Навигация:

Часть I. Введение в Общую Теорию Магии (ОТМ).

Глава I.I. Что есть Магия? Кого можно определить магом?
Глава I.II. Неотъемлемые части мира и их имплементация в человека.
Глава I.III. Совместимость и Талант.
Глава I.IV. Магическая Сила.
Глава I.V. Круги и Стены.
Глава I.VI. О шести базовых элементах, их качествах и смесях.
Глава I.VII. О трёх различных способах рассмотрения элементов.
Глава I.VIII. О внеземной природе света и тьмы.

Часть II. Магические свойства объектов.

Глава II.I. Свойства рожденные из элементализма.
Глава II.II. О магически-скрытых свойствах объектов.
Глава II.III. Каким образом вливаются свойства в качества?
Глава II.IV. Свойства индивида и их диверсификация.
Глава II.V. Источники магических свойств.
Глава II.VI. Душа Мира и её связь с магическими качествами.
Глава II.VII. Индукционность свойств.
Глава II.VIII. Передача свойств между объектами.
Глава II.IX. Познание Дружб и Вражд.
Глава II.X. О склонностях к вражде.
Глава II.XI. Познание добродетеля.
Глава II.XII. Обобщенность и партикулярность.
Глава II.XIII. Свойства при жизни и после смерти.

Часть III. Астрология и планетарные влияния.

Глава III.I. Разряды объектов.
Глава III.II. Подчиненность звёздам и солнцу.
Глава III.III. О вещах, зависящих от Луны.
Глава III.IV. О вещах, зависящих от Сатурна.
Глава III.V. О вещах, зависящих от Юпитера.
Глава III.VI. О вещах, зависящих от Марса.
Глава III.VII. О вещах, зависящих от Венеры.
Глава III.VIII. О вещах, зависящих от Меркурия.
Глава III.IX. Подлунный и Небесные Миры.
Глава III.X. О вещах, зависящих от знаков зодиака и неподвижных звезд.
Глава III.XI. Отпечаток звезд.
Глава III.XII. Как можно привлечь влияния небесных тел и их свойства посредством естественных вещей.

Часть IV. Практическая магия.

Глава IV.I. О смесях.
Глава IV.II. Об объединении вещей, которые смешиваются; как им придают форму жизни?
Глава IV.III. О способах объединения; их виды и осуществления.
Глава IV.IV. Благовония и Миазмы.
Глава IV.V. Свет, факела и лампы; Цвета приписываемые звездам и их элементам.
Глава IV.VI. О некоторых наблюдениях.
Глава IV.VII. О лице и жестах, об образе тела и фигуре. Основы физиономии.

Часть V. Прорицания.

Глава V.I. О проведениях и Авгурах.
Глава V.II. Животные в Авгурах.
Глава V.III. Предсказания по зарницам и молниям, герменевтическое познание.
Глава V.IV. Стихийные предсказания.
Глава V.V. Предсказания во время сна.
Глава V.VI. Предсказания Меланхолии.

Часть VI. Душа и Высшая Магия.

Глава VI.I. О форме человека и его чувствах и страстях.
Глава VI.II. О страстях души, их происхождения и различия.
Глава VI.III. Страсти души меняющие тело.
Глава VI.IV. О трансформации и перерождении.
Глава VI.V Выражение во вне.
Глава VI.VI. Близость небесных тел и страстей.
Глава VI.VII. Духи небесных тел.
Глава VI.VIII. Изменение Низшего.

Часть VII. Магия из Слова - Магия Слова

Глава VII.I. О свойствах слов и имен.
Глава VII.II. О свойствах собственных имен.
Глава VII.III. О последовательных речах, о поэмах и способах связи.
Глава VII.IV. О заклинаниях.
Глава VII.V. О свойстве письмен, заклятий и надписей.
Глава VII.VI. О произношении и языках.
Глава VII.VII. О Гримуарах и их свойствах.
Глава VII.VIII. О чарах.

Приложения
Словарь Терминов

Один из пунктов, который требуется заполнить для создания персонажа, называется Мировоззрение. В этой мини-статье будет описано что это собственно такое, зачем оно нужно, как это понять и прочие никому не интересные подробности.

