Федеральная власть пыталась ограничить рынки предсказаний, теперь она пытается их спасти.
Reason рассказывают как госорганы США воюют в судах между собой, чтобы получить контроль...то есть «подтвердить свою исключительную юрисдикцию» в отношении рынков предсказаний.
У Трампа было 60 дней, чтобы положить конец войне в Иране. Вместо этого он просто делает вид, что она закончилась.
По закону Трамп должен либо прекратить войну, либо обратиться за одобрением к Конгрессу. Он не сделал ни того, ни другого.
В Калифорнии не могут дать определение «языку вражды», но могут обязать сотрудников проходить соответствующее обучение
Термин «хейтспич» в ходу повсеместно, но в США он ещё и защищен законом.
Адам Смит и миф Основателя
Раз в год, в годовщину публикации «Богатства народов» (1776), экономисты и комментаторы повторяют знакомую историю: Адам Смит – шотландский моральный философ отец экономической науки. Обычно пишут, что Смит стоит у истоков научной традиции, самостоятельно открыв принципы свободной торговли.
Неортодоксальная "четвертая парадигма" либертарианства: абстрактная элеутерология плюс критический рационализм
В данной статье объясняется ключевое для либертарианства понимание собственности, а также раскрывается философская путаница в ортодоксальном либертарианстве. Она предлагает проводить различия между абстрактной свободой, практической свободой, моральными возражениями и критическим рационализмом. В этом тексте объясняются две доминирующие ("локковская" и "гоббсовская") концепции межличностной свободы. Дается общее описание либертарианства как подмножества классического либерализма, которое защищается с более узкой точки зрения. Разрабатываются и защищаются две абстрактные (неимущественные и ненормативные) теории межличностной свободы, выводятся и сравниваются их практические следствия. Этот позитивный анализ кратко связан с моралью...
Фузионист как либертарианец.
Еще несколько лет назад консервативный спектр можно было удобно делить на "традиционалистов" на одном полюсе, "либертарианцев" на другом, и тех кто были между ними — "фузионистов" (прим. перев. fusionism от fuse - слить воедино). Часть из них являлись рассудительными синтезаторами двух идей, а другая была умеренными (в зависимости от точки зрения) c запутанными взглядами. Я утверждаю, что традиционалисты выступали за мораль, навязываемую государством; либертарианцы якобы выступали за свободу, мягко относясь к добродетели; фузионисты — по крайней мере, с их собственной точки зрения — объединили лучшее из обоих полюсов, отдав предпочтение традиции и морали с одной стороны, но свободе выбора и индивидуальным правам с другой.