Артем Морозов, ‹К гоминологии морали› (2021)
Насколько вообще возможна система? Ответ: Система имелась уже давно, прежде чем человек начал помышлять о том, чтобы создать ее, — система мира. Таким образом, подлинная задача — обрести ее [1].
Франсуа Ларюэль, 140 теорем из ‹Биографии обыденного человека› (1985)
Мир не имеет близости с обыденным человеком… Но есть место, абсолютная экстерриториальность «у берегов» человека, «открытое море», даль без близости.
Катерина Колозова, тексты с сайтов ONPhI и sans-philosophie (2004/2006)
Чтобы осуществить Выход мысли из тисков дихотомии (унитарный/не-унитарный Субъект), возможно, следует позволить себе право на нелояльность по отношению к школе мысли, которой вы придерживаетесь.
Суверенист по имени Мао: интервью с Кристианом Жамбе (2000)
Мы воспринимали знаменитое выражение «духовная атомная бомба» буквально. Именно с этой точки зрения я восхищался «очагом порождения мысли», наблюдаемым в Китае.
Интервью с Кристианом Жамбе (Le Banquet du livre à Lagrasse, 1997)
Можно начать с поставленного вопроса о том, совместимы ли философия, философская речь, с видеообразом. Я буду отстаивать идею, что они абсолютно несовместимы.
Ги Лардро, ‹Наука — полицейская?› (интервью с Б.-А. Леви, 1974)
Отсюда симпатия к тезису Руссо: дела идут всё хуже и хуже… И отказ от смысла, постулирование разнородности эпох позволяет мне надеяться на амнезию.
Жиль Греле × Франсуа Ларюэль, защита и патрицид (2002–2003)
Отсюда вытекает не столь анекдотическое следствие: я не взираю на Университет с отвращением, пораженчеством и утилитаризмом, как то делает большинство из тех, кого он принимает и обеспечивает по жизни, но желаю внести теоретически и методически строгий вклад в борьбу против согласованного разрушения институции, которая, как мы видим каждый день, не перестает отрицать и уничтожать сама себя, ставя себя на службу тем, кто абсолютно презирает ее и хочет ее смерти в среднесрочной перспективе, то есть тому, что я называю обществом обормотов и упырей.
Лоран де Саттер, ‹Принцип Фишера› (2021)
Фишер завоевал свое место, преодолев препятствия, которые все существующие власти воздвигают, чтобы сделать невозможной жизнь несогласных.
Джейсон Баркер, ‹Мы, без-марксизма› (2005)
Кто больше всего хлопочет над махинациями Мира и желанием Мира? Иными словами: кто же такие философы Мира? Несомненно, сегодня это марксисты.
Бенджамин Нойс, тексты с сайта sans-philosophie.net (2006–2007)
Пер. с англ. Артёма Морозова для телеграм-канала заводной карнап.
Жиль Греле, ‹Строго гностическая теорема› (2000)
Высказывание I: Реальное — это человек. Высказывание II: Реальное — это война.