
Saskaņā ar Vēdām visa pārtika iedalās trīs lielās grupās: ēdiens labestības gunā (sattva), kaislību gunā (rajas) un neziņas gunā (tamas). Atkarībā no tā, ko mēs ēdam, tieši šīs kvalitātes ietekmē mūsu apziņu. Jo vairāk ēdam pārtiku labestībā, jo gaišāka kļūst mūsu domāšana, mūsu sirds un prāts. Bet, ja dominē pārtika kaislībās vai neziņā, tad arī mūsu apziņu sāk pārņemt šīs pašas īpašības.

Ājurvēdā materiālo ķermeni sauc par Slimību Templi, jo tas nepārtraukti piedzīvo slimības, novecošanu un, visbeidzot, nāvi. Ik dienu rūpējoties par savu ķermeni, mēs it kā izrādām cieņu savām slimībām un to izpausmēm. Taču dvēselei šis ķermenis ir svešs, jo tās daba ir pavisam citāda – tā ir mūžīga, neslimst un nemirst.

Viens no lielākajiem izaicinājumiem cilvēka dzīvē ir ego — tā identitāte, ar kuru mēs esam tik ļoti saauguši, ka bieži vien to sajaucam ar pašu “es”. Taču šī sajūta par “es esmu šis ķermenis”, “es esmu šī loma”, “es zinu labāk par visiem”, ir tikai viltus ego, kas aizsedz mūsu patieso, mūžīgo dabu — dvēseli, kas ir Dieva kalps.

“No diženiem gudrajiem Es esmu Bhrigu, no skaņām Es esmu pārpasaulīgais «om», no ziedojumiem Es esmu svēto vārdu daudzināšana [džapa] un no nekustīgajiem Es esmu Himalaji.” (Bhagavad-Gīta 10.25.)

Aštanga joga ir ieteicama vairākās svēto rakstu vietās kā process, kas ļauj tiem, kas nav gatavi praktizēt garīgās kalpošanas ceļu, pakāpeniski sasniegt pārpasaulīgo sevis apzināšanos.

Bez kartes, navigācijas vai kompasa bīstami doties ceļojumā uz tādu neapdzīvotu, mežonīgu vietu, ko dēvē par materiālo pasauli. Pat vēl bīstamāk, ja nezināt, ko vēlaties atrast. Lai kļūtu par labu galdnie- ku, mācāmies pie pieredzējuša meistara, lai palīdzētu viņam un reizē paši saņemtu zināšanas. Tāpat notiek ar mūsu dzīvi: lai sasniegtu virsotnes, jāatrod labs skolotājs. Tāds, kurš pats jau ir nogājis šo ceļu un spēj sniegt padomus.

Tantras joga (no sanskrita valodas "nepārtrauktība", "savienojums", "pavediens") ir ķermenisko un psihisko paņēmienu sistēma, kas paredzēta cilvēka apziņas attīstībai. Sanskrita vārds “tan” nozīmē “rupjā, materiālā pasaule”, un šī vārda sakne “tra” nozīmē “atbrīvošanās”. Vārda burtiskajā nozīmē, tantra ir prakse, kas ved cilvēku no nepilnības uz pilnību, no rupjā uz smalko, no verdzības uz atbrīvi.

Pēdējā laikā rietumu pasaulē ārkārtīgi plaši izplatījušās dažādas kustības par cilvēku grupu vienlīdzīgām tiesībām, kas arī iestājas pret jebkāda veida šovinismu. Viena no slavenākajām un izplatītākajām šādām kustībām ir feminisms.Feministes cīnās par diezgan plašu uzskatu pārliecību, taču visas kustības pamatā ir ideja, ka vīriešiem un sievietēm ir jābūt vienādām tiesībām. Feministēm nepatīk jau pati doma, ka tikai savas dzimšanas dēļ viņām var būt mazāk tiesību nekā vīriešiem vai ka tās var tikt pakļautas jebkādam pazemojumam sabiedrībā valdošo paražu dēļ. Savā ziņā mēs varam teikt, ka feministes nevēlas atšķirties no vīriešiem. Kaut kādā ziņā feministes var saprast. Neviens mūsdienu sabiedrībā, kurā valda vienlīdzīgas tiesības...

Greizsirdība, skaudība, alkatība - tas viss ir baiļu rezultāts, kas ir mūsu pastāvēšanas pamatā. Bailes ir tad, kad eksistēšana notiek neesamības atmosfērā ...