
Журнал «Вопросы философии» 1956 г., № 4, стр. 94-103

Из журнала «Вопросы философии», № 5, 1952 г., стр.95-114.

Этот вопрос почти не поднимается в нашем российском обществе, хотя он не так прост, как кажется на первый взгляд. Считается, что благотворительность — это по определению хорошо. Но так ли это на самом деле? Оказывается, если посмотреть вглубь проблемы, что это совсем не так.

Украинское рабочее движение сегодня размыто множеством проблем. На него влияют война, социальная раздробленность вследствие массовой миграции и особенно – распространение индивидуализма среди самих работников. «Каждый сам за себя» – таков негласный девиз многих трудовых мигрантов, подрывающий солидарность и коллективную борьбу за права.

Очень часто на форумах и в обсуждениях возникает вопрос: «Если я работаю инженером, могу ли я отнести себя к рабочему классу?» Подобные сомнения обычно порождаются заводским, условным делением на «рабочих» и «ИТР». Однако это деление носит профессионально-административный, а не классовый характер. Принадлежность к классу определяется не видом труда - физическим или умственным, а отношением к средствам производства. Если инженер не владеет средствами производства, вынужден продавать свою рабочую силу капиталисту и не участвует в присвоении прибавочной стоимости, то по своему классовому положению он является пролетарием, так же как и рабочий у станка. Его труд, хотя и носит умственный характер, так же отчуждён и служит увеличению прибыли...

Из кн. «Против философствующих оруженосцев американо-английского империализма», Издательство Академии наук СССР, Москва, 1951 г., стр. 88-101.

Из журнала «Вопросы философии», 1955 г., № 5, стр. 143-156.