
Артур Раевский уже второй год исполняет обязанности Председателя в "Союзе Прогресса", который изначально был "Российским Социал-Демократическим Союзом Молодежи" (РСДСМ), который в свое время основывался как молодежка партии М.С. Горбачева. Под руководством Артура партия пережила разрыв с демократическими социалистами и с конца 2025 года позиционирует себя как общедемократическую организацию. По этой причине мы решили познакомиться с ним поближе и позволить вам тоже это сделать.

Я глубоко убеждён, что человек может воспринять лишь те идеи, которые находят отражение в его душе, то есть в том тонком, весьма уловимом сочетании жизненного опыта, интеллектуальных способностей и текущего эмоционального состояния. Всё остальное пройдёт перед ним лишь лёгким ветерком, едва затронув его политические инстинкты.

1. Расскажите о себе, своих взглядах? Как вы пришли в политический активизм?

От либертарианцев можно часто услышать, что коммунизм является не только бесчеловечной, но и абсолютно надуманной идеологией, не имеющей ничего общего с реальностью. И, хотя с этим трудно не согласиться, всё же этот тейк вызывает один неприятный вопрос – а можно ли считать само либертарианство реалистичной идеей? И здесь есть о чём подискутировать.

1. Расскажите о себе, своих взглядах? Как вы пришли в политический активизм, увлечение политикой?

Мифы полезны для всех идеологий, так как помогают обосновать, создать и закрепить "воображаемое сообщество", к которым в том числе и относятся всевозможные идеологические братства. При этом, хотелось бы отметить, что человек не может жить в целом без мифов, без того, что я называю эстетической диктатурой, то есть оптикой через которую человек смотрит на окружаю действительность. В этой окружающей действительности он выцепляет то, что он считает для себя эмоционально приемлемым и отвергает то, что не удовлетворяет этому требованию — большая же часть остается в серой зоне и как бы существует и не существует одновременно. Это вызвано тем, что человеческий мозг ограничен и ленив, он не способен усвоить всю информацию и даже ту, что...
Есть укоренившееся мнение, что экономисты склонны защищать богатых, в том числе в вопросах увеличения налогов на их доходы. Этот предрассудок сегодня остаётся печальным артефактом марксистского мышления — забавным рудиментом, который, однако, вновь и вновь даёт о себе знать в головах многих сторонников прогрессивных сил.

Примечание редакции: Потап известен в нашей Ежиной тусовочке как один из главных защитников Либертарианской Партии России (К - где Пожарский) . Точнее, он был этим известен, как выяснилось сегодня он уже какое-то время не состоит в партии и причинам его выхода, а также общим рассуждениям о судьбе Либертарианства в России посвящено это интервью с ним.

В российском либертарианстве, как, наверное, и в мировом (но оно интересует нас меньше), существует культ экономики и экономистов, который дополняет антипатию к политике и политикам как таковым. Всё это в сумме вполне понятно, так как либертарианство выстраивает весь свой центральный нарратив вокруг того, что государство — зло, а значит, и те, кто возглавляет это государство и борется за влияние в нём, — тоже зло: где-то больше, а где-то меньше. Идеалом же и мечтой является то, чтобы экономика была свободна, и тогда всем и всему будет счастье. А кто понимает это лучше, чем экономисты и сами предприниматели? Конечно, никто, — сказали бы мы до Трампа, но он нам показал, что всё далеко не так однозначно. А ведь до начала его второго срока...

Для того чтобы правильно понять этот текст, вам нужно усвоить три простых тезиса: