Ответы на вопросы ко дню рождения.
Доброго времени, мой одинокий случайный читатель. Привет.
Что ж, пришла пора разобрать анонимную форму для вопросов, отвечать буду сверху и по порядку, как я люблю. Быть может, в следующем месяце залезу в нее снова, но не факт.
Привет! Вопрос может показаться немного глупым, но ответь, пожалуйста. Много читаю о БДСМ, чувствую, что это прям моё, но не знаю, с чего начать «погружение», так сказать. Интересно, как ты стал Верхним и можешь ли что-то посоветовать начинающим. Большое спасибо
Привет. Вопрос не глупый, вопросы в принципе не бывают глупыми.
Я обычно говорю так: лучше выглядеть глупо и спросить, чем просто выглядеть глупо.
Начать стоит с поиска партнера и с осуществления с ним того, что тебе нравится. Звучит довольно банально, но это так и есть.
Ты говоришь, что ты много читаешь. Спроси себя:
Это два разных вопроса. Первый вопрос - это про цель. Второй - это про причину.
Как только ты выяснишь ответы на эти вопросы - ты разберешься как начинать.
Как я стал Верхним? Начнем с того, что я стал садистом в общемедицинском смысле. Т.е. для начала во мне появилось девиация. Появилась она ровно так же, как у всех остальных, на текущий момент наука в широком смысле говорит о том, что это происходит под влиянием и воздействием среды окружающей индивида (в период или чуть немножко до) завершения формирования личности, т.е. где-то до 14 лет. Потом это всплыло, выяснил я это путем молитв и размышлений анализируя свою собственную половую жизнь. Вопрос звучал так: почему от одного полового акта остаются крайне приятные и долгие ощущения, а во время другого - я даже в момент эякуляции могу читать газету "Вестник Плюсского Края" ни разу не сбившись.
А потом, когда я выяснил, почему так происходит, я начал свои желания реализовывать с партнером, который имел схожие желания. А потом мы расстались, я озадачился поиском нового партнера. Пришел в субкультуру БДСМ и стал называться Верхним. Потому что Верхний, в субкультуре БДСМ - есть ничто иное, как садист в общемедицинском смысле этого слова, но садист консенсуальный, который удовлетворяет свои желания после переговоров с партнером или партнерами, и заручаясь их согласием на такое вот.
У меня вопроса: "а что делать и как начать" не возникало, я в субкультуру пришел уже сильно и давно начав. Мы в сообщество-то пришли уже вместе с женой на тот момент еще будущей, а до встречи с супругой в 2010м у меня уже было шесть лет разного опыта.
Другое дело, что, быть может, если бы такой вопрос возник в далеком 2004м - я бы наломал меньше дров.
Ты их наломаешь тоже. Надеюсь, что меньше чем я.
Здравствуйте) А вы любите кого-то из своих нижних партнёров? Может ли Верхний вообще нормально любить?
А не спеть ли мне песню, ооооо любви...
На первый вопрос я отвечу коротко:
В настоящий момент у меня два сабмиссива под ошейником и я люблю их.
Видите ли. Я не знаю, что такое "нормальная любовь". Я даже не очень понимаю, в каком значении вы здесь используете слово "нормальная". В значении "статистическое большинство случаев"? Или в значении "так, как полагается"?
В любом случае, я понятия не имею, ни про первое, ни про второе.
Любовь - это такое понятие, определение которого будет очень сильно зависеть от той среды, где вы выросли, от тех книг, стихов, что вы читали. От тех музыкальных произведений, что вы слушали. От тех картин, которыми вы любовались. От той философской школы, что вы придерживаетесь, от того мировоззрения, которое вы принимаете как свое.
Вот например. Я - материалист, а вы можете оказаться объективным идеалистом.
Т.е. вот вы спрашиваете "любите ли вы своих нижних партнеров" и я отвечаю: "да". Но это мой ответ, потому что если я опишу вам то, как я понимаю любовь - вы скажете "ну какая же это любовь", и с точки зрения своего восприятия будете совершенно правы.
Но если вы опишите мне свою любовь - я ведь могу точно так же ответить, и с точки зрения своего восприятия тоже буду прав.
Так с любым Верхним, нижним, свитчем или вообще любым другим человеком.
Мы можем не сойтись с вами в нашем понимании любви. В виду разницы сред, которые нас формировали. Вы не поверите, но есть места на планете Земля (и таких мест не так уж и мало) где согласие накормить партнера и его защищать - это уже высшее проявление любви.
О том, что такое любовь философия пытается ответить ровно столько, сколько она существует, а современное понимание любви появилось в 18-м - 19-веках веках.
А есть, например, 1-е послание Иоанна 4 стих 16: "Бог есть любовь" и далее по тексту.
А еще есть Евангелие от Иоанна, Глава 15, стих 13: "Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя"
Любимая!
Сказать приятно мне:
Я избежал паденья с кручи.
Теперь в Советской стороне
Я самый яростный попутчик.
Я стал не тем,
Кем был тогда.
Не мучил бы я вас,
Как это было раньше.
