October 6, 2023

Страна Других, окончание. Контуры утилизации

(Предыдущий пост тут.) Итак, сделан слепок сегодняшнего состояния русской матрицы. Он проанализирован и разделён на ключевые сегменты по культурологическому принципу. Выше мы уже упоминали, что хоть #русская_матрица (РМ) и подпитывается всем населением в своей целостности, ключевой фигурой является манихей. Это самый многочисленный и доминирующий в России культурный тип. Проявляется он на всех социальных срезах. В том числе и среди большинства так называемых «либералов», которые на поверку часто оказываются охваченными ресентиментом державниками или склонными к вождизму индоктринированными догматиками. Через манихея проходят все связи локальной культурной системы (ЛКС), и его психическое состояние во многом определяет устремления РМ, в том числе политические. Можно сказать, что он в системе служит управляющим элементом.

Что же всё это означает? Что треклятые манихеи и есть нехорошие русские, а все остальные совсем-таки иные, «другие» русские? Разумеется, не всё так просто. Во-первых, есть второй слой традиционной культуры — наследник родового индивида. Его вековая инерция тормозит все исторические процессы, что согласуется с общей направленностью РМ на окукливание в настоящем-продолженном. Кто там ещё? Инертные дети Новой естественности и редко вкрапленная в субстрат личность? Так вот они, #другие_русские (ДР) — практически неспособные на конструктивную деятельность или ориентированные на максимальный индивидуализм в силу поляризации системы. Сомнительно, правда?

Манихейство (как культурный феномен, а не религия, разумеется) и есть русская культура, а русский манихей утвердился с её становления в лоне Золотой Орды. Он определяет системное качество РМ, также как она определяет системное качество манихея. Что первичнее — бесплодный спор о курице и яйце. Трансляция культурного опыта определяется не векторами причинно-следственных зависимостей, а когерентной, всеохватной связью всего со всем, по каналам которой Культура в целом проявляет свои полевые свойства.

Можно рассмотреть ещё один мысленный эксперимент, подобный тому, что мы уже проводили в конце первой части, только осуществим его инверсию. Представим, что в один прекрасный момент мы вывезли всех манихеев в Заполярье и обнесли их там неприступной стеной, как в «Песни льда и пламени» Мартина, чтобы не залезли обратно в Россию-матушку. После чего мы принялись бы за строительство ПРБ — «Прекрасной России будущего». (Опустим метод выявления доминирующего типа в ментальности, предположим, что таковой имеется.) Так в следующем же поколении русская ЛКС, сохранившаяся в заповеднике ПРБ, породит новый выводок манихеев.

Очевидно, что не годны — все. И других русских у меня для вас нет.

Ключевое назначение мифологемы ДР, которая зонтично охватывает всю ЛКС, состоит как раз в том, чтобы защититься от реальности, укрыться за этим зонтиком от неприглядных фактов, от смутного, но мучительного предчувствия конца культурной традиции. Смысл в том, чтобы убедить тех, кто способен видеть что-то за пределами маня-мира Должного, что не всё потеряно, что есть ещё здоровые ткани в этом гниющем организме, что шанс излечиться не равен нулю. Это механизм самосохранения культуры, которая является субъектом с собственными интересами. Однако зонтиком не укрыться от раскаленного пепла энтропического Везувия, расположенного в центре этой земли Санникова-Цымбургского. #Извержение_энтропии коснётся всех аборигенов, и онкилонов, и троглодитов. В конечном итоге успокоительные мифологемы рассыпаются о неотвратимость исторической судьбы.

Что касается рисунка предстоящей утилизации (в которой катастрофа — это только начало), то пока проглядывают только приблизительные контуры. Сказать, что прогнозы такого рода — дело неблагодарное, значит, ничего не сказать. Тем не менее, попытаться очертить эти контуры грядущего надо, так что не будем тратить время на дежурные оговорки — пусть читатель представит, что мы их все перечислили. Состояние системы на данный момент таково, что считываются противоречивые сигналы. С одной стороны, инверсионная логика РМ говорит о том, что потрясения неотвратимы, с другой — экзистенциальная усталость, футурофобия, доселе невиданная степень атомизированности общества, аутолиз русских, их раскультуривание и архаизация. Несмотря на всё перечисленное, возьмём на себя смелость настоять на прогнозе из раздела «Нисходящая спираль Настоящего», что глобальным потрясениям и запуску элиминации системы в активную фазу — быть. Ведь противоречия продолжают накапливаться, неадекватность нарастать, ненависть копиться, энтропия расти. Напомним, русское Должное было реанимировано, значит, разочарование в нём — вопрос времени. Инверсия не может быть не запущена, хотя бы в ряде регионов. Дальше — вопрос цепной реакции и раскручивания маховика. Наблюдения за социумом манихео-гностического комплекса (МГК) в мазохичной фазе гностической мироотречности всегда обманчивы. То, что манихей копит внутри, он не только не показывает (нытьё тут никто не учитывает), он этого не осознаёт. Логика фазового перехода к манихейской садической фазе непреложна, неизвестны остаются предельные значения накапливаемых социумом напряжений и расположение точки бифуркации.