Что мы можем назвать мировоззрением?
Мировоззрение - это совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нём человека, а также - его жизненные позиции, программы поведения и действия. Оно придаёт его деятельности организованный, осмысленный и целенаправленный характер. Какова позиция «Я», таково и восприятие мира.

Определяя это в контексте, когда мы будем придавать эту особенность вымышленному персонажу, следует унифицировать и упростить всю систему до архетипичных поведенческих моделей. Каждая из таковых будет построена комбинацией двух факторов, как это принято в сообществе настольно-ролевых игр (НРИ). Первым является фактор стабильности или стремления к порядку, второй - фактором морали или эгоцентричности. Пересечений этих двух концепций в последствии создает таблицу мировоззрений, набор из 9 архетипичных и различных друг от друга мировоззрений, отражающих типичное поведение.

Обычно выбор мировоззрения зависит от предыстории и уже описанного характера (хотя последний легче описать уже после). Не смотря на то, что мировоззрение не имеет каких-либо конкретных игромеханических эффектов, оно помогает объединить все элементы персонажа и его отыгрыша воедино. Важно понять, что это не является ограничением и никак не ограничивает в отыгрыше, а само по себе мировоззрение может изменяться во время ролевого процесса.

Стабильность имеет всего три положения - законопослушный, нейтральный и хаотичный.
Законопослушные персонажи говорят правду, держат слово, уважают авторитет, чтят традиции и осуждают тех, кто не исполняет свои обязанности. Хаотичные персонажи следуют своей совести, не терпят указаний, отдают предпочтение новым идеям перед традициями и могут не выполнять свои обещания, если им этого захочется.
"Закон" подразумевает честь, честность, повиновение власти и надежность. К недостаткам законопослушности можно отнести ограниченность мышления, радикальную приверженность традициям, склонность к осуждению и неспособность к адаптации. Те, кто сознательно пропагандирует законопослушность, утверждают, что только законопослушное поведение создает общество, в котором люди могут полагаться друг на друга и принимать правильные решения, будучи полностью уверенными в том, что другие поступят так, как должны.
"Хаос" подразумевает свободу, адаптивность и гибкость. С другой стороны, хаос может включать в себя безрассудство, неприязнь к законной власти, произвольные действия и безответственность. Сторонники хаотичного поведения утверждают, что только неограниченная личная свобода позволяет людям в полной мере выражать себя и дает обществу возможность извлечь пользу из потенциала, заложенного в каждом отдельном человеке.
Человек, занимающий нейтральную позицию по отношению к закону и хаосу, проявляет нормальное уважение к власти и не испытывает ни стремления подчиняться, ни стремления к бунту. Он честен, но может поддаться искушению лгать или обманывать других.
Преданность закону или хаосу может быть осознанным выбором, но чаще это черта характера, которую человек осознает, но не выбирает сам. Нейтральность на оси законно-хаотического равновесия обычно представляет собой просто промежуточное состояние, состояние, при котором человек не чувствует себя обязанным склоняться ни к одной из сторон. Однако некоторые из таких нейтральных сторон считают нейтралитет превосходящим закон или хаос, рассматривая каждый из них как крайность со своими недостатками и слабостями.
Животные и другие существа, неспособные к моральным поступкам, нейтральны. Собаки могут быть послушными, а кошки - свободолюбивыми, но они не обладают моральной способностью быть по-настоящему законопослушными или хаотичными.

Эгоцентричность также имеет три состояния - добрый, равнодушный и злой.
Добрые и хорошие персонажи и существа защищают невинные жизни. Злые же наоборот измываются над такими и уничтожают их жизни, будь то ради забавы или выгоды.
"Добрый" подразумевает альтруизм, уважение к жизням другим, заботу о достоинстве всего живого. Добрые персонажи могут идти на личные жертвы, чтобы помочь другим.
"Злой" подразумевает убийство и угнетение других, причинение им боли. Некоторые злые существа просто не способны испытывать сострадание к другим и убивают без зазрения совести, это обыденность. Другие же активно стремятся к злу, убивая ради забавы или из чувства долга перед каким-либо злым божеством или повелителем.
Люди, нейтральные по отношению к добру и злу, испытывают угрызения совести, когда речь идёт об убийстве невинных, но им не хватает готовности к самопожертвованию ради защиты или помощи другим. Нейтральные люди преданы другим через личные отношения.
Быть добрым или злым может являться осознанным выбором, однако для большинства данный выбор не является чем-то осознанным. Нейтральность по оси «добро-зло» обычно означает отсутствие приверженности той или иной точке зрения, но для некоторых она представляет собой приверженность балансу. Признавая, что добро и зло - это объективные состояния, а не просто мнения, эти люди утверждают, что баланс между ними - это правильное состояние для людей, или, по крайней мере, для них самих.
Животные и другие существа, неспособные к моральным поступкам, скорее нейтральны, чем добры или злы. Даже ядовитые гадюки и тигры, поедающие людей, нейтральны, потому что им не хватает способности к морально правильному или неправильному поведению.

