в мифотворчестве, добавлю, что на самом деле Ельцин не произносил фразы «Я устал». Но «дорогие россияне» запомнили так. Зато сколько мемов это породило в последние годы:

А чтобы вы не устали от моего бомбежа в Ельцин-центре, давайте искать выход.

Центральная площадка круга второго этажа на планах Ельцин-центра торжественно названа Президентской площадью. ЕБН как бы намекает нам, что рядом с ним можно присесть и сфотографироваться. Желающих я что-то не вижу.

Ещё один зал второго этажа, замыкающий круг, называется Залом свободы. В столбы вмонтированы экраны, где известные общественные деятели рассуждают о свободах, которые есть у них в современной России. Есть ли эти свободы у других россиян, они не поясняют. Я не сомневаюсь, что у Ивана Урганта на экране слева есть свобода передвижения. У него столько денег, что можно «при первом шухере» временно эмигрировать в Израиль или куда там наш «испуганный патриот» недавно уезжал. А где моя свобода передвижения, Ваня? Не хочешь поделиться?

Пока у меня не закончилась моя свобода передвижения, полученная не благодаря Ельцину, а благодаря скромным отпускным в бюджетном учреждении, поспешу в аэропорт на местной электричке. Если приехать на железнодорожный вокзал на метро, то при выходе со станции «Уральская» мы увидим старый вокзал.

Симпатичное здание в так называемом русском стиле было построено в 1878 году почти одновременно с вокзалом в Перми. Между этими двумя городами тогда была продолжена Уральская горнозаводская железная дорога. Как и в случае с Москвой и Петербургом, которые были связаны друг с другом Николаевской железной дорогой в 1851 году, два уральских города обзавелись одинаковыми вокзалами-«близнецами». Их проектировал архитектор Пётр Шрейбер. В Перми я не бывал, но теперь хочется посетить и посмотреть на другой вокзал.

К началу XX века Екатеринбург стал крупным железнодорожным узлом и поток поездов через город данная скромная станция уже не могла обслуживать. Недалеко от неё построили новый вокзал, а этот использовали как лазарет в годы Первой мировой и как «воинский вокзал», принимавший поезда с военнослужащими. В 1990-е его забросили, тут были какие-то конторы и ларьки (привет Ельцин-центру, кстати), а в 2003 году РЖД сделали здесь музей.

Официально он называется Музеем истории, науки и техники Свердловской железной дороги. С интересом бы его посетил, но не сегодня. Это не потому, что перед отъездом я выгляжу как персонажи этого памятника, заваленный чемоданами и с ребёнком под руку, просто, увы, времени нет.

Перед зданием вокзала есть не один забавный памятник на железнодорожную тематику.

А на площади перед новым вокзалом, который используется по назначению и ныне, стоит памятник воинам Уральского добровольческого танкового корпуса. У монумента лежит плита с надписью: «Здесь хранится земля, обагрённая кровью уральских танкистов-добровольцев в ожесточённых боях под городами Орлом, Львовом, Прагой и Берлином в 1943–1945 годах». Про боевой путь сформированного на Урале корпуса я не буду рассказывать, кратко его достижения и так указаны на плите. Лучше отмечу особенности самого памятника.

Слева стоит рабочий, справа танкист. Таким образом, по задумке авторов, подчёркивалось единство тыла и фронта в годы войны, а как вы поняли в ходе поездки, это важная для уральской истории тема. Когда в начале 1960-х годов авторы памятника подготовили макет будущего памятника, к ним в гости в мастерскую пришла делегация высоких гостей. Как вспоминал архитектор Геннадий Белянкин, командующий Уральским военным округом генерал Дмитрий Лелюшенко не оценил идею авторов и возмутился: «Какого-то поставили рабочего. Нахрена нам этот рабочий? Это воинам памятник! А почему танкист стоит?... Сейчас подгоню вам танк, поставим его на постамент – и всё, памятник готов!»

К счастью, идею удалось отстоять. Да и танк тут фактически присутствует. Не заметили? Форму, подобную танку, имеет постамент под скульптурами.

Вытянутая рука рабочего, одетая в варежку, породила неформальное название памятника – «Варежка». Встречаться «под Варежкой» для екатеринбуржцев означает встречаться на этом месте.

Сербы и братья – русские навек!

Граффити находится между улицей Вайнера и входом в метро «Площадь 1905 года», рядом с рестораном «Сербская таверна».

Я очень увлёкся рассказом об Урале и от обилия подробностей стал делить некоторые дни на две части. Но поездка закончилась. Надеюсь, вам было так же интересно, как и мне. Урал, жди нас когда-нибудь в гости снова!

Свердловская область. Апрель – май 2023 года: