О молитвах и прошениях, воссылаемых по перенесении Даров на Святой Престол.
Содержание молений и прошений.
После торжественного перенесения Даров, Диакон, испросив благословение и молитвы у Священника, выходит пред двери Алтаря и возбуждает предстоящих к молению о принесенных и предложенных на Престоле Дарах, возглашая: Исполним молитву нашу Господеви, о предложенных честных Дарех и проч. «О предложенном да просим Бога; дабы Дары получили освящение, и да достигнет конца преднамеренное нами от начала предложение». К сему присовокупляет Диакон еще шесть прошений, а именно возглашает: 1) дне всего совершенна, свята, мирна и безгрешна. Сими словами он побуждает молиться, чтоб Бог весь настоящий день до вечера сделал нам благопоспешным, особенно в подвигах благочестия; чтобы день этот был для нас Святым, чистым, непомраченным никакими дурными делами, чтобы мы проводили его в мире с своими ближними, с своею совестию и с Богом, и не осквернили его никаким грехом. Но как для этого нужно содействие небесное, то Диакон напоминает Христианам просить у Бога 2) Ангела мирна, верна наставника к делам Богоугодным, и хранителя жизни. Но при всем том мы много согрешаем вси, и несть человек иже поживет и несогрешит; потому естественно просить 3) отпущения прегрешений; 4) благ душам верующих и всему миру (т. е. тишины и безмятежия); 5) покаяния, и 6) Христианской кончины, безболезненной, непостыдной, т. е. достойной Христианина, с душою светлою, с благодарностию к Богу за земную жизнь и с отрадною надеждою на жизнь вечную, чтобы мы без смущения могли явиться на страшный суд, пред лицем Божиим.
На все сии молитвенные возглашения, предстоящие, соединяя с гласом Диакона усердные прошения к Подателю всех благ, Богу, единодушно вопиют: Подай, Господи!
Содержание молитвы прошения.
Вышепомянутое народное моление о предложенных Дарах Священник возносит к Господу молитвою Приношения, в которой просит Его услышать верующих и его самого сделать достойным приношения Даров и Жертвы словесные и безкровные, и принять ее в пренебесный, мысленный Свой жертвенник; причем воспоминает о принятых Им в Ветхом и Новом Завете жертвоприношениях и Дарах: Авелевых, Ноевых, Авраамовых всеплодий, Моисеевых и Аароновых Священств (Левитских Священнодействий), Самуилов мирных Жертв и самых Св. Апостолов возношения сей бескровной жертвы и проч.
Молитва Приношения Св. Златоуста начинается так: Господи Боже Вседержителю! В Литургии же Василия Великого: Господи Боже наш, создавый нас и проч. Сия последняя находится в Литургии Иакова, Брата Божия, откуда Св. Василий заимствовал ее с переменою некоторых ее слов.
Коликократно бывает возношение Даров в Литургии, и для чего?
Возношение даров при совершении Литургии бывает трикратно: первое, во время Проскомидии, молитвою: Боже, Боже наш! небесный хлеб, и проч., которое в древности было отправляемо над всеми в предложение принесенными из домов хлебами и вином; второе совершается вышепомянутыми молитвами: Господи Боже Вседержителю, и: Господи Боже наш, над одними уже избранными к Священнодействию Дарами, и перенесенными с Жертвенника на Престол. Сии оба приношения приготовляются только и предосвящают Дары и самого Священника к третьему, большему и совершеннейшему жертвоприношению, которое бывает от всей Церкви в благодарственное воспоминание о страданиях Иисуса Христа; причем громогласно возглашается: Твоя от Твоих Тебе приносяще.
Заключение приношений и изъяснение возгласа.
Все исчисленные от лица находящихся в Церкви прошения Священник запечатлевает своим возгласом: Щедротами Единородного Сына Твоего и проч. Этим выражается живое и благоговейное сознание верующих, что вся сила благодарственых, просительных и умилостивительных молитв зависит вполне и единственно от великого ходатайства Сына Божия пред превечным и единосущным с ним Отцом Его, как свидетельствует о сем Сам Спаситель: Елико аще чесо просите от Отца во имя Мое, даст вам. Ибо все обетования Божии в Том (т. е. Христе Спасителе) суть Ей, и в Том Аминь, т. е.; в Нем они непреложны, верны и истинны.
Источник: Иван Иванович Дмитревский
Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной Литургии
Фоторассказы. Литургия верных. Священник Константин Пархоменко
Прошлые рассылки этой тематики:
Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной Литургии.
- I. О необходимости и древности жертвоприношения
- II. О предании жертв законных и упразднении их.
- III. Об установлении единой, вместо всех, жертвы Иисуса Христа
- IV. Жертва Иисуса Христа в Евхаристии будет приноситься до скончания века.
- V. Евхаристия заключает в себе все части, все принадлежности жертв древних.
- VI. Евхаристия содержит в себе все виды древних жертвоприношений.
- VII. Все действия и обряды Евхаристии, или Литургии, имеют смысл двоякий: Исторический и Таинственный.
Свидетельства Священного писания
Предуведомление. Глава I. О превосходстве Литургии пред прочими таинствами, и о различных ея именованиях
Глава II. Что значит слово: Литургия.
Глава III. Когда, кем, как и для чего установлена Литургия.
- Время установления Литургии
- Таинственные причины и знаменования всех Священнодействий в совершении Евхаристии.
Глава IV. Как совершалась Литургия во времена Апостольские.
- Апостолы совершали Евхаристию таким же образом, как и Христос совершил.
- Апостолы, по причине умножения верующих, ввели в Литургию обряды.
Глава V. Как совершаема была Литургия во втором и третьем столетиях.
- Описание Литургии второго века из Иустина Философа
- Исчисление древних песней.
- Литургия верных во втором, третьем веках.
- Моление о живых и усопших и прочие прошения.
- В которые дни и часы древние совершали Литургию?
По какому случаю Василий Великий и Св. Златоуст составили свои Литургии?
Глава VII. О Литургии Преждеосвященных (Даров).
Ведение в Божественную Литургию.
- О надлежащем, приготовлении верных к Литургии.
- О приготовлении Священника к совершению Литургии.
- О храме и о частях его.
- Престол что означает?
- О священных одеждах.
- О священных сосудах и вещах, потребных для священнослужения.
Изъяснение Божественной литургии.
О Проскомидии.
- Начало Проскомидии
- О приуготовлении хлеба или просфоры, именуемой Агнцем, и о вливании вина с водою, или растворения, в Потир.
- Об извлечении и возложении частиц в честь Преблагословенные Девы и Святых, в память живых и умерших.
- О возношении кадила.
- О возношении предложенных Даров и отпуске Проскомидии; о каждении Алтаря и всего храма.
Приуготовление к начатию Литургии.
- О призывании Духа Святого к начатию Литургии.
- О Литургии оглашенных, или общих молитвах.
- Великая Ектения.
- Антифоны. Песнь "Единородный Сыне"
- Молитвы Антифонов, малые Ектении, иерейские возгласы.
- Вход с Евангелием.
- О песни Трисвятого.
- О восхождении на Горнее место.
- О чтении Апостольских Посланий и Евангелия, и о совершаемых при том возглашениях и обрядах.
- О обрядах, при чтении Евангелия бываемых.
- О действиях пред чтением Евангелия.
- О прилежном молении, по Евангелии совершаемом, и о молитвах за оглашенных.