1.

Gitāvalī

В этой главе рассматривается присутствие и роль Даттатрейи в некоторых второстепенных упанишадах, являющихся, в основном, техническими руководствами для использования учениками Адвайта-Веданты или Йоги, таких как:

После представления нескольких первичных упоминаний Даттатрейи в Махабхарате, в этой главе мы рассмотрим пуранические мифы, характеризующие божество. Рассказ из Маркандейя-пураны заслуживает особого внимания, поскольку он является locus classicus Даттатрейи во всей пуранической литературе. Здесь изображение Даттатрейи как аватара Вишну и как учителя йоги с оттенком тантризма представляет собой наиболее важную фазу ассимиляции в раннем развитии божества.

В этой вводной главе, представляющей собой первый фрагмент сложной мозаики Даттатрейи, главное внимание уделяется основным мифам об отце, матери и двух братьях божества, а также обстоятельствам, сопровождавшим рождение Даттатрейи.

Автор:

Автор: Jonathan P. Parry

|| ॐ Namo Bhagavathe Nithyanandaya ||

Рудра Сампрадайя - одна из четырёх вайшнавских сампрадай.

В предыдущей главе я описывал связи между агхори и множеством других религиозных традиций: сантами, суфиями, натхами, капаликами, адживиками, локаятами, традицией Парашурамы ведического / пуранического периода и буддистами. В этой главе я более направленно и детально сравню теории и практики буддистов и агхори, а также методы Будды и Саркара Бабы, потому что, как мы видели в предыдущей главе, воображаемая "временная спираль" их аскетических практик позволяет нам выдвигать гипотезы о взаимодействии и обмене идеями и практиками между двумя традициями. Кроме того, когда мы начинаем отслеживать историю этих садхан, становится очевидным, что наилучшее их описание было дано самим Буддой, как систематизированный набор практик, которые...