Прошел один год. Тем временем белый конь, отпущенный на волю в начале яджны, вернулся в Айодхью после того, как обежал несколько стран. Тогда и началась Ашвамедха Ягья Дашаратхи (жертвоприношение коня) в ягашале (месте для проведения ритуала), построенной на северном берегу реки Сараю.
Вся работа, связанная с Ашвамедхьягой, была завершена. К тому времени прошел год. Снова наступила весна. Дашаратха заметил это и понял, что все готово к ритуалу и остался доволен приготовлениями.
Прошло время, и наступил весенний сезон, который волнует ум. Король Дашаратха почувствовал желание совершить ягью.
Дашаратха был рад услышать эти слова от Сумантры. Он спросил: «О Сумантра! Скажи мне, кто сумел привести Ришьяшрингу в провинцию Анга? Расскажи мне все подробно».
Министр Сумантра наблюдал за всеми приготовлениями к Ягье. Он встретился с Дашаратхой наедине и сказал: «О царь! Васиштха и другие Гуру предложили Вам решение, как обрести сыновей. Я уже слышал о, этом плане ранее в предсказании всеведущего Махариши Санаткумара.
Хотя Дашаратха правил огромным и процветающим царством и был окружен всевозможными богатствами, у него не было сыновей, которые могли бы продолжить его род. Хотя он жаждал сыновей, его желание оставалось невыполненным в течение длительного времени.
8 министрами в царстве Дашаратхи были Дхришти, Джаянта, Сиддхартха, Виджая, Артхасадхака, Ашока, Мантрапала и Сумантра. Махариши Васиштха и Вамадева были главными царскими жрецами. Кроме того, Джабали и другие Махариши также выполняли функции священников. С помощью этих Махариши министры в совершенстве выполняли все свои административные задачи. Жрецы отвечали за безупречное выполнение всех ведических ритуалов. Два главных царских жреца, Махариши Васиштха и Вамадева, были вовлечены в завершение ведических ритуалов, а также в выполнение всех административных задач. Они умели планировать задачи, выполнять их, а также организовывать выполнения этих задач с помощью других. Они умели собирать и выслушивать мнения других и выполнять все...
Царь Дашаратха был эрудированным человеком, сведущим в Ведах. Он обладал хорошей дальновидностью и был любим гражданами всего королевства. Он был известен тем, что совершал многочисленные ягьи. Он был Атиратхой (воином высшего ранга), обладал абсолютным самообладанием и вел себя праведно. Этот добродетельный царь был на одном уровне с Махариши. Он снискал большую славу во всех мирах, с легкостью уничтожал врагов, покорил чувства и имел много отличных друзей.
Начиная с Вайвасваты Ману, землей правили многие цари, самыми лучшими из которых являются прославленные и непобедимые цари линии преемственности Икшваку.