O Princípio da Não-Contradição enquanto Experiência do Real
Numa era cheia de "psicologismos" creio ser importante voltarmos à Filosofia da Mente num esforço real de entender COMO pensamos. Em certa medida, a História da Filosofia passou, por diversas vezes, pelo tema de "como experimentamos a realidade". todavia, o óbvio, de tanto deixar de ser dito, foi esquecido à ponto de termos de reforçar a tautologia de que "se percebemos o real é porque o real EXISTE". O que nos leva à questão: se entendemos a realidade na MENTE a partir dos "primeiros princípios", estes mesmos princípios também DEVEM estar (d)escritos na própria realidade ontológica das coisas? O presente artigo pretende descrever e testar algumas razões que podem nos levar a pensar que SIM.
Proibido Pensar, por Jean Paolo Martins de Oliveira
Tendo em vista popularizar uma leitura complexa o suficiente para ser lida, mas simples o suficiente para ser útil, resolvi divulgar os RASCUNHOS que deram origem a meu livro "Proibido Pensar: Estrutura do Pensamento, Teoria do Conhecimento & Cosmovisão Cristã".
Kierkegaard e "O Navio de Teseu"
Existe um enigma de Filosofia conhecido como "O Navio de Teseu" que questiona: certo navio, reparado tantas e tantas vezes por seu dono (Teseu) que termina por não ter mais NENHUMA das peças que o compunha originalmente seria ainda o MESMO navio? Creio ter encontrado uma solução interessante para essa questão em Kierkegaard.
Meditações sobre O Sentido da Vida
"Esta não é mais uma carta de amor, são pensamentos soltos traduzidos em palavras pra que você possa entender o que eu também não entendo..." (Jota Quest, "O Que Eu Também Não Entendo")
Imperativo Categórico & O Nascimento da Moral: Uma epistemologia do "eu" para os animais
Animais sentem inveja, se matam, fazem guerra. Só não se escravizam... Animais são amorais porque são apenas sencientes. Mas qual a diferença entre "consciência" e "senciência"?
Um Breve Estudo sobre Gnosticismo
Este artigo é uma construção coletiva do grupo de Telegram "Ágora de Filosofia & Afins" sendo, portanto, um documento escrito "por muitas mãos" e organizado por um dos administradores do grupo como forma de ordenar ideias para uma apresentação abrangente do assunto, sinalizadas as citações de origem nas discussões do grupo sempre que necessário; todavia não é falso dizer que as linhas gerais representam uma tentativa do organizador de sistematizar uma intuição individual sobre o tema, podendo nem sempre corresponder à mesma opinião dos queridos colegas que ajudaram a pensar estes temas (eu os saúdo!).