Лук 8:27-28: "Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня."
Страх - это самый первый и самый глубокий шрам, который грех оставляет на нашей душе. Свидетельство этому мы находим в самом начале Библии, в рассказе о поведении Адама после грехопадения.
Лук.11:42-54 - одна из самых грозных обличительных речей Христа к книжникам, фарисеям и законникам, в которой слова "горе вам" встречаются в прямо-таки пугающей концентрации.
Кажется, в Евангелии всевозможные наказания обрушиваются исключительно на, скажем так, гипотетических, теоретических грешников. А живых Христу всегда жалко. Иногда - даже прямо вопреки Собственным словам. Это удивительно, но Он не считает зазорным Себе же противоречить, когда речь идет о том, чтобы не наказать, а помиловать.
Одна из самых странных и самых тягостных лично для меня идей - это довольно распространенное представление, что мы настолько недостойны милости и любви Божьей, что помиловать и простить нас Господь может не ради нас, а только ради молитв Своих святых и Своей Матери.
Сегодня читается один из самых пререкаемых евангельских текстов: о хананеянке, псах, детях и хлебе. Когда-то давно я писала о нем,и сейчас, перечитывая тот текст, понимаю, что в моем мнении ничего не изменилось.
Раскаяние непременно предваряет покаяние, но при этом является его полной противоположностью.
"Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее". (Матф.1:18,19)
Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите; и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, - не ходите и не гоняйтесь, ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. (Лук.17:22-24)
Лучше всех про пост сказал известный старец Остап Бендер. "Не делайте из еды культа". После этого он, правда, отобрал у Паниковского огурец и съел его сам, но мы же знаем, что в таких случаях следует прислушиваться к правильным словам, а не следовать неправильным действиям (Матф.23:3).