Information must be free
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции». Глава 9. Внутренняя структура реальности. Синтез Трика-Крамы Абхинавагупты
Мы рассмотрели многие базовые концепции и принципы недвойственной тантрической мысли. Важно осознать, что значительная часть целостности и организованности классической тантрической философии во многом обязана работе двух гениев, двух ученых-мудрецов Х века из Кашмира: Утпаладевы и Абхинавагупты. Первый был состоявшимся мыслителем, философом – одним и лучших, кого когда-либо порождала Индия. Он также был великодушным и страстным поэтому и преданным последователем Бога – и поэтому служит идеальным примером тотальной интеграции и расширения всех уровней своего существа, которые обещает тантрический путь.
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции». Глава 8. Пять состояний осознавания
В духовной культуре, столь поглощенной природой сознания, большое внимание уделяется различным состояниям осознавания, через которые каждый из нас проходит каждый день: бодрствование, сновидение, глубокий сон и так далее. Разумеется, в тантре детально описано, сколько и каких на самом деле существует состояний осознавания.
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции». Глава 7. Вак: четыре уровня Слова (и шестеричный путь)
Форма, в которой высшая божственность почитается в одной из школ НШТ (Трике), — это Богиня по имени Паравак, «Высочайшее Слово» (или «Высочайшая Речь»), или просто Пара. Пара – тантрический эквивалент известной богини Сарасвати – за исключением того, что в Трике Она почитается как высший принцип реальности: Ее также называют Ануттара, «Абсолютная».
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции». Глава 6. Три нечистоты (и краткий обзор нисхождения Силы)
Хотя схема таттв претендует на полное описание всех принципов реальности, есть три важных принципа, не включенных в этот список (некоторые считают их аспектами майя-таттвы; другие предполагают, что они не в списке, потому что не являются истинно реальными). Это три малы, или «загрязнения» (не путать с малой в смысле гирлянды или четок).
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции», Глава 5. 36 таттв — принципы реальности
Центральное место в тантрической философии и космологии занимает система таттв, или «уровней реальности». Система таттв представляет собой своего рода карту переживания реальности сознающим существом.
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции». Глава 4. Категории тантрической мысли
Как и все индийские философские системы, недвойственная Шива-тантра (НШТ) представляет на первый взгляд ошеломляющее множество списков различных аспектов реальности, каждый из которых пытается описать опыт воплощенного сознания в его различных фазах. Такие списки категорий являются основным педагогическим инструментом традиции. Прежде чем читать этот раздел, важно понять, что каждый из этих списков дает более или менее полную картину реальности с одного определенного угла зрения. Проводя (очень неполную) аналогию – это как разрезать мраморный пирог с нескольких разных сторон: каждый разрез создает разный узор одного и того же. Без этого понимания те, кто любит уловить основную суть учения, могут найти категории избыточными или...
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции». Глава 3. Основы философии недвойственной Шива-тантры
Философы используют несколько специальных терминов для обозначения ключевых вопросов, над которыми размышляют те, кто желает понять реальность. Мы рассмотрим их сейчас, потому что они удобно точны и кратки и помогут вам лучше понять нашу тему.
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции», Глава 2. Воззрение
Этот раздел служит для обобщения видения реальности, которое является центральным для недвойственной Шива-тантры, и которое лежит в основе и наполняет силой все практики, составляющие путь. В индийской традиции первый и самый важный шаг в духовности – это определение Воззрения (даршана) пути, по которому вы пойдете. Санскритское слово «даршана» часто переводят как «философия», но коннотации этого западного термина не совсем верны в данном случае. Даршана означает мировоззрение, видение реальности и способ видения – это также карта пути, по которому вы идете.
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции». Глава 1. Определение недвойственной Шива-тантры
Вступить в мир Шива-тантры – значит, прикоснуться к магии и тайне. Расширяющее сознание философское учение и сокровенные обряды, пантеоны свирепых богинь, воплощенных в мистических слогах, диаграммы, отражающие многочисленные измерения реальности, визуализации энергетических центров внутри тела, жесты, выражающие чистейшие формы сознания, нектарные переживания предельного экстаза, носители сверхъестественной силы и концепции, бросающие вызов фундаментальным устоям обычного общества – вот лишь некоторые его черты. Проще говоря, это мир, охватывающий весь спектр человеческой духовной и религиозной реальности – от самых возвышенных и утонченных созерцаний нашей внутренней природы до самых причудливых суеверий (сосредоточимся мы...
К. Д. Уоллис, «Освещенная тантра: философия, история и практика вечной традиции». Введение
Сегодня «тантра» — модное слово в западном мире. Мы видим его на обложках популярных журналов и книг, обычно в связи с неким особым сексуальным опытом. Хотя почти все слышали это слово, никто – включая утверждающих, что преподают нечто, называемое «тантрой» — не знает ничего об историческом развитии индийской духовной традиции, которую тантрой называют ученые. То, что эти ученые исследуют как «тантру», мало похоже на то, чем учат под тем же названием на семинарах по альтернативной духовности в Америке.