И в пролет не брошусь,
и не выпью яда,
и курок не смогу над виском нажать.
Надо мною,
кроме твоего взгляда,
не властно лезвие ни одного ножа.
В собранье песен, верных юной страсти,
Щемящий отзвук вздохов не угас
С тех пор, как я ошибся в первый раз,
Не ведая своей грядущей части.
У тщетных грез и тщетных мук во власти,
Мой голос прерывается подчас,
За что прошу не о прощенье вас,
Влюбленные, а только об участье.
"Предположи теперь человека как человека и его отношение к миру как человеческое отношение: в таком случае ты сможешь любовь обменивать только на любовь, доверие только на доверие и т. д. Если ты хочешь наслаждаться искусством, то ты должен быть художественно образованным человеком. Если ты хочешь оказывать влияние на других людей, то ты должен быть человеком, действительно стимулирующим и двигающим вперед других людей. Каждое из твоих отношений к человеку и к природе должно быть определенным, соответствующим объекту твоей воли проявлением твоей действительной индивидуальной жизни. Если ты любишь, не вызывая взаимности, т. е. если твоя любовь как любовь не порождает ответной любви, если ты своим жизненным проявлением в качестве любящего человека не делаешь себя человеком любимым, то твоя любовь бессильна, и она — несчастье"
Так жизнь исправит всё, что изувечит.
И если ты любви себя отдашь,
Она тебя верней увековечит,
Чем этот беглый, хрупкий карандаш.
Отдав себя, ты сохранишь навеки
Себя в созданье новом — в человеке.
Я могу бы долго цитировать разные источники, просто как пример того, что можно называть любовью.
И этим определениям несть числа.
да, я люблю своих сабмиссивов так, как это понимаю и умею делать я.
Можно ли это считать нормальным - ума не приложу.
Может ли Верхний любить - конечно, в виду того, что он такой же человек, как и все остальные.
Но это понимание любви может очень сильно отличаться от вашего или от моего.
Здравствуйте. Интересуюсь Темой с позиции нижней, практики нет, мужу неинтересно, ну совсем не его это, говорит. Он вроде не против поиска на стороне. Меня беспокоит вопрос эмоциональной привязанности к возможному Верху. Не хочу, чтоб это разрушило семью. У меня такого не бывает, чтоб страсть накрыла и гори все огнем, стараюсь мыслить рационально. Или это я начиталась всякого в сети, вроде эмоции в Теме несравнимы по накалу с ванильными, или каждый случай уникален? Что думаете? Спасибо заранее.
Спросите, для начала, все таки, у партнера "он вроде не против" или он "точно не против". Там разница может быть драматической. Это вот первое, что я увидел.
Второе. Верхний партнер - это ваш партнер по удовлетворению девиантного либидо. Может ли введение этой переменной повлиять на ваши семейные взаимоотношения? Конечно может и обязательно повлияет. И тут как раз дело не в том самом "гори все огнем", тут дело как раз в дистанции, и еще в том, что ничего уникального от всего остального мира здесь нет.
Давайте я вам переведу с русского на понятный ваш вопрос?
Вот вы вашему партнеру говорите нечто вот такое:
смотри, мил человек, ты меня в постели не удовлетворяешь и удовлетворить не сможешь никогда, давай я пойду на сторону поищу себе человека вот для этого, а с тобой мы будем жить-поживать и добра наживать.
А другому партнеру вы скажете нечто такое:
смотри, мил человек, мы с тобой встречаемся для удовлетворения либидо, а жить с тобой, рожать детей, строить семью и совместный быт я никогда не буду, у меня для этого есть другой человек.
Ну а теперь представьте, что в моменте все могут быть не против. А через 3 года, 5 лет, 7 лет, 10 лет? Не будет ли такого, во время вашей семейной ссоры, что ваш супруг будем вам вспоминать наличие вашего Верхнего партнера? Как вам будет с этим? Вот это все гораздо больше может влиять на ваши семейные взаимоотношения, чем "страсть и гори оно все огнем". А супруг может вам сказать, например: "окей, у тебя вот на стороне есть мужик, а я тоже хочу иметь еще одного партнера". И другое разное.
Про "страсть и гори оно все огнем", по-моему, стоило бы переживать вообще в последнюю очередь. Потому что если оно будет так - вас вряд ли остановит какой-либо чувак в интернетиках вроде меня.
Доброе время суток) начала слушать Ваш подкаст с Хель и начала, естественно, с начала) тема о фото и видеосьемке в садо-мазо и , впринципе, БДСМ. Скажите, есть ли источники, где можно увидеть какие-либо фото с Ваших студийных съемок? Безумно хочется увидеть фото работы профессионала.
Здравствуйте. Приятно, что слушаете наш подкаст!
Вот, кстати, на него ссылка.
Я не профессионал, но студийные работы с участием меня, моих партнеров (вот Хель тут можно почитать, у нее отличный канал) и моего бондажа можно посмотреть вот в этих трех материалах:
А еще можно посмотреть на моей странице в контакте, которая давно стала просто фотоархивом и музыкальным архивом.
