Исцеление скорченной.
В одной из синагог, уча в субботу, Христос увидел женщину, которая по действию духа злобы была скорчена, не могла разогнуться и стоять прямо. Господь попустил злому духу наслать на нее эту болезнь подобно тому, как попустил ему поступить с Иовом (Иов.1:12; 2:6–7). Она находилась в таком состоянии 18 лет. Господь Иисус подозвал ее к Себе и исцелил ее словами: ты освобождаешься от недуга твоего (Лк.13:12), – с возложением на нее рук. Она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.
Плачевно положение скорченного человека, лишенного возможности прямо стоять и ходить и кверху смотреть. Словно это не человек, а четвероногое животное. Не менее жалко состояние души, грехами доведенной до скотоподобия. Скот знает одни физические потребности: есть, пить, спать, двигаться, плодиться. Есть и люди, которые забывают, что они – люди, и живут по-скотски, благо жизни видят в удовлетворении одних чувственных потребностей: в еде и питье, в сне, а также в светских развлечениях, не всегда невинных.
Можно сказать, что скотоподобные люди даже хуже скотов: эти знают меру и время, а те – нет. Скот сыт и больше не ест, по утолении жажды не пьет. Но люди пьют и едят и после удовлетворения чувства голода и жажды, собственно для услаждения гортани. Скоты в известное время удовлетворяют потребность плодиться. Люди скотоподобные не ограничивают себя в этом отношении никаким временем.
Бедная душа, доведшая себя до подобного состояния или по слабости воли, или, быть может, по убеждению, что по самой природе человек почти не отличается от прочих животных, что потому интересы человека не должны простираться дальше земных удобств и наслаждений, – пойми твое унижение, пойми, что плотоугодники, забывающие о Боге, – это игралище той же злой силы, которая 18 лет держала в своих оковах скорченную женщину, лишив ее возможности поднять взор к Нему; не дай этой злой силе до конца смеяться над тобой, поспеши вырваться из ее оков, вспомни, что ты создана не для земли, а для неба, ибо украшена образом и подобием Божиим и по самой природе сродна с Творцом; принеси Ему раскаяние в том, что с высоты богоподобия ты ниспала до скотоподобия, и припади к ногам Иисуса с мольбой, чтобы Он исправил тебя и ты могла ходить прямо по стезям Господним, прославлять Бога, как славила Его исцеленная от корчи жена.
Источник: епископ Виссарион (Нечаев)
Уроки покаяния в Великом каноне св. Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний
Прошлые рассылки этой тематики:
Приготовление к посту.
- 1. Желание (Hеделя о Закхее)
- 2. Смирение (Неделя о мытаpе и фаpисее).
- 3. Возвращение в отчий дом (Hеделя о блyдном сыне)
- Суббота мясопустная (вселенская родительская суббота)
- 4. Страшный суд (Hеделя мясопyстная)
- 5. Прощение (неделя сыропустная)
Великопостные Богослужения.
Постное странствие.
Литургия Преждеосвященных Даров.
Великий пост в нашей жизни.
Благовещение
Уроки покаяния в Великом каноне св. Андрея Критского.
- Предисловие.
- Адам и Ева.
- Каин и Авель.
- Ламех.
- Сиф, Енос, Енох и Ной.
- Потоп при Ное.
- Хам.
- Сим и Иафет.
- Столпотворение.
- Переселение Авраама в Ханаанскую землю.
- Мелхиседек.
- Авраам и три странника.
- Содом.
- Агарь и Измаил.
- Исаак.
- Исав.
- Иаков.
- Рувим.
- Иосиф.
- Иов.
- Моисей.
- Фараон, Ианний и Иамврий.
- Чермно́е море.
- Вода из камня.
- Манна.
- Дафан и Авирон.
- Иисус Навин.
- Иордан.
- Офни и Финеес.
- Саул.
- Зан.
- Давид.
- Авессалом.
- Ахитофел.
- Соломон.
- Ровоам и Иеровоам.
- Ахаав.
- Пророк Илия.
- Пророк Елисей.
- Сонамитянка.
- Гиезий.
- Озия.
- Езекия.
- Манассия.
- Пророк Иеремия.
- Пророк Даниил.
- Пророк Иона.
- Ниневитяне.
- Ветхозаветное Писание.
- Новозаветное Писание.
- Вочеловечение.
- Волхвы, пастыри, младенцы, Симеон и Анна.
- Иоанн Предтеча.
- Искушение в пустыне от диавола.
- Чудеса Христовы.
- Брак в Кане Галилейской.
- Утопающий Петр.
- Исцеление прокаженных.
- Исцеление кровоточивой.