Неясны также и масштабы предстоящей инверсии. Будет ли она очередной перекодировкой системы? В текущей сборке — точно нет, ресурса на удержание всего колониального многообразия не хватит. Новая матрёшка размером существенно поменьше? Скорее да, чем нет. Вероятно, нас ожидает очередной виток полураспада, на котором основание упитанной матрёшки Российской Федерации, наконец, открутится, явив миру просто Россию (или что-то в таком духе). Разумеется, с отпочкованием совсем миниатюрных матрёшек РМ, собранных из осколков прежней. Полному же распаду препятствует колоссальная историческая инерция настоящего-продолженного, в которое вцепились русские из последних сил. Впрочем, тут многое будет зависеть от масштабов катастрофы, полноты инверсии и непредсказуемых факторов хаоса в зоне бифуркации. В любом случае, среди осколков империи будут и такие, что под воздействием цивилизационного притяжения к сопредельным культурным системам соответствующего масштаба получат шанс вырваться из РМ, приняв иную матрицу. Будет шанс реализации и пострусской идеи чистого конструктивизма новых общностей, о которой можно подробнее почитать в статье «Пострусские в аспектах...» (Острог18).

Предстоит разделение неустойчивых территорий на хосписы доживания русской антиантропной цивилизации и на новые стройки века - эксперименты по деконструкции РМ и реструкту на антропных основаниях, с преобладанием первых и различной успешностью вторых. Хосписы могут некоторое время питаться синтетическими симулякрами, заменителями Должного, «идентичными натуральному», вроде Русского мира. Но это только отсрочит окончательную хаотизацию и скатывание в архаику, ибо снова реанимировать Должное вряд ли удастся. Ведь хоронить на сей раз будут не замшелую идеологию, а саму русскость. Стройкам же будущего для успеха понадобятся живительные дискурсы футуризма в качестве строительного материала и финк-танки — генераторы, горючим которых станут новые способы мышления. Основание Острог работает по всем заявленным направлениям, чтобы использовать свои выкладки, когда в них возникнет самая острая потребность (подробности в тексте «Поднимается ветер» (Острог25)).

Несложно предсказать, что когда события начнут разворачиваться стремительно, мифологема ДР взойдёт как на дрожжах. Этих «других» внезапно наберутся целые отряды, и друг друга они конечно будут ненавидеть. Так воины света и добра взаимной утилизацией закончат манихейскую фазу, за которой брезжит перспектива для пострусских и возможность нового культурного синтеза на местах, в конкретных общинах, а затем регионах. Ирония в том, что поможет им в этом благом деле #аутолиз русских, как раз через мифологему ДР. Фундаментальное свойство РМ идеологически расслаиваться на группы ДР, что среди прочих обеспечивает антиантропность русской цивилизации, в новом контексте сработает в унисон с нашими интересами, став одним из механизмов утилизации.

Здесь уместно вспомнить о культуроциде, единственно возможном методе реформации в Северной Евразии. РМ должна уйти, освободив место для антропных культурных оснований. И речь здесь не просто о лучшем будущем, а о наличии будущего в принципе: люди, живущие прошлым и настоящим-продолженным, не способны принять новые уклады. Они должны жить в максимально естественной для себя среде, отдельно от людей с новым мышлением. По крайней мере на первых этапах пересечение должно быть минимальным. В конце концов, #ватные_резервации как средство сегрегации нового и уходящего — это наиболее гуманный путь к радикальной трансформации культуры, иначе и быть не может, ведь РМ нетрансформируема и всегда возвращается к своим корням. Кесарю кесарево, а антиантропу — родная антиантропная цивилизация. Только по истечении некоторого времени жители ватных резерваций могут быть включаемы в становящиеся социумы по принципу адаптации варвара в большое общество, сначала на периферии, потом глубже, по мере социализации. Все включённые в конструктивистские проекты московиты-обыватели должны или открыто признать свое подчинённое положение новым устроительным принципам, или стать частью продуктивного обмена населением с центрами доживания РМ. О подобном цивилизационном разводе внутри русской ЛКС и писал в свое время Пелипенко. Время для него почти пришло, только произойдёт он уже в пострусских контрсистемах. Разрываемый противоречиями кентавр будет, наконец, упокоен.

Мы перечислили магистральные направления для работы, принципы. Страна Других поделена на ареалы обитания соответствующих групп, они проанализированы и должны быть использованы в достижении целей пострусских проектов. Каждому выделенному типу уготована своя роль в общем процессе утилизации старого и конструирования нового.