Теперь перейдем к самим архетипам.

Персонаж с мировозрением /Законнопослушно-Добрый/ чувствует свой долг поступать так, как общество считает правильным. Он склонен следовать правилам, проявляя при этом сострадание и заботу о ближних. Такой герой не обязан следовать законы определенной страны, но при этом следовать строгому моральному кодексу, привитому ему организацией, кем-то другим или жизнью.

Нейтрально-Добрый персонаж обычно делает всё, что в его силах, действуя в рамках правил, когда это возможно, но не ограничиваясь ими. Он может переступить через них в случае потребности. Такой персонаж по-прежнему заботится о помощи другим и, как правило, считает благородные дела привлекательными и необходимыми.

Хаотично-Добрый персонаж руководствуется своей совестью и не обременяется кодексами. Представители этого архетипа борются с несправедливостью и защищает других, мало обращая внимания на внешние ожидания. Персонаж с хаотично-добрым характером может часто и с энтузиазмом совершать преступления во имя того, что он считает высшим благом. Персонажи, возглавляющие восстание против тоталитарных или тиранических лидеров, обычно считаются хаотично-добрыми.

Переходя к Законнопослушно-Нейтральным (Равнодушным) - собственные законы и традиции важнее чем благо или мораль. Для такого персонажа не естественно обращать внимание на мораль, им важнее соблюдать правила, чем обратить взор на просьбы нуждающихся или искушения зла.

Истинно-нейтральный персонаж не имеет предрасположенности к чему-либо, он не привержен ни к добру, ни к злу, и ими не управляют ни хаос, ни порядок. Нейтральные персонажи прагматичны и оппортунистичны, будут стремиться к тому, что кажется им наилучшим в данный момент. Персонажи, выступающие в роли беспристрастных наблюдателей, как правило, нейтральны. Аналогично, персонажи, чья основная цель - поддержание баланса или сохранение природного порядка, без особого акцента на защиту кого-либо или погоне за эгоистичной выгодой, также считаются нейтральными.

Персонаж с хаотично-нейтральным характером ценит свою свободу превыше всего. Его мотивы не жестоки, но и добротой он тоже не особенно заинтересован. Персонажей с хаотично-нейтральным характером часто описывают как движущихся туда, куда их несёт ветер. Под это определение подпадают легкомысленные пройдохи, странствующие приключенцы, и некоторые антигерои.

Те, кто относятся к архетипу законопослушно-злого порядка, являются властными существами. Используя правила, законы и контракты они обретают власть. Примерами таких персонажей могут выступать диктаторы, тираны, лидеры культов, что навязывают своим подопечным ограничительные принципы.

Персонажи нейтрально-злого типа преследуют собственные желания и амбиции, совершенно не заботясь о вреде, который это может причинить другим. Они без зазрения совести подвергают опасности целое население, если это помогает им добиться желаемого, например, богатства или власти.

Персонажи, относящиеся к хаотично-злому типу, без колебаний причиняют вред другим и могут даже специально делать это. Они могут делать это из кровожадности, ненависти или просто из общего желания наблюдать, как мир сгорает дотла. Персонажи, убивающие с безрассудной жестокостью или злобой, как правило, относятся к типу Хаотично-Злых.

Ролевая часть:
Мировоззрение
О создании персонажа

Лорная часть:
Enscenering
Расы
Магия
Духи
Божества
Аура
Гильдия
Локации
Рассказы
[Обращайтесь на данный момент в бота за общими сведеньями]

Misc (ожидают группировки):
Свиток обета
Список ранее заготовленных заклинаний
Заровец