У меня есть идеи еще, как минимум, для трех фотосетов и мы обязательно их осуществим! Может быть поближе к лету, если будут время и силы. Желание есть.
Добрый день! Скажите пожалуйста, как можно попасть к Вам на кинбаку? Хочу сделать жене подарок - ей это очень нравится. Мы в Москве, но с удовольствием приедем для этого в Питер.
Не надо. Я не провожу коммерческих сцен, мне это не интересно. Я - садист и Верхний. Выступать подарком на день рождения я тоже не хочу. Мне это претит.
Есть опция со мной договориться, а ну как, может, мне бы ваша жена как нижний партнер понравилась, мы смогли бы найти общий язык и повзаимодействовать по взаимной симпатии.
Но после такого начала этой опции тоже нет.
Здравствуйте, Инкогнито! Спасибо за ваш ресурс, я нахожу в нем немало полезного для себя, как начинающий в бондаже. Вопрос мой о следующем. Необходимо ли в обязательном порядке изучать какие-нибудь медицинские дисциплины, чтобы быть более грамотным в бондаже? Например миология. Это довольно таки нетривиально, но я не знаю, вправе ли я заниматься бондажом без этих знаний. Может есть более упрощённый материал, который ближе к самому бондажу для безопасной практики, чем углубление в медицинские талмуды? Речь конечно о самостояиельном обучении
Дело в том, что если вы планируете заниматься именно самостоятельным обучением - вам придется лезть в талмуды или вам придется слушать лекции, обучающие занятия и прочее других бондажистов. А еще вам придется нарабатывать собственный опыт.
В этом и состоит парадокс вашего вопроса: "имею ли я право связывать без знаний". Дело в том, что пока вы не начнете связывать - у вас знаний и не появится. Потому что знание - это соединение теории и практики. Одно дело - понимать как делается этот узел/эта обвязка и куда его/ее не следует класть, другое дело - этот узел/эту обвязку сделать на живом человеке.
У меня есть свое краткое, залезьте в мой телетайп и найдите несколько текстов "про обучение":
а так же несколько текстов "про диафрагму" или про "посинение и обвязку груди".
Есть пара подкастов про самостоятельное обучение и про обучение с помощью.
Есть вот такой текст
А вот про саму веревку, там по ссылкам найдете три части, с Хель делали
Вот сколько тут материалов? Это же даже не сотая часть того, что я могу рассказать, и что будет важным элементом в практике, на мой взгляд.
Но даже если вы прочитаете и запомните весь анатомический атлас, и запомните пару учебников по физиологии, биохимии и еще парочку разделов физики в формулах и расчетах - у вас все равно не будет знаний. Так что следуйте заветам старика Esinem'а: time for practise, time for play.
Вот вам, до кучи, ссылка на Эсинемовский ютьюб канал.
Зна́ние — это осведомленность или понимание кого и чего угодно, которое можно логически или фактически обосновать и эмпирически или практически проверить.
Здравствуй, Антон! Во-первых, спасибо за то что вы делаете для продвижения маленькой, но гордой - это очень ценно) Во-вторых, есть насущный вопрос. Есть я, считающая себя полностью асексуальной на протяжении жизни. Есть бдсм-практики, которые мне хотелось бы попробовать и которые мне интересны, но не вызывают именно сексуального возбуждения. Какое угодно - эмоциональное, адреналиновое, но - не сексуальное. Возможно, я не так асексуальна как раньше думала, потому что только унизительные практики вызывают у меня Что-то, но вот вопрос. Насколько асексуальным людям есть место в бдсм - субкультуре, завязанной и на сексе тоже. Или мне куда-то ещё?
Садомазохизм - это про удовлетворение либидо. Возбуждение - это один из аспектов этого удовлетворения. Кто я такой - что бы ставить диагнозы?
БДСМ - это субкультура и кто я такой, чтобы определять кому в ней есть место, а кому нет?
Асексуал — это человек, который не испытывает сексуального влечения или внутреннего желания вступать в сексуальные отношения. Как и любая сексуальность, асексуальность — это спектр, включающий в себя множество идентичностей. Примерно 1% всего населения мира причисляет себя к а-спектру. Важно отметить, что асексуальность — это именно внутреннее нежелание сексуальных отношений, не связанное с сексуальной дисфункцией.
Мне немного сложно понять, зачем асексуалу субкультура сексуальных девианто, но это же мои проблемы, не так ли?
Как найти хорошего Верхнего в дикой провинции? Переехать не предлагать. Но хочется найти. Это утопия?
Чем меньше город - тем сложнее найти, чем сложнее девиация тем сложнее в маленьком городе найти. Что такое "хороший Верхний" с вашей точки зрения - я не знаю.
Давайте я попробую на утрированной аналогии:
могу ли я найти в городе Пустошка нижнюю с шикарной задницей, имеющую большой арсенал практик, да еще и с опытом?
На практике - долго буду искать. Чем меньше людей - тем сложнее поиск, потому что садомазохистов еще меньше.