Что касается механизмов — движков процесса, заметим следующее. Допустим, РМ невозможно реформировать, зато можно взломать. Её поляризованность и инверсионная динамика открывают перед нами пути использования внутренних механизмов её функционирования в наших интересах. Колоссальные потоки психической энергии, высвобождающиеся во время фазового перехода, могут быть направлены в нужное русло, если ментальность обывателя удастся «обмануть», вживив в полярные структуры русских смыслов собственные смысловые вирусы. Чтобы обмануть иммунную систему культуры, вирусные идеи должны быть диполями — т.е. иметь те полярные формы, что и базовые «клетки» РМ. Тогда их удастся провести контрабандой в полюса Должного/сущего, и задавать культурному сознанию полезные нам цели и ориентиры. Так манихейские установки будут использованы для преодоления манихейства, гностических интенций и РМ в целом и развития принципов личностности и продуктивной медиации. Представив первые абсолютным Злом, а вторые вожделенным Добром, мы можем перекодировать РМ на самоуничтожение, воздействуя на её основной ресурс. Даже сама мифологема, лежащая в основе конструкции ДР, при должном уровне осторожности может сослужить для нас добрую службу на начальных порах. Действовать необходимо тонко, не на уровне риторики, а манипулируя формой и воздействуя на сознание манихеев персонально. Иначе можно посадить в становящемся обществе семена РМ, которые прорастут в будущем как сорняки.

Для осуществления такого плана наши смысловые вирусы должны быть соответствующего масштаба. Лучшая ставка футуролога в стране манихеев — инверсия, а значит и новое сакральное взамен утраченного. #Острог_метафизика качения, начало которой положил главред Острога своим программным текстом «Зеркало Иблиса» (Острог14) — это наш рэйз на раздаче в покерной партии Построссии. И это далеко не игра ва-банк. Во-первых, сам масштаб задачи культуроцида заставляет обратиться к основаниям культурного сознания — метафизике и мифологемам. Во-вторых, качественные характеристики сырья (русских) ограничивают пространство выбора перспективных направлений. Из них никогда не вылепить секулярный, рационалистический и обращённый целиком на преображение материальной реальности социум. Мечта скопировать Западную Европу в Северной Евразии тщетна. Да нужно ли? Не поздно ли (снова) бежать, задрав штаны, за (теперь уже давно) ушедшим поездом? В конце концов, Запад как макросистема, составленная из ЛКС западноевропейского происхождения, предоставлен своей внутренней диалектике, и вряд ли уже выйдет из кризиса, хоть оный может длиться ещё очень долго. В сумеречных землях Санникова-Цымбурского возникновение социума, основанного на антропных принципах, возможно только в двух случаях: путём интеграции в периферию соседних цивилизаций или уникального цивилизационного синтеза рационалистической и иррациональной компонент. Вполне в духе Новой естественности, кстати. Как всегда, Новое придёт в одеждах старого, пока не перерастёт и не расколет скорлупу изначальной целостности. Так болезненный процесс утилизации России может привести к положительному исходу.

Поэтому важно заметить, что не все манихеи одинаково вредны. И не стоит понимать наши слова об уходящем превратно. Никто не предлагает «уходить» кого-то физически. Мало того, что это чудовищно, это еще и чрезвычайно глупо. От манихея как культурного типа не избавиться, он будет формироваться везде и видимо всегда, пока существует культура. Уйти должны его ведущая роль, специфическая культивирующая его среда и численное превосходство. МГК должен быть изведен на корню. И некоторые манихеи в этом деле уже очень полезны. Оседлав инверсию, мы сможем подготовить из них авангард цивилизационного преобразования, ибо в чём манихею не откажешь, так это в энергии и энтузиазме — главное не давать ему отчаиваться. Начало процесса его «одомашнивания» на примере пострусского дискурса описано Алтуфьевым в статье «Перманентная инверсия» (Острог19).

Послесловие

Мифологема «других русских» иллюзорна и вредна для всех, кто жаждет в Севразии преобразований цивилизационного, культурного масштаба. Однако косвенно ДР сослужат свою службу, обращая одни непримиримые группы манихеев на другие, расчищая пострусским культурное и физическое пространство. По сути, это один из механизмов утилизации РМ.

В заключение заметим, что существует перспективная группа русских, выделяющаяся из массы своим частичным отпадением от РМ, диссистемностью взглядов и деятельности, но пока не осознавшая себя в таком качестве. Традиционно в пострусском дискурсе она обозначена как альтернаты — условная страта, обладающая потенциалом культурной трансформации и становления первых пострусских общин. Среди них есть полноценные личности, некоторые даже обладают устойчивой психикой. Но она пока что: 1. малочисленна, 2. инфантильна и неразвита, 3. подвержена расколу и поляризации не меньше прочих, 4. и главное — транслирует ту же культуру.

Есть ли в такой группе перспектива по сравнению с основной массой? Безусловно. Но без захоронения негативной русской идентичности и нового культурного синтеза с полной перекодировкой культурного ядра и смертью РМ в итоге, такая группа не сможет созреть. Более того, эти люди не способны взять в руки бразды правления собственными судьбами, не говоря уже о том, чтобы с нуля выстроить очаг антропной цивилизации на руинах антиантропной. Для этого ряд процессов должен окончиться самостоятельно, без нашего вмешательства. Однако более важно то, что эти люди, альтернаты, приложив необходимые усилия, могут стать действительно другими. Но уже, к счастью, не русскими.

Михаил Куликов

(Впервые опубликовано в Острог20, здесь издание второе, исправленное и дополненное).

Арт Э. Шрёдингера (но это не точно)