Отец Джон Макгакин о проблематике терминологии Mia physis у Св. Кирилла Александрийского
Перевод частей статьи отца Джона Макгакина "Миафизитская Христология св" Кирилла Александрийского и Халкидонское Диофизитство"
Florilegium Patrum de duabus naturis in Christo / Консенсус Отцов про 2 природы во Христе ч.3
«само имя Сына показывает равное причастие обеим природам; ибо как Он называется Сыном человеческим по причине сродства Его плоти с той [плотью], от которой Он родился, так Он мыслится и Сыном Божиим по причине соединения Его сущности с той [сущностью], от которой Он осуществился… Ведь ничто так не показывает [Его] Посредником Бога и человеков… как имя Сына, которое равным образом подходит той и другой [Его] природе, как божественной, так и человеческой» (Idem. Contr. Eun. III 1. 91. 7-92. 9).
Contra Nestorium \ Флорилегий святых Отцов и богословов против Нестория, ч.2
Для начала приведу исповедание Св. Кирилла и Эфесского Собора, и сравню его с учением более ранних Отцов. Как мы увидим далее, вера Третьего Вселенского Собора не отличается от того, что исповедовалось ранее.
Contra Nestorium \ Флорилегий святых Отцов и богословов против Нестория, ч.1
1. Кто не исповедует Еммануила истинным Богом и посему Святую Деву Богородицею, так как Она по плоти родила Слово, сущее от Бога, ставшее плотью, да будет анафема.
Диофизитство у Отцов Церкви, ч.1
«И тогда Он явился как Бог в том, что воспринял, — Единая Личность в Двух Естествах: Плоти и Духа, из которых Последний обожествил Первую. О, новое соединение! О, дивное сочетание! Сущий Сам по Себе входит в бытие; Несотворённый становится сотворённым; Тот, Кого невозможно вместить, вмещается — через посредство Разумной Души, которая соединяет Божество с Телесностью Плоти. И Тот, Кто обогащает, становится бедным, ибо принимает на Себя нищету моей плоти, чтобы я мог принять богатство Его Божества. Тот, Кто исполнен полноты, опустошает Себя, ибо на короткое время лишает Себя Своей Славы, чтобы я мог приобщиться к Его полноте. Что за богатство Его благости? Какова эта Тайна, окружающая меня? Я имел участие в Образе (Божьем) — и не сохранил...
Христология Св. Афанасия Великого, Св. Кирилл Александрийский и подделки Апполинария.
Часто, в полемиках с инославными мы можем услышать аргумент о том, что Св. Афанасий и Св. Кирилл Александрийский исповедали "Единую природу Бога-слова воплощенную" как единую субстанцию/сущность, с чем мы не согласны